האם יאיר לפיד תוקף את התורה חלק אחר חלק? / Is Yair Lapid Attacking The Torah, One Piece At A Time?

י״א לחודש השלישי תשפ״ו

Beyachad (Together) under the leadership of Bennett

View this post on Instagram

A post shared by Yair Lapid - יאיר לפיד🟠 (@yairlapid)

עשר אגורות (2¢):
שמתי את כל רשומה האינסטגרם של יאיר לפיד כאן, שכן כדאי לקרוא אותו במלואו, כדי לדעת בדיוק למי אתם מצביעים.

יש רק גירסה אחת ליהדות, ורק אנחנו יודעים מה היא. לפי זה, כל תולדות היהדות, כל הסיפור היהודי, הוא לא סיפור של אמונה, אלא של כוח. או שאתם עושים מה שאומרים לכם, או שאתם לא באמת יהודים.

זהו אותו טיעון שטוענים נגד סמכותה, ואפילו קיומה, של תורה שבעל פה. טיעונים כאלה על ידי אנשי התנועות "היהודיות" כגון הרפורמית, וגם על ידי היהודים שפתחו את הדרך להקים הנצרות לפני אלפיים שנה. כנראה יש מהצדדים בלפיד שמאמינים שהבנתם את תורה שבעל פה נכונה, וכל השאר טועים.

מפתיע שלפיד לא הוסיף את הביטוי "יש 70 פנים לתורה", הצדקה מפורסמת של חברי התנועות "היהודיות" השמאלניות לעשות כרצונם ואז לקרוא לזה יהדות.

רבי אלעזר המודעי אומר... המגלה פנים בתורה שלא כהלכה, אף על פי שיש בידו תורה ומעשים טובים, אין לו חלק לעולם הבא. (משנה אבות ג,יד [יא])

אבל מה אכפת להם? אלא הם מעדיפים לצעוק, “דיכוי בידי הפטריארכיה!” כלומר חכמינו זכרם לברכה, כלומר גברים שהיו בשלטון. יש לשמאלנים עוד מנטרות כאלה כשספרי קודש לא אומרים את מה שהם רוצים, ומחמאות כשספרי קודש כן אומרים את מה שהם רוצים.

ואז הגענו לנקודה החשובה ביותר שברשומה של לפיד. וזה על מה שאני מזהיר אתכם כבר שנים. יש יהודים בעולם כמו לפיד שמאמינים שעלינו לנהוג לפי הרגשות שלנו. מבחינת יהודים כאלה, יהדות היא מה שאנחנו מרגישים שהיא צריכה להיות. ואף אחד לא יכול להתנגד לאמונה הזו.

ככה עשיו אחיו של יעקב אבינו נוהג. עשיו תר אחרי לבבו ואחרי עיניו. כלומר הוא עושה את מה שהוא רוצה לעשות. עשיו הוא אב של אדום ועולם המערב, הגלות הנוכחית של עם ישראל.

בניגוד לאחיו יעקב אבינו מתאמץ כפי יכולתו לעשות את מה שהקב"ה רוצה. איך יעקב אבינו יודע את מה הקב"ה רוצה ממנו? הוא לומד את זה מיצחק אביו. ויצחק אבינו לומד את זה מ אברהם אביו. יעקב אבינו מסר את תורתו לבניו ולבי בניו וכן הלאה עד שנמסרה לנו.

משנה אבות 
משה קיבל תורה מסיניי, ומסרה ליהושוע, ויהושוע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה.... (א,א) 

שמעון הצדיק היה משיירי אנשי כנסת הגדולה.... (א,ב) 

אנטיגנוס איש סוכו קיבל משמעון הצדיק....  (א,ג) 

יוסי בן יועזר איש צרידה ויוסף בן יוחנן איש ירושלים קיבלו ממנו... (א,ד) 

יהושוע בן פרחיה וניתאי הארבלי קיבלו מהם... (א,ו) 

יהודה בן טבאי ושמעון בן שטח קיבלו מהם... (א,ח) 

שמעיה ואבטליון קיבלו מהם... (א,י) 

הלל ושמאי קיבלו מהם... (א,יב) 

המשנה, התלמודים, הגאונים, הראשונים וכו׳.

לפיד כן מעלה עניין חשוב לגבי הצורך של הרבנות להגיע ליהודים לא מרגישים קשר למורשה שלהם, יהודים שמגיעים בלי שום לימודי יהדות בכלל, וממדינות הידועות בדיכוי האמונות והמנהגים היהודיים.

מה שנראה כבשורה של פלורליזם ויצירתיות לא הפתרון. מילים כאלה פשוט סיסמאות ל"להמציא את זה לפי איך שאנחנו מרגישים".

הרב הרשל שכטר, אחד ראשי ישיבה בישיבה יוניברסיטי, מלמד שגם התורה וגם ארץ ישראל לא נזכרות בתורה עצמה כירושה, אלא כמורשה. אפשר לעשות מה שרוצים עם ירושה . אבל מורשה חייבים לשמור ולהעביר אותה לדור הבא בשלמותה, ולא למכור או למסור אותה לאחרים.

בגלל יהודים כמו לפיד, לא מפתיע שהרבנות צריכה להשקיע כל כך הרבה מאמץ בהגנה על התורה, בהגנה על נישואים כשרים, גירושין כשר וקבורה כשרה. לא מפתיע שחרדים מאמינים יותר ויותר בצורך לבודד מהחברה הישראלית הכללית, ומתנגדים לגיוס בניהם לצה"ל.

האם לפיד באמת מאמין במה שהוא אומר? או שהוא מאמין שהתורה היא חלק אחד של היסטוריה מתועדת, וחלקים רבים של שטויות? האם הכוונה של הגישה המובעת ברשומה באמת לעזור ליהודים להתקרב למורשה שלהם? או שמא מדובר בהריסת התורה מבפנים, חלק אחר חלק?

ומה מאמין נפתלי בנט, השותף "הדתי" של לפיד בבחירות הקרובות?

תשאלו את בנט אם הוא מאשר את ביטוי לחופש הדתי, שלפיד נראה לקדם.

אנחנו כבר יודעים מה רוצים התנועה הרפורמית והמיסיונרים הנוצרים.

yeshatideng
“In case you missed the recent online uproar surrounding the wedding of Yuval Caspit and Nimrod Ron (Mazal Tov!), here’s a summary: They had a Jewish wedding, broke a glass, and said “If I forget you, Jerusalem” (Ps. 137:5) – but there was no chuppah (marriage canopy) and no representative of the Rabbinate.

The expected uproar erupted immediately. “How dare you?”, “What’s Jewish about you?” One reality star rebuked them harshly: “If you don’t believe in marriage according to the law of Moses and Israel, then in whose honor is the kippah?”

Their argument goes: There is only one version of Judaism, and only we know what it is. According to this, the entire history of Judaism, the entire Jewish story, is not a story of faith, but of power. Either you do what you are told, or you are not really Jewish.

I have married about eighty couples in my life. It has always been a very Jewish wedding. There was a chuppah, there was Kiddushin (marriage sanctification), we recited Sheva Brachot (seven marriage blessings), and there were at least two witnesses. That is all that is needed, that is all that Judaism asks for. Love and fear of God and a desire to start a family in Israel. King David married Michal Bat Shaul without any representative of the Rabbinate. Rachel fell in love with Rabbi Akiva and they got married despite the firm opposition of the establishment.

Part of the power of Judaism, throughout the generations, stems from the fact that no person, Rabbi, institution, party or reality star could say: “I am the sole voice of God.” Judaism believes in God, but is very suspicious of people who claim to speak in his name.

Are people who march through the streets of Jerusalem and sing “May your village burn” better Jews than those who sing at their weddings, “Kol Chatan v’Kol Kala”? (Jer. 7:34) Is someone who lives at the expense of the state a better Jew than someone who donates all the checks they received at their wedding to charity?“

“The couples I married did not want to distance themselves from Judaism, but rather the opposite: to get closer to it. They felt that the rabbinical establishment was pushing them away, that it was not letting them seek their way to God and to tradition. The couples felt that they were trying to force Judaism onto them instead of inviting them to it. They thought that belief that you do not choose is not belief.

So they chose to marry according to their faith. According to their conception of Judaism. Now the religious establishment has two options: to push them further away, or to ask itself why they feel this way.”

Esser Agaroth (2¢):
Yair Lapid's entire instagram post was quoted here, as it is well-worth reading it in its entirety, to know exactly you may be voting for.

"There is only one version of Judaism, and only we know what it is. According to this, the entire history of Judaism, the entire Jewish story, is not a story of faith, but of power. Either you do what you are told, or you are not really Jewish."

This is the identical argument used against the authority, or even the existence, of Torah sheb'al peh (The Oral Torah). Arguments such as this have come from those in the liberal, "Jewish" movements, as well as from the Jews who began the path toward Christianity, two thousand years ago. Although I suppose that some who side with Lapid believe that their understanding of the Torah sheb'al peh is correct, and everyone else is wrong.

It is surprising that Lapid did not add the catchphrase "there are 70 facets of the Torah," a popular justification for member of the liberal "Jewish" movements to do whatever they want, and call it Judaism.

"Rabbi Elazar HaModa'i says... one who interprets the Torah contrary to the halakhah (the law), even though he has Torah knowledge and good deeds, he has no share in the world to come." (Mishnah Avoth 3:14 [11])

But what do these Jews care? Instead, they like to cry, "Oppression at the hands of the Patriarchy!" among other choice mantras, when texts do not say what they like, and the opposite, when they do.

This brings us to the most important takeaway from Lapid's post, something I have been warning you about for years. The Lapids of the world believe that we should operate according to our feelings. To Jews like Lapid, Judaism is how we feel it is, or feel it should be, and no one can tell us otherwise.

This is how Jacob's (Israel's) brother Esau (Edom / The West) operates, not Jacob. Whereas Jacob does his best to do what The Almighty wants; Esau follows his desires.

How does Jacob know what he is supposed to? He learned it from his father Isaac, who learned it from his father Abraham. Likewise, Jacob passed down his knowledge until it reached our time.

Mishnah Avoth (aka Pirkei Avot)
Moses received the Torah from [Mount] Sinai and gave it over to Joshua. Joshua gave it over to the Elders, the Elders to the Prophets, and the Prophets gave it over to the Men of the Great Assembly... (1:1)

Shimon the Righteous was among the last surviving members of the Great Assembly... (1:2)

Antignos of Socho received [the tradition] from Shimon the Righteous... (1:3)

Yossi the son of Yo'ezer of Tzreidah, and Yossi the son of Yohanan of Jerusalem, received [the tradition] from them... (1:4)

Joshua the son of Perahiyah and Nitai the Arbelite received [it] from them... (1:6)

Judah the son of Tabbai and Shimon the son of Shatah received [it] from them... (1:8)

Shma'yah and Avtalyon received from them... (1:10)

Hillel and Shammai received [it] from them... (1:12)

Mishnah, Talmudim, Gaonim, Rishonim, and so on.

Lapid does make a good point, though, about the need for the Rabbinate to reach Jews who are disenfranchised, arriving without any Jewish education at all, or from countries known for their oppression of Jewish beliefs and practices.

What seems to be a message of pluralism and creativity, code words for "making it up, according to how we feel," is not the solution.

Rabbi Hershel Shachter, Rosh Yeshivah of RIETS at Yeshiva University, teaches that both Torah and the Land of Israel are referred to, not as yerushah (inheritance), but as morashah (heritage). A yerushah can be done with as one pleases. But a morashah must be maintained, and handed to the next generation in tact, and not chopped up, sold, nor given away.

Because of Jews like Lapid, it is no wonder why the Rabbinate has to put so much effort into its defense of the Torah, into its defense of kosher marriage, divorce, and burial. No wonder why haredim (ultra-orthodox) increasingly believe in the need to isolate from general, Israeli society, and oppose their sons' conscription into the IDF.

Does Lapid actually believe what he is saying? Or does he believe that the Torah is one part recorded history, and many parts nonsense? Is the approach expressed here really to help Jews come closer to Torah? Or is it to destroy the Torah from within, one piece at a time?

And what does Lapid's "religious" running mate in the upcoming Israeli elections, Naftali Bennett, believe? He is the one in the photo with the kippah, who wants another shot at being Israel's prime minister.

Ask Bennett if he approves of the religious free-for-all, seemingly being promoted by Lapid.

We already know what the Reform Movement and Christian missionaries want.

כשהופכים את חג השבועות למשהו אחר הופכים את התורה למשהו אחר / Making A Jewish Holiday Something That It Is Not

ח׳ לחודש השלישי תשפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: חג שבועות: אותם מנהגים, גישה חדשה
מלחמות מים, זרי פרחים, תיקון ליל שבועות וארוחות חלביות - המנהגים המוכרים של החג נשארו איתנו לאורך מאות שנים. אבל בין שינויי האקלים, המודעות הסביבתית והטכנולוגיות החדשות, הישראלים מוצאים דרכים חדשות לחגוג את שבועות בלי לוותר על רוח המסורת

ניצן פינקו | 13.05.26

עשר אגורות (2ִ¢):
הכתבה הזו על ידי ניצן פינקו ובהשתתפות מחלבות גד ורמילק, בעיקר נראית כקידום מכירות של מוצרים מסוימים. באופן מפתיע, אני גם מסכים עם כמה מהנקודות שפינקו מעלה בכתבה. אף על פי כן, זוהי הזדמנות טובה להעיר על כמה מילים וביטויים בולטים, שכולנו צריכים לשים לב להם, ואפילו להזהר מהם..

מנהגים וחגים נוטים להתפתח ולעבור התאמות יחד עם השינויים שקורים בחברה שלנו. חג השבועות, אחד החגים האהובים והשמחים בלוח השנה היהודי, נשאר אותו חג מוכר - אבל הדרך שבה הישראלים בוחרים לחגוג אותו ממשיכה להשתנות עם הזמן. השינויים האלה לא קורים בבת אחת, אלא מחלחלים לאט לתוך המנהגים הכי מזוהים עם החג, דרך בחירות קטנות והתאמות טבעיות לחיים של היום.

חג השבועות מציין את מתן תורה. "שבועות" כי סיימנו את מצוות ספירת העומר החל מיום שני של פסח, יום קציר העומר של שעורה. ספירת 49 ימים, סך הכל שבעה שבועות. וגם מצוות הבאת הביכורים לבית המקדש מתבצעת גם בשבועות.

בואו נראה למה ניצן פינקו מתכוונת ב"להתפתח ולעבור התאמות", יחד עם כמה מהמילים ומהביטויים שהיא בוחרות לרשום.

פינקו מזכירה את מנהג תיקון ליל שבועות, להשאר ערים בליל שבועות וללמוד תורה כל הלילה. מנהג זה הוא תיקון על עם ישראל שנרדם לפני מתן תורה (מדרש שיר השירים רבה א,יב).

...אנחנו מתקנים את המעשה של אמהותינו ואבותינו על ידי קריאה בתורה.

בשנים האחרונות, במקביל ללימוד המסורתי, התפתחו גם מסגרות מקבילות: אירועי תוכן, הרצאות ומפגשים המאפשרים לקהל רחב לקחת חלק ברעיון של "לילה של למידה" - כל אחד דרך תחומי העניין שלו. אירועים אלו מתקיימים מדי שנה ברחבי הארץ במרכזי תרבות, בתי קהילה ורשויות מקומיות.

כמובן אני לא יכול להגיד לכם את הכוונה של פינקו קל וחומר המנעים הנסתרים. אבל

בנוסף לנורה אדומה הברורה של קביעת "אמהותינו ואבותינו"*, במקום רק ״אבותינו״ נראה כאן שפינקו מציעה ש"הרצאות ומפגשים" באותה רמה של לימודי תורה. *נשים פטורות ממצוות תלויות בזמן, וגם פטורות מהרבה סוגים של לימודי התורה.

בכל זאת, הרצאות כאלה "דרך תחומי העניין" שלהם יכולות להיות דרך עבור יהודים חילונים להתחבר למורשת התורה שלנו. אישית אני השתתפתי בשיחות אישיות של חיילים, עולים חדשים, שהיו מעוררי השראה רבה. אבל לא נראה לי שהכוונה של "הרצאות ומפגשים" של "תחומי העניין" היא עידד להתחבר לתורהמבחינה מסורתית.

המנהג הבא ברשימה הוא המנהג הצפון אפריקאי של שפיכת מים על ראשו של חבר, וברכתו במילים "אין מים אלא תורה". היא מזכירה גם מנהגים אחרים של מים, כגון מקלחת מים קרים בחצר בית הכנסת ואפילו מלחמות מים.

אני בעד חיסכון במים לחלוטין. אולי אנחנו כן צריכים לשנות את המנהגים האלה, או אפילו להרתיע אותם, למען שמירת הסביבה. אבל איזה מנהגים יחליפו אותם?

בימינו, כדי לחסוך במים עקב שינויי האקלים והבצורת, נוהגים רבים להחליף את המלחמות בטיולים למקורות מים ברחבי הארץ - נחלים, מעיינות וחופי ים.

איך הם אמורים להגיע למקורות המים הטבעיים האלה? לבלות את החג במחנאות? (השנה בחג וגם בשבת) בוודאי יש קבוצות של חובבי מחנאות דתיים. הכינרת ואילת הן אתרים מעדפים לשבת בנוסף לכמה יערות וחופים אחרים איפה יש בם מחנות ייעודות.

עם זאת, נראה לי ש למעשה היא מתכוונת לעלות לרכב בחג עצמו ולנסוע למקורות המים הטבעיים, מה שאסור ליהודים לעשות על פי התורה בחג הזה. אנחנו לא חוגגים את מתן תורה באמצעות עבירתה.

עכשיו כשנוגע בהרוויחה, אנחנו קופצים מנסיעה [אפשרית] ביום טוב לשמירת כשרות? למרות שנכון יש ישראלים רבים שמורי כשרות, למרות שהם לא שומרים שבת.

החלב החדש, מתאים למי שרוצים לגוון ולנסות טעמים חדשים, מאפשר ליהנות מטעמים חלביים גם אחרי ארוחה בשרית ומקל על מי שרגישים ללקטוז, אך אינו מתאים לאלרגים לחלב מפני שהוא מכיל חלבון חלב.

איך יכול להיות? האם החלבון הופק מהחלב, ועבר עיבוד עד כדי שהוא נחשב דבר אחר? מי יכול לדעת?

לפעמים הטענה של התקדמות יכולה להיות תירוץ להעביר אותנו אחורה, כדי להשאר תקועים בגלות ובהתבוללות בתוך הגוים.

בכל פעם שמישהו מציע ליהודים "להתפתח ולעבור התאמות", אפילו את מנהגיהם, צריכים לשאול על הניעה. האם היא בשינוי מנהגים, או שמא מדובר באמת בשינוי התורה.

הרב הרשל שכטר, אחד ראשי ישיבה בישיבה יוניברסיטי, מלמד שגם התורה וגם ארץ ישראל לא נזכרות בתורה עצמה כירושה, אלא כמורשה. אפשר לעשות מה שרוצים עם ירושה . אבל מורשה חייבים לשמור ולהעביר אותה לדור הבא בשלמותה, ולא למכור או למסור אותה לאחרים.

פינקו מזכירה ״ישראלים״, אך לא ״יהודים המגוררים בישראל״. כשבנימין נתניהו ניצח את שמעון פרס בבחירות, פרס הצהיר שהישראלים הפסידו. כשעיתונאי שאל אותו אם הישראלים הפסידו, אז מי ניצח? אז הוא ענה "היהודים".

הכוונה היא שפינקו לא הראשונה שמבדילה בין שניהם. עם זאת סביר להניח שזאת לא הכוונה שלה כלל. אבל, שווה להעיר את זה.

מילה נוספת שכדאי להזהר ממנה היא פְּלוּרָלִיזְם (הכרה בדרכי חשיבה שונות). פלורליזם מרמז על הכללת כל ההשקפות. אבל האמת היא שזהו סיסמא להכללת מה שסותר את התורה.

כהמילה יצירתיות נזכרת, היא לא מתייחסת ליצירת מתכונים חדשים כדי לשפר אווירת החג. אלא היא סיסמא לאפשר, ואף לעודד, יהודים להאמין שהחידושים שלהם באמת תורה למרות שהם סותרים את התורה.

הלהקה בתמונה שמנגנת בחג השבועות (להלן) בגבעת שמואל, עיר שהכל סגור בה בשבתות ובחגים. כיצד עיר זו מצדיקה קיום אירוע זה? תוך כדי חילול החג?

מה זה? זריקה לחילונים עידוד קטן? האם הרוב החילוני במועצת העיר אישר את זה? או שמא מושבי כוח פוליטיים באמת יקרי ערך עד כדי כך?

להקה חג השבועות, שכ׳ רמת אילן בגבעת שמואל, תשפ״ה/2025
Shavu'oth, Ramat Ilan, Givat Shmu'el

YNET: Shavuot: Same Customs, New Approach (translation)
Water fights, flower garlands, Shavuot night repairs and dairy meals - the holiday's familiar customs have remained with us for centuries. But amid climate change, environmental awareness and new technologies, Israelis are finding new ways to celebrate Shavuot without giving up the spirit of tradition
Nitzan Pincu | May 13, 2026

Esser Agaroth (2¢):
This piece by Nitzan Pincu, with the participation of the Gad and Remilk Dairies, seems primarily to be a promotion of particular products. Surprisingly, I also happen to agree with a few of the points she makes about out Nevertheless, this is a good opportunity to point out a few notable words and phrases, we should all be aware of, or rather, be wary of.

Customs and holidays tend to evolve and adapt as our society changes. Shavuot, one of the most beloved and joyous holidays on the Jewish calendar, remains the same familiar holiday - but the way Israelis choose to celebrate it continues to change over time. These changes do not happen all at once, but slowly seep into the customs most identified with the holiday, through small choices and natural adjustments to today's life.

The holiday of Shavu'oth (Feast of Weeks) commemorates the giving of the Torah. "Weeks," for we just completed the mitzvah of Sefirath HaOmer, the counting of 49 days, for a total of seven weeks, from the second day of Passover, the day of the harvesting of the omer of barley. The commandment to bring the First Fruits to the Temple, is also performed on Shavu'oth.

Let's see what Nitzan Pincu means by "evolve and adapt," as we as some of her other choices of words and phrases.

Pincu mentions the custom of Tiqqun Leil Shavu'oth, staying up the night of Shavu'oth to learn Torah. This custom is a tiqqun (reparation; to make up) for the People of Israel having fallen asleep before the giving of the Torah (Midrash Shir HaShirim Rabbah 1:12).

...we correct the actions of our mothers and fathers by reading the Torah.

In recent years, in parallel with traditional study, parallel frameworks have also developed: content events, lectures and meetings that allow a wide audience to take part in the idea of a "night of learning" - each through their own areas of interest. These events are held annually throughout the country in cultural centers, community centers and local authorities.

Setting aside the obvious red flag of stating "mothers and fathers," instead of just forefathers -- women are exempt from time-related, positive mitzvoth (commandments), not to mention most forms of Torah study -- it seems here that Pincu puts "lectures and meetings" on the same level with Torah learning.

Still, such lectures "through their own areas of interest," could be a way for secular Jews to connect with their Torah heritage. I have been to personal stories of soldiers, olim (immigrants), which have been very inspirational. Although somehow, I do not think that connecting with a traditional approach to Torah is what was intended here.

Next on the list is the North African custom of dumping water on someone's head, and giving blessing him with the words, "There is no water, but Torah." She also mentions other customs with water, sprinkling, showering, and even water fights.

I am certainly all for conserving water. Perhaps these customs should be modified, or even discouraged, for the sake of the health of our homeland. But the alternative?

...in order to save water due to climate change and drought, many people replace the wars with trips to water sources around the country - streams, springs and beaches.

Tell me something. How are they supposed to get to these natural water sources? Camping out for the holiday? Or this year, the holiday and Shabboth? There are, after all, plenty of groups of religious camping enthusiasts out there. The Kineret (Sea of Galilee) and Eilat on the Red Sea are popular Shabboth camping venues, not to mention some forests and other beaches, with designated camping areas.

However, I suspect that she may actually mean getting into one's car on the holiday itself and driving to these natural water sources, something which Jews are prohibited from doing, according to the very Torah we are commemorating having received.

...children arrive for the holiday with a green and colorful crown on their heads, and quite a few adults do the same. The custom of picking flowers for the holiday underwent a significant change as early as 1956, with the Plant Protection Law that restricted the picking of protected species.

The solution is simple: paper flowers or dried flowers that can be prepared in advance and reused each year. No less beautiful and without the need to search for what is allowed and what is not.

Pincu makes good point here, with or without a law in place. While living in the town of Ofra, residents were asked not to pick wildflowers within the town, simply so that everyone can enjoy them, and not just the few that came to pick them all. And although many such flowers are annuals, and grow from bulbs or corms, over-picking can still prevent seed production and propagation.

But, paper flowers? Maybe. They are biodegradable, and can be educational, art projects. But shouldn't we also reduce our paper usage? The jury is out on this suggestion.

And finally, we have the anticipated, product promotion.

When it comes to profit, we jump from [possibly] driving on yom tov (holidays such as Passover, Rosh HaShannah, and Yom Kippur) to maintaining a kosher diet? Jews do not eat meat with dairy. There are various customs as to how long after a meat meal, one needs to wait before eating dairy. Although it is true that many Israelis due keep kosher, even though they do not keep Shabboth (Sabbatical laws).

The new milk is suitable for those who want to diversify and try new flavors. It allows you to enjoy dairy flavors even after a meat meal and makes it easier for those who are lactose sensitive, but it is not suitable for those allergic to milk because it contains milk protein.

How is this possible? Has the protein been extracted from that milk, and so highly processed that it is considered davar acher (something else)? Who can say?

The claim of moving forward (progressivism?) can sometimes actually be moving us backwards, to remain stuck in the exile of assimilation among the nations.

Every time someone suggests that Jews "evolve and adapt," even their customs, the motivation behind it must come into question. Is the interest here in changing customs, or is it really about changing the Torah.

Rabbi Hershel Shachter, Rosh Yeshivah of RIETS at Yeshiva University, teaches that both Torah and the Land of Israel are referred to, not as yerushah (inheritance), but as morashah (heritage). A yerushah can be done with as one pleases. But a morashah must be maintained, and handed to the next generation in tact, and not chopped up, sold, nor given away.

Pincu mentions Israelis, but not Jews living in Israel. When Shimon Peres and his Labor Party was defeated in the elections by up and comer Binyamin Netanyahu and his Likud Party, Peres as famously stated that the Israelis had lost the election. When asked if Israelis lost, then who won, his response was, "The Jews."

The point is that she would not be the first one to differentiate between these two. It is likely that this was not her intention at all. But, it does warrant a mention.

Another word to be wary of, when you see it is pluralism. Pluralism suggests inclusion. But the truth is that it is code for validating that which is anti-Torah under the guise of inclusiveness..

When the word creativity pops up, it is not referring to the creation of new recipes to uplift the holiday. It is code for allowing, even encouraging Jews, to believe that their new fangled anti-Torah concepts are Torah, when they could not be anything further from Torah.

The band playing on Shavu'oth in the photo (above) is in the city of Givat Shmu'el, a city in which everything is closed on Shabboth and on holidays. How does this city justify its allowance of this event? in violation of the holiday?.

Was it throwing the secular Jews a bone? Did a majority of a secular city council authorize it? Or are political seats of power really that valuable?

מה זאת אומרת ״שבת לאומית״ בארה״ב ומה מכחה לשומריה בגהינום? / What The Hell Is A "National Sabbath?"

ערב שבת קודש פר׳ במדבר
יום גאולת ירושלים ומקום המקדש תשפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: טראמפ הכריז על "שבת לאומית": "הקדשת זמן למנוחה והכרת תודה לאל"
השבת הלאומית תתקיים בשבוע הבא (פרשת במדבר) - מיום שישי עם שקיעת החמה ועד צאת הכוכבים במוצאי שבת. טראמפ: "אנו מוקירים את תפקידם (של היהודים) בעיצוב סיפורה של אומתנו"
דניאל אדלסון, ניו יורק | 05.05.26

עשר אגורות (2¢):
נראה שה-4 ביולי 1776, יום העצמאות של ארה״ב, לא חל בפועל בשבוע של פרשת במדבר (במדבר א,א - ד,כ), אלא בפרשת חוקת-בלק (במדבר יט,א - כה,ט). יש טוענים כי בחירת משבת לשבת הלאומית ב-15 במאי היא כנגד יום הנכבה של הפלסטינים הערבים שמציינים ב-15 במאי התאריך למניינם (הגרגוריאני) של יום העצמאות של מדינת ישראל (ה' באייר ה'תש"ח). אבל האם זה באמת צירוף מקרים שזה חל מיד לאחר יום העלייה של הנוצרים ב-14 במאי? יום העלייה הוא היום שבו הנוצרים מאמינים שאלוהות/משיח השקרי שלהם עלה לשמיים.

אבל האם זה באמת צירוף מקרים שזה חל מיד לאחר חג העלייה של הנוצרים ב-14 במאי? יום העלייה הוא היום שבו הנוצרים מאמינים שאלוהות/משיח השקרי שלהם עלה לשמיים.

שבת לאומית זו נוצרה ככל הנראה בהשראת דבריו ל צ'רלי קירק נהרג לאחרונה. הוא דיבור בנוגע לשמירת השבת שלו. נראה שזה לא יותר מניסיון נוסף של הנוצרים (עשיו / אדום / המערב) לחזק את אחיזתם ביהודים ובמסורות שלנו. זהו ניסיון נוסף להוכיח לנו שהם בדיוק כמונו, שהם אחינו ושותפים במאבק נגד הערבים והעולם המוסלמי (ישמעאל) ואיראן (פרס).

אני לא מצליח להבין את הנוצרים.

הם שומרי מצוות מדאורייתא? הם לא שומרי מצוות?

הם שומרי מצוות מדאורייתא שהם חושבים שהן "מוסריות"?

הם מאמינים שחלק גדול מהתורה שבכתב הוא משל?

הם דחו את התורה שבעל פה כמו הצדוקים?

ועכשיו יש אומרים שהם אוהבים את התלמוד, או שהוא אפילו תומך באמונה שלהם?

זה נראה ממש כמו עשיו שינה את האסטרטגיות כדי להכניע את יעקב אחיו.

• עשיו מוכר את בכורתו ליעקב. (בראשית כה,לג) - הצהרת בלפור, מענק האו"ם משנת 1947 
• עשיו רוצה להרוג את יעקב. (שם כז,מא) - האינקוויזיציה, פוגרומים, שיתוף פעולה בשואה 
• עשיו מנשק את יעקב ורוצה שיתאחדו. (שם לג,יב-טו) - ידידותיות ותמיכה כספית בימינו עשיו רוצה את בכורתו בחזרה (שם כז,לט-מ)...

כיבוש רומי

הסתננות עכשווית, כולל מיסיונרים ונוכחות צבאית אמריקאית

קידום הטענה השקרית שנוצרים צאצאי שבט אפרים וזכאים לממלכה הצפונית

ברור, האמריקאים האלה לא ישמרו שבת באמת. אלא הם ישמרו את מה שמובן להם. הם אפילו לא הנוצרים הראשונים שמנסים את זה. זוה טוב. מפני השבת שייכת ליהודים.

ההכרזה על היוזמה התקבלה מיד באהדה רבה בקרב ארגונים אורתודוקסיים מרכזיים. הארגון החרדי אגודת ישראל באמריקה מיהר לפרסם הודעת תמיכה רשמית במהלך, וקרא לציבור הרחב להשתתף ביוזמה. בארגון הדגישו כי המועד מהווה הזדמנות מיוחדת להוקיר את תפקידה ההיסטורי של ארצות הברית כ"מקלט של חופש דת". בארגון ציינו כי "החובה הבסיסית של הכרת הטוב כלפי האומה המארחת היא עיקרון יסוד יהודי שראוי להכרה פומבית לאומית. אנו מודים לנשיא טראמפ על ההכרה בתפקיד החשוב של העם היהודי והשבת בהיסטוריה של ארצות הברית".

אין לי מושג למה האגודה מתכוונת ב"תפקיד החשוב של... השבת בהיסטוריה של ארצות הברית". תפקיד החשוב של... השבת בהיסטוריה של עם ישראל, כן, ברור. אבל לארה"ב?

המסקנה החשובה ביותר מדיווח זה על השבת הלאומית של טראמפ נסיך בני עשיו (אדום), היא מההערה של אגודת ישראל (לא שייכת לאגודת ישראל שבארץ), המכירה בכך שארצות הברית של אמריקה היא אחת מ" ״מקלט של חופש דת״. בגירסה המקורית אנגלית כתוב ״המדינה המארחת שלנו".

עם ישראל חייב להבין שארה״ב היא רק מדינת מארחת ומקלט, כלומר, מקום מגורים זמני עבורנו, כפי שהייתה מצרים.

ולא יותר מזה.

לצערנו, רק 80 אחוז מאיתנו נאבדו שם. רק 20 אחוז מאיתנו הצליחו לצאת.

אל תהיו בחלק של 80 אחוז ההוא היום.

קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן ישבו שתיהן אל תאמן חרבה קסרי וישבה ירושלים חרבה ירושלים וישבה קסרי תאמן שנאמר (יחזקאל כו) אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זו (תלמוד בבלי, מגילה ו,א)

לומדים בסוגיה זו ששתי הערים האלה לא יכולות לקיים באותו זמן, כלומר ישראל ואדום (יעקב ועשיו) לא יכולות להיות בשלטון באותו זמן.

לעתיד לבא כשהקב"ה דן את עשו הרשע מהה עשו עושה מתעטף בטליתו ובא ויושב אצל יעקב, ואין כוכבים אלא יעקב שנאמר דרך כוכב מיעקב, וכתיב הבט נא השמימה וספור הכוכביים, ויעקב אומר לו אחי לא תהא כיוצא בי שנאמר אהי דבריך מות אהי קטבך שאול גזירות שהיית גוזר עלי שאהא עובד אלילים אלו הייתי עושה הייתי מתחייב מיתה בידי שמים ואם לא אעבוד אתה הורג אותי לפיכך אהי דבריך מות אהי קטבך שאול כיון שעשו יורד לשאול נשתייר יעקב לעצמו שנאמר והיה בכל הארץ נאם ה' פי שנים בה יכרתו ויגועו והשלישית יותר בה ואין שלישיה אלא ישראל שנאמר ביום ההוא יהיה ישראל שלישיה: (ילקוט שמעוני ירמיהו שלג)

In the future, when The Holy One, Blessed Be He, judges Esau the evil one, Esau will wrap himself in a tallith, sit down next to Jacob  (Israel) and say to him, "You are my brother".... Jacob will say to him, "My brother, you will not be like me. I will lead you to death, I will be the pestilence that leads you to Sheol (Hoshea 13,14). Had I upheld decrees that you promulgated against me, I would have been guilty in the eyes of Heaven. Had I violated them, you would have killed me (Yalkut Shimoni, Yirmiahu 333).

YNET: Trump declares a 'national Sabbath' as part of Jewish American Heritage Month
The national Sabbath will take place next week during the Torah portion of Bamidbar; Trump: 'we honor Jewish Americans' role in shaping the story of our Nation'
Daniel Edelson, New York | May 5, 2026

Esser Agaroth (2¢):
It seems that July 4, 1776, American Independence Day, did not actually fall during the week of the Torah portion Bamidbar (Num. 1:1 - 4:20), rather it fell during the week of Huqath-Balaq (Num. 19:1 - 25:9). Some have suggested that the designation of May 15 for the onset of the National Sabbath was to counter the Palestinian Arab anti-Israel, Nakba Day, also marked on May 15, the Gregorian date of Israel's Independence Day (5 Iyyar 5708). 

But could it really be a coincidence that this immediately follows the Christians' Ascension Day on May 14? Ascension Day is the day on which Christians believe their false deity/messiah ascended to Heaven.  

This National Sabbath was likely inspired by the late Charlie Kirk, and his talks regarding his own Sabbath observance. It seems to be nothing more than yet another attempt by Christians (Esau / Edom / The West) to strengthen their hold on Jews, and our traditions. This is another attempt to prove to us that they are just like us, that they are our brothers, and partners in the struggle against Arabs and Muslim world (Ishmael) and Iran (Persia).

You know. I have never been able to figure Christians out.

They keep the commandments? They do not keep the commandments?

They only keep what they believe are the "moral" commandments recorded in?

They believe that much of the Written Torah is metaphor?

They rejected the Oral Torah?

Some now say they love the Talmud, or that it even supports their theology?

This sounds the same as when Esau changes strategies in order to gain the upper hand over his brother Jacob.

• Esau sells his birthright to Jacob. (Gen. 25:33) - The Balfour Declaration, the UN grant of 1947
• Esau wants to kill Jacob. (ibid. 27:41) - Inquisition, pogroms, Holocaust collaboration
• Esau kisses Jacob, and wants them to join together. (ibid. 33:12-15) - current day friendliness, and financial support
• Esau wants his birthright back (ibid. 27:39-40)...

Roman conquest 

Current infiltration, including missionaries and U. S. military presence 

Pushing the false claim that Christians are from the Tribe of Ephraim, and are entitled to the Northern Kingdom 

Of course, these Americans will not actually be observing Shabbat. They will be observing their version of it. They are not even the first Christians to do so. It is a good thing, too. Shabbat belongs to the Jews.

The announcement of the initiative was immediately welcomed by major Orthodox Jewish organizations. Agudath Israel of America, a Haredi Orthodox organization, quickly issued an official statement of support and called on the broader public to take part in the initiative. The organization stressed that the occasion offers a special opportunity to honor the historic role of the United States as “a haven of religious freedom.” It said that “the basic obligation of hakaras hatov (gratitude), recognizing and appreciating the incredible good of our host nation, is a fundamental principle worthy of national public acknowledgement."

The statement added that: "We thank President Trump for recognizing the important role of the Jewish people and Shabbos in the history of the United States.”

I have no idea what the Agudah means by "the important role of... Shabbos in the history of the United States." To the Jewish People, yes, of course. But to the U. S.?

The most important takeaway from this report on Trump's the Prince of the descendants of Esau (Edom) National Sabbath is from the comment by Agudath Israel, which acknowledges that the United States of America is one of "our host nation[s]."

The Jewish People must recognize that is all it is. A temporary residence, just like Egypt was supposed to be. Unfortunately, 80 percent of us were lost there. Only 20 percent of made it out.

Don't be one of our present day 80 percent.

This is Caesari, the daughter of Edom, who was a metropolis of kings.... Caesari and Jerusalem. If a man says to you, "Both of them are destroyed, do not believe them; both of them stand, do not believe them; Caesari was destroyed and Jerusalem stands, Jerusalem was destroyed Caesari stands." Believe, as it is said: I will fill the destruction (Ezekiel 27:2), if this is the fullness, this is the destruction, if this is the fullness, this is the destruction. (Babylonian Talmud, Megilah 6a)

We learn from this that the two cannot be in power simultaneously. There is no coexistence between Jacob and Esau.

Instead of going with his brother Esau, Jacob separated from him. We need to take our forefather's example, and do what he did: Separate from Esau, his foolish, "I'll do what I want" approach to Torah, reclaim our independence, and stand on our own two feet. 

המטרה האמיתית של גיוס החרדים / The True Objective Of Ultra-Orthodox Conscription Into The IDF

כ״ז לחודש השני תשפ״ו

The English translation of the video can be found below.

רק 1:19! מומלץ לצפות עד הסוף!

עדות נדירה מבפנים: “המפקד צעק עליי כשאמרתי שמע ישראל - צה”ל מגיעים לחלן”.

מתוך ראיון לתכנית הרדיו החדשה 'כיכר fm' בהגשת אלי גוטהלף. התכנית המלאה באתר 'כיכר השבת'.

עשר אגורות (2¢):
אני מזהיר לכם על זה שנים כבר, על אמונתם של בעלי השררה בצורך לחנך מחדש לא רק חרדים, אלא כל יהודי המאמין בסמכות הקב"ה ואת תורתו יותר מחוקים שנוצרו על ידי בני אדם, כלומר חוקי המדינה. הם מאמינים שחייבים לבטל כל עימות על כך, על מנת לשמור את שלוט באוכלוסיה.

עניין גיוס החרדים מעולם לא קישור גיוס חרדים.

אז, על מה מדבר הצעיר הזה בדוגמה שהוא מספק בעדותו? על כל גבר יהודי המצווה לקרוא את ״קריאת שמע" מתייחס למצווה פעם בבוקר ופעם בלילה. כל קטע שלה מתחיל...

שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל: יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יְהוָה אֶחָד. וְאָהַבְתָּ, אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשְׁךָ, וּבְכָל-מְאֹדֶךָ... (דברים ו, ד-ט)

וְהָיָה, אִם-שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל-מִצְוֺתַי, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם, הַיּוֹם--לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, וּלְעָבְדוֹ, בְּכָל-לְבַבְכֶם, וּבְכָל-נַפְשְׁכֶם. וְנָתַתִּי מְטַר-אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ,... (דברים יא, יג-כא)

וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל-כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם, לְדֹרֹתָם; וְנָתְנוּ עַל-צִיצִת הַכָּנָף, פְּתִיל תְּכֵלֶת..... (במדבר טו, לז-מא)

וגם יש מנהג לקרוא את קריאת שמע, לפני נשימתו האחרונה בעולם הזה. זה הנושא של הוויכוח בין החייל למפקד, לקרוא את קריאת שמע, או כנראה, להרהר בהקרבה למען ארץ ישראל.

נדמה לי שאסטרטגיית החדרה שיטתית של נאמנות מדינה וצה״ל יעילה יותר היא לעודד את שניהם גם הרהור וגם קריאת שמע. יש הרבה כגון הדתיים ״הממלכתיים״ (נאמני המדינה עד הסוף) שמתאמצים במרוכז ומצליחים לשכנע הרבה יהודים שאין הבדל משמעותי, אם בכלל, בין חוקי התורה לחוקי המדינה.

אולי המילה "כל״ ב״בכל לבבך, ובכל נפשך, ובכל כוחך" מה שמפריעה להם כלומר העניין הזה איום להם. אם עושים את הכל למען הקב״ה, אז לא נשאר כלום למען המדינה.

בעוד שהממלכתיים ניתנים לבצע את האסטרטגיה הזו של ״תורה שווה למדינה״, אדוניו הערב רב שלהם מתעקשים להשאר בדרכם.

מרכזיותה של המדינה, ונאמנות עליה... בלבד.

Rare testimony from the inside: “The commander shouted at me when I said, ‘Shema, Yisrael' – the IDF is coming to make us secular.”

From an interview for the new radio program ‘Kikar FM’ hosted by Eli Gotthelf. The full program is on the ‘Kikar Hashabbat’ website.

Translation:
But the guys here, who were like me and enlisted, many of them became secular guys.

The IDF has a specific goal, not just to protect the people of Israel, even if we shut down the Hashmonaim Brigade (an IDF Haredi unit). It has another role. To make a new person here.

Some commander arrives, and asks us a question. If now, God forbid, you're in Jenin, it doesn't matter where, and you see that you're going to die. You took a bullet -- may that not happen to us -- what would you say?

Then I raise my hand. I've always been the one to raise my hand. I say, "Shema Yisrael." What is this? What am I going to say? I'm Jewish. I would say, "Shema Yisrael."

So he yelled at me. He told me, we don't say that. I told him, "What do we say?" So he says, "Now, listen to this." He told us the story of Trumpeldor, who said it's good to die for our Land.

Every Jewish child says, you know, on October 7 [2023], the raiders come into some base? How did they identify who's who? They said, "Shema Yisrael." They shouted at them "Shema Yisrael." That's how they identified them. This is our identity.

The role of the army today is to actually take this away [from us]. No you don't say "Shema Yisrael." Leave it. Leave it. What is this nonsense. Leave this [thing from the] exile. They are coming to make us secular.

The guys here, from our community, who were like me and who enlisted, many of them became secular guys. Suddenly you know after a month you get a weapon which after a month after two weeks you already feel like you belong to the people of the entire IDF. You suddenly understand all the guys. You see them going to a bar. You break down there. You understand? You become damaged....

Esser Agaroth (2¢):
I do not care for this term "Ultra-Orthodox," for some many reasons. But, it is what most of you know. One of these days, you will use the term Haredi, from the word for to fear, or to tremble, as in to fear or tremble before God.

I have been warning of this for years, of the compulsion of those in government to indoctrinate not only Haredim, but any and all Jews who view The Almighty and His Torah be on higher authority than laws created by men. It must eliminate all dissent, in order to main power control.

The Haredi draft issue has never been about the Haredi draft.

So, what is this young man talking about the example that he provides in his testimony? For those not in the know -- Jews, please do not be embarrassed if that's you -- “Shema Yisrael” (Hear, O Israel) refers to the mitzvah (commandment) for all Jewish men to recite certain passages from the Torah, once in the morning, and once at night. Each of the passages begin...

Hear, O Israel: the Lord our God, the Lord is one. And you shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your might... (Deut. 6:4-9)

And it shall come to pass, if you shall hearken diligently to My commandments which I command you this day, to love the Lord your God, and to serve Him with all your heart and with all your soul, that I will give the rain of your land in its season... (Deut. 11:13-21)

And the Lord spoke to Moses, saying: 'Speak to the children of Israel, and bid them that they make them throughout their generations tzitzit (fringes) in the corners of their garments, and that they put with the fringe of each corner a thread of blue.... (Num. 15:37-41)

Some of these verses you may find familiar, or you remember from your afterschool Hebrew programs. You may also be familiar with the custom of reciting the Shema, before taking one's final breath in This World. This is what is being referring to in the interview, in the debate between soldier and unit commander, to recite the Shema, or apparently, to contemplate one's sacrifice for the Land of Israel.

It seems to be me that a more effective indoctrination strategy would be to encourage both. There has been a concerted effort to convince a large segment of the population that there is little to no difference between Torah Law and State law.

Perhaps it is the all in with all your heart, and with all your soul, and with all your might which they find to be so threatening. All for God, means none for the State.

While the religious mamlakhtim (diehard State loyalists) lackeys are allowed to get away with this strategy of Torah = State, their Erev Rav masters are sticking with theirs.

Centrality of the State, and loyalty to it... only.

שב״כ שלום! / Shabbak Shalom!

כ׳ לחודש השני תשפ״ו

English follows the Hebrew.

ערוץ 7: תושבי אש קודש תוקפים: פשיטת שב"כ בשבת גרמה לבהלה לילדים
תושבי אש קודש טוענים כי כוחות שב"כ ויס"מ פשטו על היישוב בשבת, נכנסו לגן שעשועים בנשקים שלופים וגרמו לבהלה בקרב ילדים ומשפחות. לדבריהם, הכוחות פרצו לבית משפחה במהלך סעודת שבת, ביצעו חיפוש ולטענתם אף הפעילו כוח כלפי אם המשפחה.
ט"ז באייר תשפ"ו 3.05.26

...איילת רוט, תושבת היישוב, תיארה את השתלשלות האירועים הקשה בגן השעשועים. "הגיע טנדר מתוכו יצאו חמישה רעולי פנים עם נשקים שלופים ונכנסו לתוך גן שעשועים הצמוד לבית כנסת בישוב בזמן שהוא הומה ילדים ומשפחות", סיפרה רוט. היא הוסיפה כי בתה הקטנה נמלטה לביתה מחשש שמדובר במחבלים, והדגישה כי "מי מגיע לגן שעשועים עם נשקים שלופים, רעול פנים? רק מחבלים".

היא הוסיפה כי "הילדים שם היו מבוהלים ואנחנו המומים מהצורה הגסה שבה רמסו את זכויותינו במעצר האלים הזה"...   

...הפשיטה ביישוב נערכה בהמשך למעצרם של ארבעה סמוך ליישוב זמן קצר קודם לכן. כנגד שלושה מהעצורים הוצא צו חריג המונע מפגש עם עורך דין, ועל פרטי החקירה הוטל צו איסור פרסום...

עשר עגורות (2¢):
האירוע הזה בלתי נסבל. להפחיד ילדים? עד שהילדים חושבים שמחבלים חודרים ליישוב?

מה התירוץ שלהם לביצוע מעצרים דווקא בשבת? הפגיעות של המטרות שלהם? להדגיש את הנקודה שחוקי המדינה קודמים לחוקי התורה? או פשוט לחלל שבת סתם?

מי שלח אותם? זיני? בן גביר? (אני לא חושב בן גביר) סוכנים זוטרים שנתנו להם את הסמכות לבצע יוזמה כזו לבד? או סוכנים מושחתים ובלתי נשלטים?

העם רוצה לדעת.

הייתי אומר שהפעם הם עברו את הגבול, אבל זאת לא הפעם הראשונה, ולא נראה לי שזאת לא הפעם האחרונה.

יש סיפור, שסיפר משה פייגלין, בימיו ב,זו ארצינו,, שהוא היה בשיחת טלפון עם חבר. הם ידעו מראש שמאזינים לטלפון, אבל הם דיברו בכל זאת. כנראה, המאזין לא אהב את מה שהם דיברו עליו או הדעות שלהם. אז הוא פרץ לשיחה והתחיל לדבר. אתם יכולים לדמיין דבר כזה?

אני יכול.

אפילו כשאני גרתי בישוב ממלכתי (נאמן למדינה לגמרי) מאוד עפרה, מדי פעם אני שמעתי את הביטוי "שב״כ שלום". היו לכך סיבות לזה מלבד האזנות סתר. אני פשוט לא זוכר אותן כעת.

אבל עכשיו זה כבר לא משנה. כי האירוע באש קודש נותן לנו את המשמעות האמיתית והתועלת של הביטוי הזה.

שנים אני רואה תושבים ביהודה ושומרון מביאים כיבוד לחיילים שמגיעים לישוב שלהם. למרות שהם מגיעים כדי לגרש את השכנים מבתיהם, להרוס את בתיהם, או כנראה שניהם.

אני מקווה שהפסיקו את המנהג המביך הזה.

אני אבטיח לכם שלא יביאו עוגה ושתייה לאנשי שב״כ ויס״מ באש קודש. וגם לא יקבלו אותם באמירה ״שב״כ שלום״.

MYesha.org.il

לגור ביו״ש

Arutz 7: Saturday morning raid panics residents
Esh Kodesh residents are incensed after masked Shin Bet and Yasam forces entered a local playground and home with guns drawn in the middle of the Sabbath, frightening children.
Israel National News, May 3, 2026

...Community resident Ayelet Roth described the incident at the playground: "A pickup truck pulled up, and five masked people with guns drawn got out and entered the playground that is next to the community's synagogue while it was full of children and families." She added that her young daughter ran home fearing they were terrorists, and remarked, "Who goes into a playground with guns drawn and masked? Only terrorists."

She added that "the children were terrified and we are shocked by the gross way in which our rights were trampled during this violent arrest..."

...The raid on the community followed the arrest of four individuals nearby a short time earlier. An unusual order was issued against three of the detainees prohibiting them from meeting with a lawyer, and a gag order was imposed on the details of the investigation...

Esser Agaroth (2¢):
This is intolerable. Scaring kids? The kids thinking that their town is being infiltrated by terrorists?

What is their excuse for making arrests on Shabbat? The vulnerability of their targets? Making a point by saying that State has usurped Torah? Or just desecrating Shabbat for the hell of it?

Who sent them? Zini, Ben-Gvir? An underling granted the authority to take such initiative? Or did they go rogue?

Inquiring minds want to know.

For those unaware, the Shabba"k, which is an acronym for general security service [GSS] essentially serves as Israel's secret police. I am sure they would prefer to be compared to the FBI instead. But, if the shoe fits...I would say that this time they crossed the redline, but this is not the first time, and it will not be the last.

There is a story, told by Moshe Feiglin, during his Zo Artzeinu organization days, that he was on the phone with a colleague. The knew the phone was tapped, but spoke anyway. Apparently, the eavesdropper did not like what they were talking about. So, he actually chimed in, joining the conversation. Can you imagine?

I can.

Even when I lived in the primarily diehard State-loyalist town of Ofra, I recall the custom of some to use the phrase "Shabbak Shalom," a play on the greeting "Shabbat Shalom" (Peaceful Sabbath). There were other reasons for this besides phone tapping. I just cannot remember them off the top of my head.

But it doesn't matter now. Because we have the true meaning and usefulness for this phrase.

Since 2004, all of the times I remember seeing towns in Judea and Samaria bringing refreshments to soldiers in the town. Even though they there to throw Jews out of their homes, destroy their homes, or more likely both.

I sincerely hope that this embarrassing custom has finally ceased.

I guarantee you that they will not bring cake and drinks to Shabbak and Yassam (riot police) personnel in Aish Qodesh. Nor will they voluntarily welcome them into their town, wishing them Shabbak Shalom.

איך ר״מ ישיבה תיכונית שמע על רצח היהודים בלונדון / How One Rabbi Heard About The Recent Murder Of Jews in London

י״ח לחודש השני תשפ״ו

English follows the Hebrew.

תעתיק חלקי של הסרטון:
בארבעת הימים האחרונים עם 90 תלמידים יהודים בפולין, במקומות כמו טרנוב וקרקוב, הייתה קהילה יהודית שוקקת חיים כמו מה שרואים סביב גולדרס גרין. לא נשאר כלום יותר. ביקרנו בקברי אחים של ילדים. ביקרנו במחנות במיידאניץ'.

ואתמול, כשהיינו באשוויץ, בית הקברות היהודי הגדול בעולם, בו נרצחו 1.3 מיליון אחינו ואחיותינו. הייתי בצריף שנקרא בתי שימוש. זה המקום שבו כביכול היו מרשים לנשים יהודיות ללכת לשירותים אם אי פעם היה מותר. והטלפון שלי מצלצל ואני מקבל הודעה ששני יהודים נדקרו דקות ספורות מביתי.

ומתוך כבוד, אני יוצא מהצריף ואני באוויץ ואני רוצה שאנשים יבינו את זה כי לפעמים במספרים אנחנו מפספסים את הסיפור המעשה האישי.

לכולם יש קבוצת וואטסאפ משפחתית. כיהודי, אני נכנס לקבוצת הוואטסאפ המשפחתית שלי ושואל, "אתם בסדר?"

האם המשפחה שלי עדיין בחיים? אני מקבל תמונות וסרטונים מהקהילה. אני מתמקד בגופות, הרגליים, הבגדים שניתן לראות כדי לנסות ולזהות שזו המשפחה שלי. וכל יהודי בקהילה שלנו עשה זאת אתמול.

אחר כך אני צריך ללוות קבוצה של 40 בני נוער באשוויץ מחוץ לתאי הגזים ולהושיב אותם, להסביר להם מה קרה בקהילה שלהם ולומר, "אולי תצטרכו לבדוק מה שלום ההורים שלכם רק כדי לראות אם הם בסדר."

ואנשים צריכים לראות את הקשר בין שני הדברים האלה. יש קהילות יהודיות שנהרסו ולא קיימות היום.

עשר אגורות (ִִ2ֱִִ¢):
כרגיל כתבה כזו גם בעברית למטרה להגיע לילידי הארץ שמתגוררים בחו״ל...

אכן, זהו ראיון מלא עוצמה ומרשים עם הרב בירנבאום. הרב מביא תלמידים לסיור במחנות ריכוז, ואז צריך להסביר להם את האלימות כלפי יהודים המתרחשת במדינת מולדתם, באנגליה.

כל היהודים צריכים לצפות בסרטון הזה.

למה לא גם הגויים, אתם שואלים?

מה הטעם? עוד הסברה פשוט לא תעזור לנו לשפר את המצב.

יש לי רק שאלה אחת בנוגע לראיון הזה: מה הפתרון למנוע את האלימות והרצח?

להמשיך לעבוד על עצמנו ולהמשיך להאמין שעלינו להלחם על זכויותינו לחיות בשלום בממלכה המאוחדת (או בארה"ב, קנדה, צרפת וכו')? להמשיך להאמין שיציאה שווה לוויתור? שלא נאפשר לנאצים הדור לדחוף אותנו מבתינו, למרות שבתים אלה נמצאים בארצות של גלותנו?

או לקרוא את הכתובת שעל הקיר, ולעלות ארץ ישראל.

אבל רגע! רבים מכם יצעקו,...

"אבל זה לא בטוח בישראל! ישראל נמצאת במלחמה לסירוגין שנים כבר!"

אבל רגע! אתם עדיין לא מבינים שיהודים לא בטוחים בשום מקום בעולם.

אז הגיע הזמן להפסיק להשקיע את הדם, הזיעה, הדמעות, הכסף ואת עתיד של הילדים שלכם, בארצות המקלט הזמניות בתקופת הגלות שלנו. אני שם דגש על המילה ״הזמניות״.

אלא להשקיע במולדת האמיתית היחידה של עם ישראל שהיא ארץ ישראל.

לא אוהבים את מה שקורה בארץ, או איך מתנהלים כאן?

ואז כשתגיעו, תוכלו לקחת את השור בקרניים ולעשות משהו בנידון כדי לשנות את זה.

Esser Agaroth (2¢):
Truly, this is a powerful interview given by Rabbi Birnbaum. Taking students on a tour of concentration camps, and then having to explain to them the violence toward Jews occurring in their home country.

All Jews need to watch this video.

Why not non-Jews, you ask?

What would be the point? More Hasbarah (PR) is just not going to help us.

And that would be only question regarding this interview: What is the solution?

Continue to fool ourselves into believing that we need to fight for our rights to reside peacefully in the United Kingdom (or the U. S., Canada, France, etc.)? Continue to believe that giving up, would be tantamount to quitting? That we will not allow the Nazis of our generation to push us out of our homes. Even though these homes are in the lands of our exile?

Or read the writing on the wall, and move to Israel.

But wait! Many of you will decry,...

"But it's not safe in Israel! Israel has been at war off and on for years now!"

But wait! You still don't get it. Jews are not safe anywhere in the world.

So, it is time to stop investing your blood, sweat, tears, money, and your children's futures, in the temporary lands of refuge during the time of our exile.

Invest in the only, true homeland of the Jewish People, the Land of Israel.

Don't like what's going on here, or how things are run?

Then when you arrive, you can step up to the pitch (UK), or to the plate (US), and do something about it.

מה יהיה בחגיגה ל״ג בעומר השנה? / What Will Happen At Lag b'Omer Celebrations This Year?

ט"ז לחודש השני שתפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: מאתיים איש בהדלקה, כבישים נחסמו מהיום: זה המתווה המצומצם של ההילולה במירון
המשטרה הודיעה שהאירוע לא יתקיים, אבל זמן קצר לאחר מכן פורסם רשמית איך בכל זאת הוא ייראה. "נחשפנו לפרסומים הקוראים להצטייד בגז פלפל כדי לפגוע בשוטרים. כל ניסיון תקיפה ייתקל בתגובה נחושה", אמרו במשטרה
שילֹה פריד, יאיר קראוס | 03.05.2026 מירון

עשר אגורות (2¢):
בדרך מצפת לנהריה, נתקלנו בנקודת ביקורת משטרתית בצומת כביש 89 וכביש 886. לאחר שיחה של כמה דקות עם נהג האוטובוס, שוטר משטרה אחד עלה לאוטובוס והחל לשאול את הנוסעים לאן הם נוסעים, כשהוא מתמקד בבירור באלו שמלובשים בגדים חרדיים.

מירון תשפ"ו - תמונת מצב מסתמנת:

1. לא תהיה תחבורה ציבורית רשמית למירון

2. לא תהיה כניסת רכבים פרטיים בסמוך למירון

3. המשטרה מבינה שיגיעו בין 20,000 ל-30,000 איש. אין כוונה מצד המשטרה להתעמת עם הנכנסים להר. מי שמגיע - עושה זאת באחריותו

אריה ארליך
עיתונאי, שדרן רדיו חרדי ישראלי

סיכון של מה? אלימות משטרתית? הם אומרים שלא יתעמתו עם מבקרים, אבל תמיד אפשר לתרוץ כדי להצדיק את הצורך בפעולה.

נראה את מה קורה בסופו של דבר.

YNET: Police say main Lag B’Omer event at Meron canceled, flag incitement against cops
Authorities prepare to block unauthorized access to Mount Meron amid fighting with Hezbollah in southern Lebanon, warn of calls to use pepper spray against officers
Shilo Freid, Yair Kraus | May 3, 2026

Esser Agaroth (2¢):
On my way from Tzfat to Nahariya, we encountered a police checkpoint at the junction of Highway 89 and Road 886. After speaking with the bus driver for a couple of minutes, one police officer actually boarded the bus, and began asking passengers where they were headed, clearly focusing on those in Haredi (ultra-orthodox) garb.

Meron 2026 - Situation is emerging:

1. There will be no official public transportation to Meron

2. There will be no private vehicles near Meron

3. The police understand that between 20,000 and 30,000 people will arrive. The police have no intention of confronting those entering the mountain. Those who arrive do so at their own risk

Arieh Erlich
Journalist, Haredi Radio Broadcaster

Risk of what? Police violence? They say they will not be confronting visitors, but an excuse can always be made to justify the need for action.

Stay tuned!

חגיגה ל״ג בעומר: מה הבעיה השנה? / Lag b'Omer Celebrations: What's The Holdup?

ערב שבת קודש פר׳ אחרי מות-קדושים תשפ״ו

English follows the Hebrew.

חרדי10: נפתר משבר ההילולה במירון: המדינה תישא בעלויות שיוטלו על 'ועדת החמישה'
23 באפריל 2026 

עשר אגורות (2¢):
מאז האסון ל"ג בעומר תשפ״א/2021, בזמן ​​הנחיות שליטת הקורונה, נהרגו 45 גברים ונערים ועוד 150 נפגעו. ואז מיד התחילו הטלת האשמות ואף אחד לא היה מרוצה מהחקירה.

עדות הראייה שסופקה לי הייתה שהמשטרה אשמה לחלוטין בהכוונתה לתנועת הולכי רגל, בין היתר טעויות קטלניות אחרות.

בכל שנה רצופה מאז האסון, לא היו בטוחים אם ירשו אירועים כלשהם להתקיים בקברו של רבי שמעון בר יוחאי [הרשב״י] במירון.

השנה...

המשטרה דרשה מהוועדה לפעול באופן מיידי להסרת כל החסמים המונעים את כניסת אנשי המקצוע למתחם, והבהירה כי כל עיכוב נוסף מסכן את עצם קיום האירוע.

ועדת החמישה אחראית הנהלת קבר הרשב״י דורשת...

הסדרה מלאה של אחריות, ביטוח והתחייבות לנזקים - כפי שמתחייב וכפי שסוכם מראש בין הצדדים.

בכל שנה, מאימים, אולי לבטל את האירוע הזה כעונש על הקהילות החרדיות - המשתתפות העיקריות - על כך שלא מתגייסים לצה"ל, כמעט כמו קבוצות אחרות בישראל.

כמובן, לאחרונה חשפו לנו שלא מקפידים באליטה החילונית בהתחמקות מגיוס.

כנראה הם מאפשרים לאירוע השנתי להתקיים השנה, בין אם לטובת תעשיית התיירות המקומית, כדי שרואים אותם בהכרת טובה, או יודעים שהאירוע יבוטל בכל מקרה, עקב חידוש טילים מהצפון והמזרח.

חס וחלילה!

קבר הרשב״י / Rashbi's Tomb
Photo: Bukoved; cropped and edited for modesty

"The Price of Neglect: All of the Faces and Names"
Lag b'Omer Tragedy Victims, 2021

Haredim 10: The Meron revelry crisis has been resolved: The state will bear the costs imposed on the 'Committee of Five''
April 23, 2026

Esser Agaroth (2¢):
Since the tragedy of Lag b'Omer, 2021, while Israel was still under COVID guidelines control, 45 men and boys were killed and 150 individuals were injured. The blame game immediately followed. No one was satisfied completely with the investigation into what happened.

The eyewitness account provided to me was that the police was entirely to blame in its direction of foot traffic, among other fatal mistakes.

In each successive year, ithas been touch and go, as to whether any events would be allowed to take place at the gravesite of Rabbi Shimon Bar Yochai in Meron.

This year...

The police demanded that the committee act immediately to remove all barriers preventing professionals from entering the complex, and made it clear that any further delay jeopardizes the very existence of the event.

The Committee of Five, responsible for managing Rashb"i's Tomb, demanded...

...full regulation of liability, insurance, and liability for damages - as required and as agreed in advance between the parties.

Every year, the holding of this event is threaten, quite possible as punishment of the Haredi (ultra-orthodox) communities -- the main participants -- for not enlisting in the IDF, nearly as much as other groups in Israel.

Of course, recently we learned that the secular elite have been let off the hook for their draft-dodging.

My guess is that they are allowing the annual event to take place this year, either for the sake of the local tourist industry, optics, or, who knows, maybe someone knows it will be cancelled anyway, due to a resumption of missiles from the north and east.

Heaven forbid!

חייל מנתץ פסל של יש"ו. אוי ואבוי! / IDF Soldier Smashes A Statue Of Yoshke. Oy Vey!

יום תקומת ישראל תשפ״ו

Israeli Independence Day
The English follows the Hebrew.

YNET: דובר הכנסייה הקתולית בישראל על החייל שניתץ פסל של ישו: יש דברים שלא עושים
אלכסנדרה לוקש, 20.04.2026

דובר הכנסייה הקתולית בישראל, עורך דין פריד ג'ובראן, התייחס באולפן ynet לתיעוד שבו נראה חייל צה"ל מנתץ פסל של ישו בדרום לבנון. הוא אמר: "התפללתי שזה לא אמיתי. האגרסיביות שבתמונה ומה שנובע מהתיעוד הוא מאוד חמור ומטריד. יש דברים שלא עושים - זה היה ממש מקומם". הוא הוסיף כי מדובר ב"חינוך לקוי של הכשרה של לוחמים וחיילים בשטח. כשפוגעים לך במשהו שהוא בנימי נפשך, אי אפשר להישאר אדיש". ג'ובראן הבהיר שהוא מצפה שצה"ל יגנה את האירוע וציין כי החייל אמור להיענש.

עשר אגורות (2¢):
הגויים ישנאו אותנו לא משנה מה אנחנו עושים. הסיפור החשוב יותר הוא התגובת של היהודים.

ישראל365: מנהיגים יהודים מגנים את חילול פסל ישו בלבנון על ידי חייל צה"ל
כתב בצוות | ציונות נוצרית | 20.04.2026

מעל 100 רבנים ומנהיגים יהודים מכל הקשת הדתית חתמו על מכתב הקורא למעשה "חילול השם" ומתנצלים בפני נוצרים ברחבי העולם.

רק רגע. האם הם משווים "חילול פסל ישו" עם "חילול שם"? מה הם אומרים בדיוק?

אם הם פשוט אומרים שמעשה זה "חילול השם" מפני שהוא מעצבן ומרגיז 30 אחוז מאוכלוסיית כדור הארץ שלנו, אז הם צריכים לפטר את עורך החדשות ולחפש עורך חדש.

הנה רשימה חלקית של החותמים על המכתב:

• הרב פסח ווליקי, ראש Israel365 Action
• גדעון אריאל, Root Source
• הרב ד"ר קנת׳ ברנדר, אור תורה סטון (הרב שלמה ריסקין, המייסד) 
• הוועדה היהודית הבינלאומית להתייעצויות בין-דתיות [IJCIC]
• שבת קסטנבוים, PragerU פעיל נגד אנטישמיות מוכר באוניברסיטות ומכללות. אני מאוכזב לראות את שמו ברשימה.
• חברי מכנסת הרבנים (מסורתי/קונסרבטיבי)
• המרכז להבנה יהודית-נוצרית
• מכון בליקלה לדו-שיח בין-דתי (אור תורה סטון)

ולבסוף חביב...

• הרב תולי וייס, ישראל365

מייסד Israel365, הרב טולי וייס, שארגונו עובד מדי יום עם נוצרים פרו-ישראלים ברחבי העולם, אמר שהוא מרגיש מחויב לפעול באופן מיידי. "כמי שעובד בשיתוף פעולה הדוק עם נוצרים פרו-ישראלים מדי יום, נחרדתי ממעשה חוסר כבוד שכזה כלפי חבריה הקרובים של ישראל וידעתי שעלינו להגיב באופן מיידי."

כלומר, הוא נחרד מהשמדת פסל של עבודה זרה? יש אפילו אוונגליסטים שמזלזלים בפסלים. נכון, אפשר לומר אותנו חיים במתב של "יד הגויים תקיפה", תחת איום מצד לא יהודים, אפילו שאנחנו מתגוררים בארץ.

היה אפשר להפחית את כוח האיום הזה בעבר, אם שמרנו את המצווה הזו:

לֹא-תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא-תִקַּח שֹׁחַד--כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים, וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם. (דברים טז,יט)

לֹא תַכִּיר פָּנִים: לא לכבד אחד שעומד לפניך יותר מהשני.

רש״י: משקבל שחד ממנו אי אפשר שלא יטה את לבו אצלו להפוך בזכותו.

פסוק זה מדבר על שופטים, על חכמים ועל צדיקים. לכן, אלו שאינם יושבים בדין צריכים להזהר עוד יותר.

הם בוודאי נואשים, שכן הם כוללים את כנסת הרבנים (התנועה הקונסרבטיבית) בישראל, את התנועה המסורתית (התנועה הקונסרבטיבית) בישראל, כמה בתי כנסת קונסרבטיביים ואת הרפורמים.

למעשה, הם קוראים למנהיגים רוחניים קונסרבטיביים ורפורמיים "רבנים". אני תוהה למה הם השמיטו את הריקונסטרוקציוניסטים. האם בסופו של דבר מעריצי נוצרים הללו יעודדו את קבלת נשים כרבנים? או שהם פשוט מנצלים את מי שאפשר לגייס למען מטרתם?

לקונסרבטיבים ולרפורמים יש תירוץ. הם גלובליסטים בעצם, ומעודדים את ההתבוללות, בין אם הם מבינים שזה מה הם עושים ובין אם לא. הם דוגמאות טובות של מה קורה בגלותנו של אדום (עשיו / המערב). לכן, הם מונחים על ידי רגשותיהם. הם נמצאים עמוק בחשיבה גלותית, בניגוד להבנה האמיתית של גאולה. אפשר לומר שהם כתינוקות שנשבו.

אני מניח שגם "לדתיים" ברשימת החותמים הזו יש תירוץ. אבל רק לאלה שמתגוררים בגלות. כל עוד הם בגלות, כלומר, בחו״ל, אין להם ברירה אלא להסתדר עם מארחיהם הנכרים. אבל אני לא בטוח שהם מבדילים בין מקום מגוריהם בחו״ל לבין ארץ ישראל.

לצערנו, רבים מהם לא מתיחסים לשכנים הגויים שלהם כמארחים בארצות המקלט הזמניות. אלא כשותפים בבניית מדינות אלה. הם מזדהים כחברים בחברה שלהם. הם מאמינים שהמדינות האלה גם שלהם.

יותר גרוע מכך, יש רבנים "דתיים" ברשימה זו ששוכחים שהם בגלות, או שגלות היא משהו שונה מאוד ממה שהיא באמת, או שמבחינתם גלותם לא באמת העונש.

אלה שלא ברשימה זו, ומאמינים שהמשיח יבוא וידאג להכל שזקוק לתיקון, אני לא מדבר עליכם. אלא אני מתייחס לאלה שמזדהים כציונים, אך אין להם שום כוונה לעלות למולדתם האמיתית היחידה.

בכל פעם שאני חושב שיהודים האלה כבר השתגעו כמה שאפשר הם מפתיעים אותי בכך שהם מוצאים דרך להשתגע עוד. כלומר. השקפתם הופכת להיות יותר קיצונית.

רבנים אלה בוודאי יודעים שהמילים האלה בספר ויקרא (יט,יח) הן רק חלק הסופי של הפסוק...

...וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ: אֲנִי, יְהוָה....

הפסוק מתחיל ב...

לֹא-תִקֹּם וְלֹא-תִטֹּר אֶת-בְּנֵי עַמֶּךָ,...

עַמֶּךָ: עם ישראל.

כלומר, פסוק זה מורה לישראל איך אנחנו אמורים להתייחס אחד לשני, איך עלינו להתייחס לאחינו היהודים. איך אנחנו צריכים להתייחס לגויים זו סוגיה שונה לגמרי.

"פרשנות יצירתית" כזו היא מה שאנו מצפים מתנועה הרפורמית, כפי שהיא ידועה בכך שצועקת ״צֶדֶק צֶדֶק, תִּרְדֹּף״ (דברים טז,כ), ללא הקשר שאר הפסוק ״לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת־הָאָרֶץ, אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ.״. וגם רבים מהם מאמינים שכל פעם המילה גֵּר מופיעה תורה היא אומרת גוי.

כמובן, רבים היהודים שאוהבים את הנוצרים, מאמינים ש"כִּי בֵיתִי, בֵּית־תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל־הָעַמִּים" (ישעיהו נו,ז) אומרת לנו שבסדר גמור לעודד לנכרים לעלות להר הבית, בידיעה ברורה שהם יתפללו ליש״ו (ימח שמו וזכרו). אולי כדאי לי לדון ביהודים האלה בכף זכות, ולהניח שהם פספסו את העדות שחבריהם הנוצרים לא מתפללים לאלוהים בשיתוף אל ליושקה (יש״ו) ישירות.

בהחלט, אני לא מעודד אף אחד להסתובב ולהרוס את פסלי אלוהות-שקר של אף מיעוט דתי, בגלל מסיבות שונות. 

אבל, אני מסרב לשבת בשקט ולא קורא לילד בשמו האמיתי.

כִּי-אִם-כֹּה תַעֲשׂוּ, לָהֶם--מִזְבְּחֹתֵיהֶם תִּתֹּצוּ, וּמַצֵּבֹתָם תְּשַׁבֵּרוּ; וַאֲשֵׁירֵהֶם, תְּגַדֵּעוּן, וּפְסִילֵיהֶם, תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ.(דברים ז,ה)

But thus you shall deal with them: you shall break down their altars, and dash their pillars in pieces, and hew down their Asherim, and burn their graven images with fire. (Deut. 7:5)

YNET: Catholic Church Spokesman in Israel on Soldier Who Smashed Jesus Statue: 'There Are Things You Don't Do'
Alexandra Lukash, April 20, 2026

The spokesman for the Catholic Church in Israel, attorney Wadie Abunassar, addressed the footage showing an IDF soldier smashing a statue of Jesus in southern Lebanon in the Ynet studio. He said: "I prayed it wasn't real. The aggression in the image and what emerges from the footage is very severe and disturbing. There are things you don't do – this was truly revolting." He added that this is about "poor education and training of fighters and soldiers in the field. When something that is in the depths of your soul is harmed, you cannot remain indifferent." Abunassar clarified that he expects the IDF to condemn the incident and noted that the soldier should be punished.

Esser Agaroth (2¢):
The goyim will hate us no matter what we do. The more important story is found in the reaction of the Jews.

Israel365: Jewish Leaders Condemn IDF Soldier’s Desecration of Jesus Statue in Lebanon
STAFF WRITER | CHRISTIAN ZIONISM | APRIL 20, 2026

Over 100 rabbis and Jewish leaders from across the denominational spectrum sign letter calling the act a “desecration of God’s name” and apologizing to Christians worldwide

What a minute. Are they equating "desecration of Jesus statue" with “desecration of God’s name?” What exactly are they suggesting?

If they are just saying it is a “desecration of God’s name” because of the uproar caused, upsetting 30 percent of the our planet's population, then they need to fire their news editor, and get a new one.

Here is a sampling of the signatories to the letter:

• Rabbi Pesach Wolicki, the head of Israel365 Action
• Gidon Ariel, Root Source
• Rabbi Dr. Kenneth Brander, Ohr Torah Stone (Rb. Shlomo Riskin, Founder)
• International Jewish Committee for Interreligious Consultations [IJCIC]
• Shabbos Kestenbaum, PragerU You know him from his activism against anti-semitism on college campuses. Disappointed to see him on this list.
• Rabbinical Assembly members (Conservative Movement)
• Center for Jewish-Christian Understanding
• Blickle Institute for Interfaith Dialogue (Ohr Torah Stone)

And last but not least...

• Rabbi Tuly Weisz, Israel365

Israel365 founder Rabbi Tuly Weisz, whose organization works daily with pro-Israel Christians around the world, said he felt compelled to act immediately. “As someone who works closely with pro-Israel Christians every day, I was appalled by such an act of disrespect to Israel’s closest friends and knew that we needed to respond immediately.”

In other words, he was appalled at the destruction of an idol. Hey. There are even Evangelicals frown upon statuary. True, we could be classified as living in a time of יד הגויים תקיפה, under threat from non-Jews, even while in Israel.

This threat could be lessened, albeit probably not erased entirely, if we heeded another verse in Torah:

לֹא-תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא-תִקַּח שֹׁחַד--כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים, וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם. (דברים טז,יט)

You shall not wrest judgment; you shalt not respect persons; neither shall you take a gift; for a gift does blind the eyes of the wise, and pervert the words of the righteous. (Deut. 16:19)

Respect persons = one over another.

Gift = bribe.

Rashi: When one receives a bribe from him, it is impossible not to incline one's heart to turn to him in his favor.

This verse refers to judges, the wise, and the righteous. So, those who are not sitting in judgment should be even more careful.

They must really be desperate, since they include the Rabbinical Assembly (Conservative Movement) in Israel, the Masorti (Conservative) Movement in Israel, some Conservative Synagogues, and the Reform.

In fact, they refer to Conservative and Reform spiritual leaders as "rabbis." I wonder why they left out the Reconstructionists. Will these Judeo-Christians be advocating for female rabbis next? Or are they just exploiting whomever, and whatever resources they can enlist?

The Conservatives and Reform have an excuse. They are essentially globalists, and advocates for assimilation, whether they realize it or not. They are true products of our Exile in Edom (Esau / The West). So, they really cannot know any better. They are guided by their feelings. They are steeped in an exilic mindset, resistant to the true understanding of Geulah (Redemption).

I suppose that the "orthodox" individuals on this list of signatories also have an excuse, but only those residing in exile. As long as they are in exile, they have to get along with their non-Jewish hosts. I cannot be certain, though, that they differentiate between where they live and Israel.

Unfortunately, many of them do not see non-Jews as their hosts, while in their countries of our temporary refuge. Rather they see themselves as their partners in building up those countries. They seem themselves as full members of these non-Jewish societies. They see these countries as their own.

Worse yet, there are those "orthodox" rabbis on this list either forgotten that they are in exile, or that exile is something very different than it really is, or that their exile is not really the punishment.

Those who are not on this list, and who believe that Mashi'ah (Messiah) will come and take care of everything, I am not talking about you. I am mostly referring to those identifying themselves as Zionists, yet who would never think to relocate to their only true homeland.

Every time I think the usual suspects cannot go further off the edge, they surprise me by finding a way to go that extra few inches.

These rabbis surely know that these words from Lev. 19:18 only make up the end of the verse...

...וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ: אֲנִי, יְהוָה....

...but thou shalt love thy neighbor as yourself....

This verse actually begins...

לֹא-תִקֹּם וְלֹא-תִטֹּר אֶת-בְּנֵי עַמֶּךָ,...

You shall not take vengeance, nor bear any grudge against the children of your people...

Your people = Israel.

In other words, this verse is referring to how Israel must relate to each other, how we are to relate to our fellow Jews. How we are to relate to non-Jews is a different issue entirely.

This is the kind of "creative interpretation," we have come to expect from the Reform Movement, as it well-known for doing to צֶדֶק צֶדֶק, תִּרְדֹּף Justice, justice, you shall pursue (Deut. 16:20), leaving off the rest of the verse, in order that you shall live, and inherit the land that the Lord your God has given you. Another example is that many of them believe that the word גֵּר stranger, signifies any non-Jew, anytime it appears in the Torah.

Of course, many of the Jewish, Christian-lovers believe that "House of Prayer for all nations" (Isaiah 56:7) means it is just fine to encourage non-Jews to ascend the Temple Mount, knowing full well that they will be praying to Jesus (may his name and memory be blotted out). Perhaps I should give them the benefit of the doubt, and assume they missed the memo regarding their Christian allies praying to Yoshke directly, and not through him as an intercessor.

For various reasons, I am certainly not encouraging anyone to go around destroying a religious minority's idols.

But, I refuse to sit silently, and not call a spade, a spade.

*********
Read more about this incident, and the reactions from various factions in The Rush To Condemn and The War on Torah by the Judeo-Chr*stians by Tomer Devorah.