מה זאת אומרת ״שבת לאומית״ בארה״ב ומה מכחה לשומריה בגהינום? / What The Hell Is A "National Sabbath?"

ערב שבת קודש פר׳ במדבר
יום גאולת ירושלים ומקום המקדש תשפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: טראמפ הכריז על "שבת לאומית": "הקדשת זמן למנוחה והכרת תודה לאל"
השבת הלאומית תתקיים בשבוע הבא (פרשת במדבר) - מיום שישי עם שקיעת החמה ועד צאת הכוכבים במוצאי שבת. טראמפ: "אנו מוקירים את תפקידם (של היהודים) בעיצוב סיפורה של אומתנו"
דניאל אדלסון, ניו יורק|05.05.26

עשר אגורות (2¢):
נראה שה-4 ביולי 1776, יום העצמאות של ארה״ב, לא חל בפועל בשבוע של פרשת במדבר (במדבר א,א - ד,כ), אלא בפרשת חוקת-בלק (במדבר יט,א - כה,ט). יש טוענים כי בחירת משבת לשבת הלאומית ב-15 במאי היא כנגד יום הנכבה של הפלסטינים הערבים שמציינים ב-15 במאי התאריך למניינם (הגרגוריאני) של יום העצמאות של מדינת ישראל (ה' באייר ה'תש"ח). אבל האם זה באמת צירוף מקרים שזה חל מיד לאחר יום העלייה של הנוצרים ב-14 במאי? יום העלייה הוא היום שבו הנוצרים מאמינים שאלוהות/משיח השקרי שלהם עלה לשמיים.

אבל האם זה באמת צירוף מקרים שזה חל מיד לאחר חג העלייה של הנוצרים ב-14 במאי? יום העלייה הוא היום שבו הנוצרים מאמינים שאלוהות/משיח השקרי שלהם עלה לשמיים.

שבת לאומית זו נוצרה ככל הנראה בהשראת דבריו ל צ'רלי קירק נהרג לאחרונה. הוא דיבור בנוגע לשמירת השבת שלו. נראה שזה לא יותר מניסיון נוסף של הנוצרים (עשיו / אדום / המערב) לחזק את אחיזתם ביהודים ובמסורות שלנו. זהו ניסיון נוסף להוכיח לנו שהם בדיוק כמונו, שהם אחינו ושותפים במאבק נגד הערבים והעולם המוסלמי (ישמעאל) ואיראן (פרס).

אני לא מצליח להבין את הנוצרים.

הם שומרי מצוות מדאורייתא? הם לא שומרי מצוות?

הם שומרי מצוות מדאורייתא שהם חושבים שהן "מוסריות"?

הם מאמינים שחלק גדול מהתורה שבכתב הוא משל?

הם דחו את התורה שבעל פה כמו הצדוקים?

ועכשיו יש אומרים שהם אוהבים את התלמוד, או שהוא אפילו תומך באמונה שלהם?

זה נראה ממש כמו עשיו שינה את האסטרטגיות כדי להכניע את יעקב אחיו.

• עשיו מוכר את בכורתו ליעקב. (בראשית כה,לג) - הצהרת בלפור, מענק האו"ם משנת 1947 
• עשיו רוצה להרוג את יעקב. (שם כז,מא) - האינקוויזיציה, פוגרומים, שיתוף פעולה בשואה 
• עשיו מנשק את יעקב ורוצה שיתאחדו. (שם לג,יב-טו) - ידידותיות ותמיכה כספית בימינו עשיו רוצה את בכורתו בחזרה (שם כז,לט-מ)...

כיבוש רומי

הסתננות עכשווית, כולל מיסיונרים ונוכחות צבאית אמריקאית

קידום הטענה השקרית שנוצרים צאצאי שבט אפרים וזכאים לממלכה הצפונית

ברור, האמריקאים האלה לא ישמרו שבת באמת. אלא הם ישמרו את מה שמובן להם. הם אפילו לא הנוצרים הראשונים שמנסים את זה. זוה טוב. מפני השבת שייכת ליהודים.

ההכרזה על היוזמה התקבלה מיד באהדה רבה בקרב ארגונים אורתודוקסיים מרכזיים. הארגון החרדי אגודת ישראל באמריקה מיהר לפרסם הודעת תמיכה רשמית במהלך, וקרא לציבור הרחב להשתתף ביוזמה. בארגון הדגישו כי המועד מהווה הזדמנות מיוחדת להוקיר את תפקידה ההיסטורי של ארצות הברית כ"מקלט של חופש דת". בארגון ציינו כי "החובה הבסיסית של הכרת הטוב כלפי האומה המארחת היא עיקרון יסוד יהודי שראוי להכרה פומבית לאומית. אנו מודים לנשיא טראמפ על ההכרה בתפקיד החשוב של העם היהודי והשבת בהיסטוריה של ארצות הברית".

אין לי מושג למה האגודה מתכוונת ב"תפקיד החשוב של... השבת בהיסטוריה של ארצות הברית". תפקיד החשוב של... השבת בהיסטוריה של עם ישראל, כן, ברור. אבל לארה"ב?

המסקנה החשובה ביותר מדיווח זה על השבת הלאומית של טראמפ נסיך בני עשיו (אדום), היא מההערה של אגודת ישראל (לא שייכת לאגודת ישראל שבארץ), המכירה בכך שארצות הברית של אמריקה היא אחת מ" ״מקלט של חופש דת״. בגירסה המקורית אנגלית כתוב ״המדינה המארחת שלנו".

עם ישראל חייב להבין שארה״ב היא רק מדינת מארחת ומקלט, כלומר, מקום מגורים זמני עבורנו, כפי שהייתה מצרים.

ולא יותר מזה.

לצערנו, רק 80 אחוז מאיתנו נאבדו שם. רק 20 אחוז מאיתנו הצליחו לצאת.

אל תהיו בחלק של 80 אחוז ההוא היום.

קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן ישבו שתיהן אל תאמן חרבה קסרי וישבה ירושלים חרבה ירושלים וישבה קסרי תאמן שנאמר (יחזקאל כו) אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זו (תלמוד בבלי, מגילה ו,א)

לומדים בסוגיה זו ששתי הערים האלה לא יכולות לקיים באותו זמן, כלומר ישראל ואדום (יעקב ועשיו) לא יכולות להיות בשלטון באותו זמן.

לעתיד לבא כשהקב"ה דן את עשו הרשע מהה עשו עושה מתעטף בטליתו ובא ויושב אצל יעקב, ואין כוכבים אלא יעקב שנאמר דרך כוכב מיעקב, וכתיב הבט נא השמימה וספור הכוכביים, ויעקב אומר לו אחי לא תהא כיוצא בי שנאמר אהי דבריך מות אהי קטבך שאול גזירות שהיית גוזר עלי שאהא עובד אלילים אלו הייתי עושה הייתי מתחייב מיתה בידי שמים ואם לא אעבוד אתה הורג אותי לפיכך אהי דבריך מות אהי קטבך שאול כיון שעשו יורד לשאול נשתייר יעקב לעצמו שנאמר והיה בכל הארץ נאם ה' פי שנים בה יכרתו ויגועו והשלישית יותר בה ואין שלישיה אלא ישראל שנאמר ביום ההוא יהיה ישראל שלישיה: (ילקוט שמעוני ירמיהו שלג)

In the future, when The Holy One, Blessed Be He, judges Esau the evil one, Esau will wrap himself in a tallith, sit down next to Jacob  (Israel) and say to him, "You are my brother".... Jacob will say to him, "My brother, you will not be like me. I will lead you to death, I will be the pestilence that leads you to Sheol (Hoshea 13,14). Had I upheld decrees that you promulgated against me, I would have been guilty in the eyes of Heaven. Had I violated them, you would have killed me (Yalkut Shimoni, Yirmiahu 333).

YNET: Trump declares a 'national Sabbath' as part of Jewish American Heritage Month
The national Sabbath will take place next week during the Torah portion of Bamidbar; Trump: 'we honor Jewish Americans' role in shaping the story of our Nation'
Daniel Edelson, New York | May 5, 2026

Esser Agaroth (2¢):
It seems that July 4, 1776, American Independence Day, did not actually fall during the week of the Torah portion Bamidbar (Num. 1:1 - 4:20), rather it fell during the week of Huqath-Balaq (Num. 19:1 - 25:9). Some have suggested that the designation of May 15 for the onset of the National Sabbath was to counter the Palestinian Arab anti-Israel, Nakba Day, also marked on May 15, the Gregorian date of Israel's Independence Day (5 Iyyar 5708). 

But could it really be a coincidence that this immediately follows the Christians' Ascension Day on May 14? Ascension Day is the day on which Christians believe their false deity/messiah ascended to Heaven.  

This National Sabbath was likely inspired by the late Charlie Kirk, and his talks regarding his own Sabbath observance. It seems to be nothing more than yet another attempt by Christians (Esau / Edom / The West) to strengthen their hold on Jews, and our traditions. This is another attempt to prove to us that they are just like us, that they are our brothers, and partners in the struggle against Arabs and Muslim world (Ishmael) and Iran (Persia).

You know. I have never been able to figure Christians out.

They keep the commandments? They do not keep the commandments?

They only keep what they believe are the "moral" commandments recorded in?

They believe that much of the Written Torah is metaphor?

They rejected the Oral Torah?

Some now say they love the Talmud, or that it even supports their theology?

This sounds the same as when Esau changes strategies in order to gain the upper hand over his brother Jacob.

• Esau sells his birthright to Jacob. (Gen. 25:33) - The Balfour Declaration, the UN grant of 1947
• Esau wants to kill Jacob. (ibid. 27:41) - Inquisition, pogroms, Holocaust collaboration
• Esau kisses Jacob, and wants them to join together. (ibid. 33:12-15) - current day friendliness, and financial support
• Esau wants his birthright back (ibid. 27:39-40)...

Roman conquest 

Current infiltration, including missionaries and U. S. military presence 

Pushing the false claim that Christians are from the Tribe of Ephraim, and are entitled to the Northern Kingdom 

Of course, these Americans will not actually be observing Shabbat. They will be observing their version of it. They are not even the first Christians to do so. It is a good thing, too. Shabbat belongs to the Jews.

The announcement of the initiative was immediately welcomed by major Orthodox Jewish organizations. Agudath Israel of America, a Haredi Orthodox organization, quickly issued an official statement of support and called on the broader public to take part in the initiative. The organization stressed that the occasion offers a special opportunity to honor the historic role of the United States as “a haven of religious freedom.” It said that “the basic obligation of hakaras hatov (gratitude), recognizing and appreciating the incredible good of our host nation, is a fundamental principle worthy of national public acknowledgement."

The statement added that: "We thank President Trump for recognizing the important role of the Jewish people and Shabbos in the history of the United States.”

I have no idea what the Agudah means by "the important role of... Shabbos in the history of the United States." To the Jewish People, yes, of course. But to the U. S.?

The most important takeaway from this report on Trump's the Prince of the descendants of Esau (Edom) National Sabbath is from the comment by Agudath Israel, which acknowledges that the United States of America is one of "our host nation[s]."

The Jewish People must recognize that is all it is. A temporary residence, just like Egypt was supposed to be. Unfortunately, 80 percent of us were lost there. Only 20 percent of made it out.

Don't be one of our present day 80 percent.

This is Caesari, the daughter of Edom, who was a metropolis of kings.... Caesari and Jerusalem. If a man says to you, "Both of them are destroyed, do not believe them; both of them stand, do not believe them; Caesari was destroyed and Jerusalem stands, Jerusalem was destroyed Caesari stands." Believe, as it is said: I will fill the destruction (Ezekiel 27:2), if this is the fullness, this is the destruction, if this is the fullness, this is the destruction. (Babylonian Talmud, Megilah 6a)

We learn from this that the two cannot be in power simultaneously. There is no coexistence between Jacob and Esau.

Instead of going with his brother Esau, Jacob separated from him. We need to take our forefather's example, and do what he did: Separate from Esau, his foolish, "I'll do what I want" approach to Torah, reclaim our independence, and stand on our own two feet. 

המטרה האמיתית של גיוס החרדים / The True Objective Of Ultra-Orthodox Conscription Into The IDF

כ״ז לחודש השני תשפ״ו

The English translation of the video can be found below.

רק 1:19! מומלץ לצפות עד הסוף!

עדות נדירה מבפנים: “המפקד צעק עליי כשאמרתי שמע ישראל - צה”ל מגיעים לחלן”.

מתוך ראיון לתכנית הרדיו החדשה 'כיכר fm' בהגשת אלי גוטהלף. התכנית המלאה באתר 'כיכר השבת'.

עשר אגורות (2¢):
אני מזהיר לכם על זה שנים כבר, על אמונתם של בעלי השררה בצורך לחנך מחדש לא רק חרדים, אלא כל יהודי המאמין בסמכות הקב"ה ואת תורתו יותר מחוקים שנוצרו על ידי בני אדם, כלומר חוקי המדינה. הם מאמינים שחייבים לבטל כל עימות על כך, על מנת לשמור את שלוט באוכלוסיה.

עניין גיוס החרדים מעולם לא קישור גיוס חרדים.

אז, על מה מדבר הצעיר הזה בדוגמה שהוא מספק בעדותו? על כל גבר יהודי המצווה לקרוא את ״קריאת שמע" מתייחס למצווה פעם בבוקר ופעם בלילה. כל קטע שלה מתחיל...

שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל: יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יְהוָה אֶחָד. וְאָהַבְתָּ, אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל-לְבָבְךָ וּבְכָל-נַפְשְׁךָ, וּבְכָל-מְאֹדֶךָ... (דברים ו, ד-ט)

וְהָיָה, אִם-שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל-מִצְוֺתַי, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם, הַיּוֹם--לְאַהֲבָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, וּלְעָבְדוֹ, בְּכָל-לְבַבְכֶם, וּבְכָל-נַפְשְׁכֶם. וְנָתַתִּי מְטַר-אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ,... (דברים יא, יג-כא)

וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל-כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם, לְדֹרֹתָם; וְנָתְנוּ עַל-צִיצִת הַכָּנָף, פְּתִיל תְּכֵלֶת..... (במדבר טו, לז-מא)

וגם יש מנהג לקרוא את קריאת שמע, לפני נשימתו האחרונה בעולם הזה. זה הנושא של הוויכוח בין החייל למפקד, לקרוא את קריאת שמע, או כנראה, להרהר בהקרבה למען ארץ ישראל.

נדמה לי שאסטרטגיית החדרה שיטתית של נאמנות מדינה וצה״ל יעילה יותר היא לעודד את שניהם גם הרהור וגם קריאת שמע. יש הרבה כגון הדתיים ״הממלכתיים״ (נאמני המדינה עד הסוף) שמתאמצים במרוכז ומצליחים לשכנע הרבה יהודים שאין הבדל משמעותי, אם בכלל, בין חוקי התורה לחוקי המדינה.

אולי המילה "כל״ ב״בכל לבבך, ובכל נפשך, ובכל כוחך" מה שמפריעה להם כלומר העניין הזה איום להם. אם עושים את הכל למען הקב״ה, אז לא נשאר כלום למען המדינה.

בעוד שהממלכתיים ניתנים לבצע את האסטרטגיה הזו של ״תורה שווה למדינה״, אדוניו הערב רב שלהם מתעקשים להשאר בדרכם.

מרכזיותה של המדינה, ונאמנות עליה... בלבד.

Rare testimony from the inside: “The commander shouted at me when I said, ‘Shema, Yisrael' – the IDF is coming to make us secular.”

From an interview for the new radio program ‘Kikar FM’ hosted by Eli Gotthelf. The full program is on the ‘Kikar Hashabbat’ website.

Translation:
But the guys here, who were like me and enlisted, many of them became secular guys.

The IDF has a specific goal, not just to protect the people of Israel, even if we shut down the Hashmonaim Brigade (an IDF Haredi unit). It has another role. To make a new person here.

Some commander arrives, and asks us a question. If now, God forbid, you're in Jenin, it doesn't matter where, and you see that you're going to die. You took a bullet -- may that not happen to us -- what would you say?

Then I raise my hand. I've always been the one to raise my hand. I say, "Shema Yisrael." What is this? What am I going to say? I'm Jewish. I would say, "Shema Yisrael."

So he yelled at me. He told me, we don't say that. I told him, "What do we say?" So he says, "Now, listen to this." He told us the story of Trumpeldor, who said it's good to die for our Land.

Every Jewish child says, you know, on October 7 [2023], the raiders come into some base? How did they identify who's who? They said, "Shema Yisrael." They shouted at them "Shema Yisrael." That's how they identified them. This is our identity.

The role of the army today is to actually take this away [from us]. No you don't say "Shema Yisrael." Leave it. Leave it. What is this nonsense. Leave this [thing from the] exile. They are coming to make us secular.

The guys here, from our community, who were like me and who enlisted, many of them became secular guys. Suddenly you know after a month you get a weapon which after a month after two weeks you already feel like you belong to the people of the entire IDF. You suddenly understand all the guys. You see them going to a bar. You break down there. You understand? You become damaged....

Esser Agaroth (2¢):
I do not care for this term "Ultra-Orthodox," for some many reasons. But, it is what most of you know. One of these days, you will use the term Haredi, from the word for to fear, or to tremble, as in to fear or tremble before God.

I have been warning of this for years, of the compulsion of those in government to indoctrinate not only Haredim, but any and all Jews who view The Almighty and His Torah be on higher authority than laws created by men. It must eliminate all dissent, in order to main power control.

The Haredi draft issue has never been about the Haredi draft.

So, what is this young man talking about the example that he provides in his testimony? For those not in the know -- Jews, please do not be embarrassed if that's you -- “Shema Yisrael” (Hear, O Israel) refers to the mitzvah (commandment) for all Jewish men to recite certain passages from the Torah, once in the morning, and once at night. Each of the passages begin...

Hear, O Israel: the Lord our God, the Lord is one. And you shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your might... (Deut. 6:4-9)

And it shall come to pass, if you shall hearken diligently to My commandments which I command you this day, to love the Lord your God, and to serve Him with all your heart and with all your soul, that I will give the rain of your land in its season... (Deut. 11:13-21)

And the Lord spoke to Moses, saying: 'Speak to the children of Israel, and bid them that they make them throughout their generations tzitzit (fringes) in the corners of their garments, and that they put with the fringe of each corner a thread of blue.... (Num. 15:37-41)

Some of these verses you may find familiar, or you remember from your afterschool Hebrew programs. You may also be familiar with the custom of reciting the Shema, before taking one's final breath in This World. This is what is being referring to in the interview, in the debate between soldier and unit commander, to recite the Shema, or apparently, to contemplate one's sacrifice for the Land of Israel.

It seems to be me that a more effective indoctrination strategy would be to encourage both. There has been a concerted effort to convince a large segment of the population that there is little to no difference between Torah Law and State law.

Perhaps it is the all in with all your heart, and with all your soul, and with all your might which they find to be so threatening. All for God, means none for the State.

While the religious mamlakhtim (diehard State loyalists) lackeys are allowed to get away with this strategy of Torah = State, their Erev Rav masters are sticking with theirs.

Centrality of the State, and loyalty to it... only.

שב״כ שלום! / Shabbak Shalom!

כ׳ לחודש השני תשפ״ו

English follows the Hebrew.

ערוץ 7: תושבי אש קודש תוקפים: פשיטת שב"כ בשבת גרמה לבהלה לילדים
תושבי אש קודש טוענים כי כוחות שב"כ ויס"מ פשטו על היישוב בשבת, נכנסו לגן שעשועים בנשקים שלופים וגרמו לבהלה בקרב ילדים ומשפחות. לדבריהם, הכוחות פרצו לבית משפחה במהלך סעודת שבת, ביצעו חיפוש ולטענתם אף הפעילו כוח כלפי אם המשפחה.
ט"ז באייר תשפ"ו 3.05.26

...איילת רוט, תושבת היישוב, תיארה את השתלשלות האירועים הקשה בגן השעשועים. "הגיע טנדר מתוכו יצאו חמישה רעולי פנים עם נשקים שלופים ונכנסו לתוך גן שעשועים הצמוד לבית כנסת בישוב בזמן שהוא הומה ילדים ומשפחות", סיפרה רוט. היא הוסיפה כי בתה הקטנה נמלטה לביתה מחשש שמדובר במחבלים, והדגישה כי "מי מגיע לגן שעשועים עם נשקים שלופים, רעול פנים? רק מחבלים".

היא הוסיפה כי "הילדים שם היו מבוהלים ואנחנו המומים מהצורה הגסה שבה רמסו את זכויותינו במעצר האלים הזה"...   

...הפשיטה ביישוב נערכה בהמשך למעצרם של ארבעה סמוך ליישוב זמן קצר קודם לכן. כנגד שלושה מהעצורים הוצא צו חריג המונע מפגש עם עורך דין, ועל פרטי החקירה הוטל צו איסור פרסום...

עשר עגורות (2¢):
האירוע הזה בלתי נסבל. להפחיד ילדים? עד שהילדים חושבים שמחבלים חודרים ליישוב?

מה התירוץ שלהם לביצוע מעצרים דווקא בשבת? הפגיעות של המטרות שלהם? להדגיש את הנקודה שחוקי המדינה קודמים לחוקי התורה? או פשוט לחלל שבת סתם?

מי שלח אותם? זיני? בן גביר? (אני לא חושב בן גביר) סוכנים זוטרים שנתנו להם את הסמכות לבצע יוזמה כזו לבד? או סוכנים מושחתים ובלתי נשלטים?

העם רוצה לדעת.

הייתי אומר שהפעם הם עברו את הגבול, אבל זאת לא הפעם הראשונה, ולא נראה לי שזאת לא הפעם האחרונה.

יש סיפור, שסיפר משה פייגלין, בימיו ב,זו ארצינו,, שהוא היה בשיחת טלפון עם חבר. הם ידעו מראש שמאזינים לטלפון, אבל הם דיברו בכל זאת. כנראה, המאזין לא אהב את מה שהם דיברו עליו או הדעות שלהם. אז הוא פרץ לשיחה והתחיל לדבר. אתם יכולים לדמיין דבר כזה?

אני יכול.

אפילו כשאני גרתי בישוב ממלכתי (נאמן למדינה לגמרי) מאוד עפרה, מדי פעם אני שמעתי את הביטוי "שב״כ שלום". היו לכך סיבות לזה מלבד האזנות סתר. אני פשוט לא זוכר אותן כעת.

אבל עכשיו זה כבר לא משנה. כי האירוע באש קודש נותן לנו את המשמעות האמיתית והתועלת של הביטוי הזה.

שנים אני רואה תושבים ביהודה ושומרון מביאים כיבוד לחיילים שמגיעים לישוב שלהם. למרות שהם מגיעים כדי לגרש את השכנים מבתיהם, להרוס את בתיהם, או כנראה שניהם.

אני מקווה שהפסיקו את המנהג המביך הזה.

אני אבטיח לכם שלא יביאו עוגה ושתייה לאנשי שב״כ ויס״מ באש קודש. וגם לא יקבלו אותם באמירה ״שב״כ שלום״.

MYesha.org.il

לגור ביו״ש

Arutz 7: Saturday morning raid panics residents
Esh Kodesh residents are incensed after masked Shin Bet and Yasam forces entered a local playground and home with guns drawn in the middle of the Sabbath, frightening children.
Israel National News, May 3, 2026

...Community resident Ayelet Roth described the incident at the playground: "A pickup truck pulled up, and five masked people with guns drawn got out and entered the playground that is next to the community's synagogue while it was full of children and families." She added that her young daughter ran home fearing they were terrorists, and remarked, "Who goes into a playground with guns drawn and masked? Only terrorists."

She added that "the children were terrified and we are shocked by the gross way in which our rights were trampled during this violent arrest..."

...The raid on the community followed the arrest of four individuals nearby a short time earlier. An unusual order was issued against three of the detainees prohibiting them from meeting with a lawyer, and a gag order was imposed on the details of the investigation...

Esser Agaroth (2¢):
This is intolerable. Scaring kids? The kids thinking that their town is being infiltrated by terrorists?

What is their excuse for making arrests on Shabbat? The vulnerability of their targets? Making a point by saying that State has usurped Torah? Or just desecrating Shabbat for the hell of it?

Who sent them? Zini, Ben-Gvir? An underling granted the authority to take such initiative? Or did they go rogue?

Inquiring minds want to know.

For those unaware, the Shabba"k, which is an acronym for general security service [GSS] essentially serves as Israel's secret police. I am sure they would prefer to be compared to the FBI instead. But, if the shoe fits...I would say that this time they crossed the redline, but this is not the first time, and it will not be the last.

There is a story, told by Moshe Feiglin, during his Zo Artzeinu organization days, that he was on the phone with a colleague. The knew the phone was tapped, but spoke anyway. Apparently, the eavesdropper did not like what they were talking about. So, he actually chimed in, joining the conversation. Can you imagine?

I can.

Even when I lived in the primarily diehard State-loyalist town of Ofra, I recall the custom of some to use the phrase "Shabbak Shalom," a play on the greeting "Shabbat Shalom" (Peaceful Sabbath). There were other reasons for this besides phone tapping. I just cannot remember them off the top of my head.

But it doesn't matter now. Because we have the true meaning and usefulness for this phrase.

Since 2004, all of the times I remember seeing towns in Judea and Samaria bringing refreshments to soldiers in the town. Even though they there to throw Jews out of their homes, destroy their homes, or more likely both.

I sincerely hope that this embarrassing custom has finally ceased.

I guarantee you that they will not bring cake and drinks to Shabbak and Yassam (riot police) personnel in Aish Qodesh. Nor will they voluntarily welcome them into their town, wishing them Shabbak Shalom.

איך ר״מ ישיבה תיכונית שמע על רצח היהודים בלונדון / How One Rabbi Heard About The Recent Murder Of Jews in London

י״ח לחודש השני תשפ״ו

English follows the Hebrew.

תעתיק חלקי של הסרטון:
בארבעת הימים האחרונים עם 90 תלמידים יהודים בפולין, במקומות כמו טרנוב וקרקוב, הייתה קהילה יהודית שוקקת חיים כמו מה שרואים סביב גולדרס גרין. לא נשאר כלום יותר. ביקרנו בקברי אחים של ילדים. ביקרנו במחנות במיידאניץ'.

ואתמול, כשהיינו באשוויץ, בית הקברות היהודי הגדול בעולם, בו נרצחו 1.3 מיליון אחינו ואחיותינו. הייתי בצריף שנקרא בתי שימוש. זה המקום שבו כביכול היו מרשים לנשים יהודיות ללכת לשירותים אם אי פעם היה מותר. והטלפון שלי מצלצל ואני מקבל הודעה ששני יהודים נדקרו דקות ספורות מביתי.

ומתוך כבוד, אני יוצא מהצריף ואני באוויץ ואני רוצה שאנשים יבינו את זה כי לפעמים במספרים אנחנו מפספסים את הסיפור המעשה האישי.

לכולם יש קבוצת וואטסאפ משפחתית. כיהודי, אני נכנס לקבוצת הוואטסאפ המשפחתית שלי ושואל, "אתם בסדר?"

האם המשפחה שלי עדיין בחיים? אני מקבל תמונות וסרטונים מהקהילה. אני מתמקד בגופות, הרגליים, הבגדים שניתן לראות כדי לנסות ולזהות שזו המשפחה שלי. וכל יהודי בקהילה שלנו עשה זאת אתמול.

אחר כך אני צריך ללוות קבוצה של 40 בני נוער באשוויץ מחוץ לתאי הגזים ולהושיב אותם, להסביר להם מה קרה בקהילה שלהם ולומר, "אולי תצטרכו לבדוק מה שלום ההורים שלכם רק כדי לראות אם הם בסדר."

ואנשים צריכים לראות את הקשר בין שני הדברים האלה. יש קהילות יהודיות שנהרסו ולא קיימות היום.

עשר אגורות (ִִ2ֱִִ¢):
כרגיל כתבה כזו גם בעברית למטרה להגיע לילידי הארץ שמתגוררים בחו״ל...

אכן, זהו ראיון מלא עוצמה ומרשים עם הרב בירנבאום. הרב מביא תלמידים לסיור במחנות ריכוז, ואז צריך להסביר להם את האלימות כלפי יהודים המתרחשת במדינת מולדתם, באנגליה.

כל היהודים צריכים לצפות בסרטון הזה.

למה לא גם הגויים, אתם שואלים?

מה הטעם? עוד הסברה פשוט לא תעזור לנו לשפר את המצב.

יש לי רק שאלה אחת בנוגע לראיון הזה: מה הפתרון למנוע את האלימות והרצח?

להמשיך לעבוד על עצמנו ולהמשיך להאמין שעלינו להלחם על זכויותינו לחיות בשלום בממלכה המאוחדת (או בארה"ב, קנדה, צרפת וכו')? להמשיך להאמין שיציאה שווה לוויתור? שלא נאפשר לנאצים הדור לדחוף אותנו מבתינו, למרות שבתים אלה נמצאים בארצות של גלותנו?

או לקרוא את הכתובת שעל הקיר, ולעלות ארץ ישראל.

אבל רגע! רבים מכם יצעקו,...

"אבל זה לא בטוח בישראל! ישראל נמצאת במלחמה לסירוגין שנים כבר!"

אבל רגע! אתם עדיין לא מבינים שיהודים לא בטוחים בשום מקום בעולם.

אז הגיע הזמן להפסיק להשקיע את הדם, הזיעה, הדמעות, הכסף ואת עתיד של הילדים שלכם, בארצות המקלט הזמניות בתקופת הגלות שלנו. אני שם דגש על המילה ״הזמניות״.

אלא להשקיע במולדת האמיתית היחידה של עם ישראל שהיא ארץ ישראל.

לא אוהבים את מה שקורה בארץ, או איך מתנהלים כאן?

ואז כשתגיעו, תוכלו לקחת את השור בקרניים ולעשות משהו בנידון כדי לשנות את זה.

Esser Agaroth (2¢):
Truly, this is a powerful interview given by Rabbi Birnbaum. Taking students on a tour of concentration camps, and then having to explain to them the violence toward Jews occurring in their home country.

All Jews need to watch this video.

Why not non-Jews, you ask?

What would be the point? More Hasbarah (PR) is just not going to help us.

And that would be only question regarding this interview: What is the solution?

Continue to fool ourselves into believing that we need to fight for our rights to reside peacefully in the United Kingdom (or the U. S., Canada, France, etc.)? Continue to believe that giving up, would be tantamount to quitting? That we will not allow the Nazis of our generation to push us out of our homes. Even though these homes are in the lands of our exile?

Or read the writing on the wall, and move to Israel.

But wait! Many of you will decry,...

"But it's not safe in Israel! Israel has been at war off and on for years now!"

But wait! You still don't get it. Jews are not safe anywhere in the world.

So, it is time to stop investing your blood, sweat, tears, money, and your children's futures, in the temporary lands of refuge during the time of our exile.

Invest in the only, true homeland of the Jewish People, the Land of Israel.

Don't like what's going on here, or how things are run?

Then when you arrive, you can step up to the pitch (UK), or to the plate (US), and do something about it.

מה יהיה בחגיגה ל״ג בעומר השנה? / What Will Happen At Lag b'Omer Celebrations This Year?

ט"ז לחודש השני שתפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: מאתיים איש בהדלקה, כבישים נחסמו מהיום: זה המתווה המצומצם של ההילולה במירון
המשטרה הודיעה שהאירוע לא יתקיים, אבל זמן קצר לאחר מכן פורסם רשמית איך בכל זאת הוא ייראה. "נחשפנו לפרסומים הקוראים להצטייד בגז פלפל כדי לפגוע בשוטרים. כל ניסיון תקיפה ייתקל בתגובה נחושה", אמרו במשטרה
שילֹה פריד, יאיר קראוס | 03.05.2026 מירון

עשר אגורות (2¢):
בדרך מצפת לנהריה, נתקלנו בנקודת ביקורת משטרתית בצומת כביש 89 וכביש 886. לאחר שיחה של כמה דקות עם נהג האוטובוס, שוטר משטרה אחד עלה לאוטובוס והחל לשאול את הנוסעים לאן הם נוסעים, כשהוא מתמקד בבירור באלו שמלובשים בגדים חרדיים.

מירון תשפ"ו - תמונת מצב מסתמנת:

1. לא תהיה תחבורה ציבורית רשמית למירון

2. לא תהיה כניסת רכבים פרטיים בסמוך למירון

3. המשטרה מבינה שיגיעו בין 20,000 ל-30,000 איש. אין כוונה מצד המשטרה להתעמת עם הנכנסים להר. מי שמגיע - עושה זאת באחריותו

אריה ארליך
עיתונאי, שדרן רדיו חרדי ישראלי

סיכון של מה? אלימות משטרתית? הם אומרים שלא יתעמתו עם מבקרים, אבל תמיד אפשר לתרוץ כדי להצדיק את הצורך בפעולה.

נראה את מה קורה בסופו של דבר.

YNET: Police say main Lag B’Omer event at Meron canceled, flag incitement against cops
Authorities prepare to block unauthorized access to Mount Meron amid fighting with Hezbollah in southern Lebanon, warn of calls to use pepper spray against officers
Shilo Freid, Yair Kraus | May 3, 2026

Esser Agaroth (2¢):
On my way from Tzfat to Nahariya, we encountered a police checkpoint at the junction of Highway 89 and Road 886. After speaking with the bus driver for a couple of minutes, one police officer actually boarded the bus, and began asking passengers where they were headed, clearly focusing on those in Haredi (ultra-orthodox) garb.

Meron 2026 - Situation is emerging:

1. There will be no official public transportation to Meron

2. There will be no private vehicles near Meron

3. The police understand that between 20,000 and 30,000 people will arrive. The police have no intention of confronting those entering the mountain. Those who arrive do so at their own risk

Arieh Erlich
Journalist, Haredi Radio Broadcaster

Risk of what? Police violence? They say they will not be confronting visitors, but an excuse can always be made to justify the need for action.

Stay tuned!

חגיגה ל״ג בעומר: מה הבעיה השנה? / Lag b'Omer Celebrations: What's The Holdup?

ערב שבת קודש פר׳ אחרי מות-קדושים תשפ״ו

English follows the Hebrew.

חרדי10: נפתר משבר ההילולה במירון: המדינה תישא בעלויות שיוטלו על 'ועדת החמישה'
23 באפריל 2026 

עשר אגורות (2¢):
מאז האסון ל"ג בעומר תשפ״א/2021, בזמן ​​הנחיות שליטת הקורונה, נהרגו 45 גברים ונערים ועוד 150 נפגעו. ואז מיד התחילו הטלת האשמות ואף אחד לא היה מרוצה מהחקירה.

עדות הראייה שסופקה לי הייתה שהמשטרה אשמה לחלוטין בהכוונתה לתנועת הולכי רגל, בין היתר טעויות קטלניות אחרות.

בכל שנה רצופה מאז האסון, לא היו בטוחים אם ירשו אירועים כלשהם להתקיים בקברו של רבי שמעון בר יוחאי [הרשב״י] במירון.

השנה...

המשטרה דרשה מהוועדה לפעול באופן מיידי להסרת כל החסמים המונעים את כניסת אנשי המקצוע למתחם, והבהירה כי כל עיכוב נוסף מסכן את עצם קיום האירוע.

ועדת החמישה אחראית הנהלת קבר הרשב״י דורשת...

הסדרה מלאה של אחריות, ביטוח והתחייבות לנזקים - כפי שמתחייב וכפי שסוכם מראש בין הצדדים.

בכל שנה, מאימים, אולי לבטל את האירוע הזה כעונש על הקהילות החרדיות - המשתתפות העיקריות - על כך שלא מתגייסים לצה"ל, כמעט כמו קבוצות אחרות בישראל.

כמובן, לאחרונה חשפו לנו שלא מקפידים באליטה החילונית בהתחמקות מגיוס.

כנראה הם מאפשרים לאירוע השנתי להתקיים השנה, בין אם לטובת תעשיית התיירות המקומית, כדי שרואים אותם בהכרת טובה, או יודעים שהאירוע יבוטל בכל מקרה, עקב חידוש טילים מהצפון והמזרח.

חס וחלילה!

קבר הרשב״י / Rashbi's Tomb
Photo: Bukoved; cropped and edited for modesty

"The Price of Neglect: All of the Faces and Names"
Lag b'Omer Tragedy Victims, 2021

Haredim 10: The Meron revelry crisis has been resolved: The state will bear the costs imposed on the 'Committee of Five''
April 23, 2026

Esser Agaroth (2¢):
Since the tragedy of Lag b'Omer, 2021, while Israel was still under COVID guidelines control, 45 men and boys were killed and 150 individuals were injured. The blame game immediately followed. No one was satisfied completely with the investigation into what happened.

The eyewitness account provided to me was that the police was entirely to blame in its direction of foot traffic, among other fatal mistakes.

In each successive year, ithas been touch and go, as to whether any events would be allowed to take place at the gravesite of Rabbi Shimon Bar Yochai in Meron.

This year...

The police demanded that the committee act immediately to remove all barriers preventing professionals from entering the complex, and made it clear that any further delay jeopardizes the very existence of the event.

The Committee of Five, responsible for managing Rashb"i's Tomb, demanded...

...full regulation of liability, insurance, and liability for damages - as required and as agreed in advance between the parties.

Every year, the holding of this event is threaten, quite possible as punishment of the Haredi (ultra-orthodox) communities -- the main participants -- for not enlisting in the IDF, nearly as much as other groups in Israel.

Of course, recently we learned that the secular elite have been let off the hook for their draft-dodging.

My guess is that they are allowing the annual event to take place this year, either for the sake of the local tourist industry, optics, or, who knows, maybe someone knows it will be cancelled anyway, due to a resumption of missiles from the north and east.

Heaven forbid!

חייל מנתץ פסל של יש"ו. אוי ואבוי! / IDF Soldier Smashes A Statue Of Yoshke. Oy Vey!

יום תקומת ישראל תשפ״ו

Israeli Independence Day
The English follows the Hebrew.

YNET: דובר הכנסייה הקתולית בישראל על החייל שניתץ פסל של ישו: יש דברים שלא עושים
אלכסנדרה לוקש, 20.04.2026

דובר הכנסייה הקתולית בישראל, עורך דין פריד ג'ובראן, התייחס באולפן ynet לתיעוד שבו נראה חייל צה"ל מנתץ פסל של ישו בדרום לבנון. הוא אמר: "התפללתי שזה לא אמיתי. האגרסיביות שבתמונה ומה שנובע מהתיעוד הוא מאוד חמור ומטריד. יש דברים שלא עושים - זה היה ממש מקומם". הוא הוסיף כי מדובר ב"חינוך לקוי של הכשרה של לוחמים וחיילים בשטח. כשפוגעים לך במשהו שהוא בנימי נפשך, אי אפשר להישאר אדיש". ג'ובראן הבהיר שהוא מצפה שצה"ל יגנה את האירוע וציין כי החייל אמור להיענש.

עשר אגורות (2¢):
הגויים ישנאו אותנו לא משנה מה אנחנו עושים. הסיפור החשוב יותר הוא התגובת של היהודים.

ישראל365: מנהיגים יהודים מגנים את חילול פסל ישו בלבנון על ידי חייל צה"ל
כתב בצוות | ציונות נוצרית | 20.04.2026

מעל 100 רבנים ומנהיגים יהודים מכל הקשת הדתית חתמו על מכתב הקורא למעשה "חילול השם" ומתנצלים בפני נוצרים ברחבי העולם.

רק רגע. האם הם משווים "חילול פסל ישו" עם "חילול שם"? מה הם אומרים בדיוק?

אם הם פשוט אומרים שמעשה זה "חילול השם" מפני שהוא מעצבן ומרגיז 30 אחוז מאוכלוסיית כדור הארץ שלנו, אז הם צריכים לפטר את עורך החדשות ולחפש עורך חדש.

הנה רשימה חלקית של החותמים על המכתב:

• הרב פסח ווליקי, ראש Israel365 Action
• גדעון אריאל, Root Source
• הרב ד"ר קנת׳ ברנדר, אור תורה סטון (הרב שלמה ריסקין, המייסד) 
• הוועדה היהודית הבינלאומית להתייעצויות בין-דתיות [IJCIC]
• שבת קסטנבוים, PragerU פעיל נגד אנטישמיות מוכר באוניברסיטות ומכללות. אני מאוכזב לראות את שמו ברשימה.
• חברי מכנסת הרבנים (מסורתי/קונסרבטיבי)
• המרכז להבנה יהודית-נוצרית
• מכון בליקלה לדו-שיח בין-דתי (אור תורה סטון)

ולבסוף חביב...

• הרב תולי וייס, ישראל365

מייסד Israel365, הרב טולי וייס, שארגונו עובד מדי יום עם נוצרים פרו-ישראלים ברחבי העולם, אמר שהוא מרגיש מחויב לפעול באופן מיידי. "כמי שעובד בשיתוף פעולה הדוק עם נוצרים פרו-ישראלים מדי יום, נחרדתי ממעשה חוסר כבוד שכזה כלפי חבריה הקרובים של ישראל וידעתי שעלינו להגיב באופן מיידי."

כלומר, הוא נחרד מהשמדת פסל של עבודה זרה? יש אפילו אוונגליסטים שמזלזלים בפסלים. נכון, אפשר לומר אותנו חיים במתב של "יד הגויים תקיפה", תחת איום מצד לא יהודים, אפילו שאנחנו מתגוררים בארץ.

היה אפשר להפחית את כוח האיום הזה בעבר, אם שמרנו את המצווה הזו:

לֹא-תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא-תִקַּח שֹׁחַד--כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים, וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם. (דברים טז,יט)

לֹא תַכִּיר פָּנִים: לא לכבד אחד שעומד לפניך יותר מהשני.

רש״י: משקבל שחד ממנו אי אפשר שלא יטה את לבו אצלו להפוך בזכותו.

פסוק זה מדבר על שופטים, על חכמים ועל צדיקים. לכן, אלו שאינם יושבים בדין צריכים להזהר עוד יותר.

הם בוודאי נואשים, שכן הם כוללים את כנסת הרבנים (התנועה הקונסרבטיבית) בישראל, את התנועה המסורתית (התנועה הקונסרבטיבית) בישראל, כמה בתי כנסת קונסרבטיביים ואת הרפורמים.

למעשה, הם קוראים למנהיגים רוחניים קונסרבטיביים ורפורמיים "רבנים". אני תוהה למה הם השמיטו את הריקונסטרוקציוניסטים. האם בסופו של דבר מעריצי נוצרים הללו יעודדו את קבלת נשים כרבנים? או שהם פשוט מנצלים את מי שאפשר לגייס למען מטרתם?

לקונסרבטיבים ולרפורמים יש תירוץ. הם גלובליסטים בעצם, ומעודדים את ההתבוללות, בין אם הם מבינים שזה מה הם עושים ובין אם לא. הם דוגמאות טובות של מה קורה בגלותנו של אדום (עשיו / המערב). לכן, הם מונחים על ידי רגשותיהם. הם נמצאים עמוק בחשיבה גלותית, בניגוד להבנה האמיתית של גאולה. אפשר לומר שהם כתינוקות שנשבו.

אני מניח שגם "לדתיים" ברשימת החותמים הזו יש תירוץ. אבל רק לאלה שמתגוררים בגלות. כל עוד הם בגלות, כלומר, בחו״ל, אין להם ברירה אלא להסתדר עם מארחיהם הנכרים. אבל אני לא בטוח שהם מבדילים בין מקום מגוריהם בחו״ל לבין ארץ ישראל.

לצערנו, רבים מהם לא מתיחסים לשכנים הגויים שלהם כמארחים בארצות המקלט הזמניות. אלא כשותפים בבניית מדינות אלה. הם מזדהים כחברים בחברה שלהם. הם מאמינים שהמדינות האלה גם שלהם.

יותר גרוע מכך, יש רבנים "דתיים" ברשימה זו ששוכחים שהם בגלות, או שגלות היא משהו שונה מאוד ממה שהיא באמת, או שמבחינתם גלותם לא באמת העונש.

אלה שלא ברשימה זו, ומאמינים שהמשיח יבוא וידאג להכל שזקוק לתיקון, אני לא מדבר עליכם. אלא אני מתייחס לאלה שמזדהים כציונים, אך אין להם שום כוונה לעלות למולדתם האמיתית היחידה.

בכל פעם שאני חושב שיהודים האלה כבר השתגעו כמה שאפשר הם מפתיעים אותי בכך שהם מוצאים דרך להשתגע עוד. כלומר. השקפתם הופכת להיות יותר קיצונית.

רבנים אלה בוודאי יודעים שהמילים האלה בספר ויקרא (יט,יח) הן רק חלק הסופי של הפסוק...

...וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ: אֲנִי, יְהוָה....

הפסוק מתחיל ב...

לֹא-תִקֹּם וְלֹא-תִטֹּר אֶת-בְּנֵי עַמֶּךָ,...

עַמֶּךָ: עם ישראל.

כלומר, פסוק זה מורה לישראל איך אנחנו אמורים להתייחס אחד לשני, איך עלינו להתייחס לאחינו היהודים. איך אנחנו צריכים להתייחס לגויים זו סוגיה שונה לגמרי.

"פרשנות יצירתית" כזו היא מה שאנו מצפים מתנועה הרפורמית, כפי שהיא ידועה בכך שצועקת ״צֶדֶק צֶדֶק, תִּרְדֹּף״ (דברים טז,כ), ללא הקשר שאר הפסוק ״לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת־הָאָרֶץ, אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ.״. וגם רבים מהם מאמינים שכל פעם המילה גֵּר מופיעה תורה היא אומרת גוי.

כמובן, רבים היהודים שאוהבים את הנוצרים, מאמינים ש"כִּי בֵיתִי, בֵּית־תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל־הָעַמִּים" (ישעיהו נו,ז) אומרת לנו שבסדר גמור לעודד לנכרים לעלות להר הבית, בידיעה ברורה שהם יתפללו ליש״ו (ימח שמו וזכרו). אולי כדאי לי לדון ביהודים האלה בכף זכות, ולהניח שהם פספסו את העדות שחבריהם הנוצרים לא מתפללים לאלוהים בשיתוף אל ליושקה (יש״ו) ישירות.

בהחלט, אני לא מעודד אף אחד להסתובב ולהרוס את פסלי אלוהות-שקר של אף מיעוט דתי, בגלל מסיבות שונות. 

אבל, אני מסרב לשבת בשקט ולא קורא לילד בשמו האמיתי.

כִּי-אִם-כֹּה תַעֲשׂוּ, לָהֶם--מִזְבְּחֹתֵיהֶם תִּתֹּצוּ, וּמַצֵּבֹתָם תְּשַׁבֵּרוּ; וַאֲשֵׁירֵהֶם, תְּגַדֵּעוּן, וּפְסִילֵיהֶם, תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ.(דברים ז,ה)

But thus you shall deal with them: you shall break down their altars, and dash their pillars in pieces, and hew down their Asherim, and burn their graven images with fire. (Deut. 7:5)

YNET: Catholic Church Spokesman in Israel on Soldier Who Smashed Jesus Statue: 'There Are Things You Don't Do'
Alexandra Lukash, April 20, 2026

The spokesman for the Catholic Church in Israel, attorney Wadie Abunassar, addressed the footage showing an IDF soldier smashing a statue of Jesus in southern Lebanon in the Ynet studio. He said: "I prayed it wasn't real. The aggression in the image and what emerges from the footage is very severe and disturbing. There are things you don't do – this was truly revolting." He added that this is about "poor education and training of fighters and soldiers in the field. When something that is in the depths of your soul is harmed, you cannot remain indifferent." Abunassar clarified that he expects the IDF to condemn the incident and noted that the soldier should be punished.

Esser Agaroth (2¢):
The goyim will hate us no matter what we do. The more important story is found in the reaction of the Jews.

Israel365: Jewish Leaders Condemn IDF Soldier’s Desecration of Jesus Statue in Lebanon
STAFF WRITER | CHRISTIAN ZIONISM | APRIL 20, 2026

Over 100 rabbis and Jewish leaders from across the denominational spectrum sign letter calling the act a “desecration of God’s name” and apologizing to Christians worldwide

What a minute. Are they equating "desecration of Jesus statue" with “desecration of God’s name?” What exactly are they suggesting?

If they are just saying it is a “desecration of God’s name” because of the uproar caused, upsetting 30 percent of the our planet's population, then they need to fire their news editor, and get a new one.

Here is a sampling of the signatories to the letter:

• Rabbi Pesach Wolicki, the head of Israel365 Action
• Gidon Ariel, Root Source
• Rabbi Dr. Kenneth Brander, Ohr Torah Stone (Rb. Shlomo Riskin, Founder)
• International Jewish Committee for Interreligious Consultations [IJCIC]
• Shabbos Kestenbaum, PragerU You know him from his activism against anti-semitism on college campuses. Disappointed to see him on this list.
• Rabbinical Assembly members (Conservative Movement)
• Center for Jewish-Christian Understanding
• Blickle Institute for Interfaith Dialogue (Ohr Torah Stone)

And last but not least...

• Rabbi Tuly Weisz, Israel365

Israel365 founder Rabbi Tuly Weisz, whose organization works daily with pro-Israel Christians around the world, said he felt compelled to act immediately. “As someone who works closely with pro-Israel Christians every day, I was appalled by such an act of disrespect to Israel’s closest friends and knew that we needed to respond immediately.”

In other words, he was appalled at the destruction of an idol. Hey. There are even Evangelicals frown upon statuary. True, we could be classified as living in a time of יד הגויים תקיפה, under threat from non-Jews, even while in Israel.

This threat could be lessened, albeit probably not erased entirely, if we heeded another verse in Torah:

לֹא-תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא-תִקַּח שֹׁחַד--כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים, וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם. (דברים טז,יט)

You shall not wrest judgment; you shalt not respect persons; neither shall you take a gift; for a gift does blind the eyes of the wise, and pervert the words of the righteous. (Deut. 16:19)

Respect persons = one over another.

Gift = bribe.

Rashi: When one receives a bribe from him, it is impossible not to incline one's heart to turn to him in his favor.

This verse refers to judges, the wise, and the righteous. So, those who are not sitting in judgment should be even more careful.

They must really be desperate, since they include the Rabbinical Assembly (Conservative Movement) in Israel, the Masorti (Conservative) Movement in Israel, some Conservative Synagogues, and the Reform.

In fact, they refer to Conservative and Reform spiritual leaders as "rabbis." I wonder why they left out the Reconstructionists. Will these Judeo-Christians be advocating for female rabbis next? Or are they just exploiting whomever, and whatever resources they can enlist?

The Conservatives and Reform have an excuse. They are essentially globalists, and advocates for assimilation, whether they realize it or not. They are true products of our Exile in Edom (Esau / The West). So, they really cannot know any better. They are guided by their feelings. They are steeped in an exilic mindset, resistant to the true understanding of Geulah (Redemption).

I suppose that the "orthodox" individuals on this list of signatories also have an excuse, but only those residing in exile. As long as they are in exile, they have to get along with their non-Jewish hosts. I cannot be certain, though, that they differentiate between where they live and Israel.

Unfortunately, many of them do not see non-Jews as their hosts, while in their countries of our temporary refuge. Rather they see themselves as their partners in building up those countries. They seem themselves as full members of these non-Jewish societies. They see these countries as their own.

Worse yet, there are those "orthodox" rabbis on this list either forgotten that they are in exile, or that exile is something very different than it really is, or that their exile is not really the punishment.

Those who are not on this list, and who believe that Mashi'ah (Messiah) will come and take care of everything, I am not talking about you. I am mostly referring to those identifying themselves as Zionists, yet who would never think to relocate to their only true homeland.

Every time I think the usual suspects cannot go further off the edge, they surprise me by finding a way to go that extra few inches.

These rabbis surely know that these words from Lev. 19:18 only make up the end of the verse...

...וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ: אֲנִי, יְהוָה....

...but thou shalt love thy neighbor as yourself....

This verse actually begins...

לֹא-תִקֹּם וְלֹא-תִטֹּר אֶת-בְּנֵי עַמֶּךָ,...

You shall not take vengeance, nor bear any grudge against the children of your people...

Your people = Israel.

In other words, this verse is referring to how Israel must relate to each other, how we are to relate to our fellow Jews. How we are to relate to non-Jews is a different issue entirely.

This is the kind of "creative interpretation," we have come to expect from the Reform Movement, as it well-known for doing to צֶדֶק צֶדֶק, תִּרְדֹּף Justice, justice, you shall pursue (Deut. 16:20), leaving off the rest of the verse, in order that you shall live, and inherit the land that the Lord your God has given you. Another example is that many of them believe that the word גֵּר stranger, signifies any non-Jew, anytime it appears in the Torah.

Of course, many of the Jewish, Christian-lovers believe that "House of Prayer for all nations" (Isaiah 56:7) means it is just fine to encourage non-Jews to ascend the Temple Mount, knowing full well that they will be praying to Jesus (may his name and memory be blotted out). Perhaps I should give them the benefit of the doubt, and assume they missed the memo regarding their Christian allies praying to Yoshke directly, and not through him as an intercessor.

For various reasons, I am certainly not encouraging anyone to go around destroying a religious minority's idols.

But, I refuse to sit silently, and not call a spade, a spade.

*********
Read more about this incident, and the reactions from various factions in The Rush To Condemn and The War on Torah by the Judeo-Chr*stians by Tomer Devorah.

הסיפור האישי של אהרון ברק: איך הוא בירח מלמות בשואה וחזונו השלום / Israel's Former Chief Justice His Escape From The Holocaust And His Vision For Peace

ג׳ לחודש השני תשפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: אהרן ברק חזר לילדות בגטו והזהיר מעתיד הדמוקרטיה: "אל תניחו שזה לא יקרה פה"
בערב "זיכרון בסלון" סיפר נשיא העליון בדימוס על הבריחה בשק מהגטו בליטא, הרעב והאימה - וחיבר בין הזיכרון האישי לתפיסת עולמו המשפטית: "אם הדמוקרטיה לא תגן על השופטים, הם לא יוכלו להגן עליה". לדבריו, ״צריך להתנהג לערבים כפי שהיינו רוצים שיתנהגו אלינו בשואה". ומה נותן לו תקווה? "הבחירות"
ליהיא גורדון | 13.04.2026

בערב "זיכרון בסלון" שנערך במרכז יצחק רבין ביוזמת לשכת עורכי הדין, התיישב נשיא בית המשפט העליון בדימוס, פרופ' אהרן ברק. לא כמשפטן, אלא כילד בן חמש מקובנה שבליטא. מול אולם מלא עורכות ועורכי דין, ובצל ימים מתוחים של מלחמה ואיומים ביטחוניים, חיבר ברק בין הזיכרון האישי מהשואה לבין השאלות הגדולות של משפט, דמוקרטיה וזהות ישראלית. "אל תניחו שזה לא יקרה אצלנו", הזהיר.

עשר אגורות (2¢):
יש לכבד את ניצולי השואה, אבל כדאי לנו להפסיק לתת להם אישור חופשי להגיד ולעשות כל מה שהם רוצים. יש להבין את דבריהם בהקשרם.

אנחנו עדיין סובלים בגלל השינויים שהוא ביצע במערכת המשפט שהפכו אותה לדיקטטורה שהיא היום. אי אפשר להתעלם מזה.אנו עדיין סובלים בגלל השינויים שהוא ביצע במערכת המשפט לדיקטטורה שהיא היום. אי אפשר להתעלם מזה.

אנו עדיין סובלים מהחוויות האישיות הללו שהשפיעו את התפתחותו, את מנטליותו, את גישתו לחיים ולממשל, שהם מונחים על ידי רגשותיו, מושפעים במידה רבה, אם לא באופן בלעדי, מהתרבות המערבית, כלומר תרבות הלא יהודית.

האירוע התקיים ערב יום השואה, והובילו אותו ראש לשכת עורכי הדין, עו״ד עמית בכר, וברק עצמו. הם שוחחו על הקשר בין טראומת הילדות בגטו לבין תפיסת עולמו המשפטית של ברק. ״הערב הזה הוא קודם כל הסיפור האישי שלך, אבל הוא גם סיפור התקומה הלאומי", אמר בכר בפתח השיחה.

ברק חזר לתחילת הסיפור: קובנה, 1941. הוא בן חמש, יושב בעגלה עם הוריו בדרכם לגטו. ״הדימוי שנוצר אצלי מהתקופה הוא של בית סוהר", סיפר. ״אנשים שנמצאים שם עם גזר דין מוות, רק שלא יודעים מתי יבוצע". הוא תיאר רעב, מוות יומיומי ואיסורים מוחלטים: "אסור היה ללמוד, אסור ללמד, אסור ללדת ילדים. ילד שנולד היה נרצח, וגם האם היולדת".

רגע השבר שלו הגיע ב"אקציית הילדים" ב-1944. "החיילים נכנסו לבתים והוציאו את כל הילדים מתחת לגיל 12. כולם נרצחו", סיפר. ברק עצמו ניצל בדרך בלתי נתפסת: הוא הוברח בשק ממפעל שבו עבד אביו אל מחוץ לגטו. "שמו אותי בתוך שק עם מדים. מעליי ישב חייל גרמני. אם הייתי זז, זה היה הסוף״, שחזר. כשהשק נפתח ברפת של איכר ליטאי, זו הייתה הפעם הראשונה שראה פרה. ״זו הייתה הבהלה הראשונה שלי״, אמר.

ברק ואמו הוסתרו אצל שני איכרים ליטאים, שהוכרו לימים כחסידי אומות העולם. שנים אחר כך, כשפגש את ילדיהם, שאל אותם ברק שאלה שמלווה אותו עד היום: למה הוריהם סיכנו את חייהם כדי להציל יהודים? התשובה, לדבריו, הייתה פשוטה: "אנחנו קתולים אדוקים. אם אדם זקוק לעזרה, צריך לעזור לו. אז מה בדיוק השאלה?״. ברק אמר בשיחה: "שאלתי את עצמי מאז, מה אנחנו היינו עושים במקרה הזה? ואין לי תשובה".

ברור. ייתכן שיש לגויים האלה זכות בשמים בכך שהם הצילו יהודים. אבל, אל תשכחו שהיהודים לא ניסו להשמיד את הקתולים.

ברק ואמו הוסתרו אצל שני איכרים ליטאים, שהוכרו לימים כחסידי אומות העולם. שנים אחר כך, כשפגש את ילדיהם, שאל אותם ברק שאלה שמלווה אותו עד היום: למה הוריהם סיכנו את חייהם כדי להציל יהודים? התשובה, לדבריו, הייתה פשוטה: "אנחנו קתולים אדוקים. אם אדם זקוק לעזרה, צריך לעזור לו. אז מה בדיוק השאלה?״. ברק אמר בשיחה: "שאלתי את עצמי מאז, מה אנחנו היינו עושים במקרה הזה? ואין לי תשובה".

לצד האימה, ברק הדגיש גם את האנושיות שנותרה בגטו. "הייתה אחווה. עזרנו אחד לשני. הגרמנים לקחו מאיתנו את החיים, אבל הם לא לקחו מאיתנו את הרוח. ולא את האנושיות״, הוא אמר.

לאחר המלחמה התאחדה המשפחה, נמלטה מאירופה ועלתה לישראל. ברק סיפר על ילדותו בארץ - ילד שאינו יודע עברית ונכשל בלימודים, אך בהמשך הופך לאחד המשפטנים הבולטים בישראל. דווקא המעבר הזה, מהשואה למדינה הוא שהפך, לדבריו, לבסיס תפיסתו המשפטית. "הלקח הראשון הוא החשיבות של מדינת ישראל כמדינת הלאום של העם היהודי", אמר. "אם הייתה מדינה כזו בזמן השואה, הדברים היו נראים אחרת לגמרי".

כן. כי היה לנו מקום לברוח ממנו שהיה מוכר בדיוק כמו שלנו. אפילו עכשיו אנחנו נאבקים עם ההכרה הזו, אבל לא רק מעמים אחרים, אלא גם מיהודים כמו ברק. הם רוצים את "מדינת ישראל כמדינת הלאום של העם היהודי". מצד שני יש יהודים שעובדים למען מולדת לעם ישראל, ואפילו מלכות בית דוד שתחזור למקומה בימינו. יש הבדל בין המטרות האלה. יש הבדל גדול.

אך לצד תפיסת הביטחון, ברק הדגיש גם לקח נוסף: מוסרי ואוניברסלי. ״אנחנו צריכים להתנהג כלפי הערבים כפי שהיינו רוצים שיתנהגו כלפינו כיהודים בליטא", אמר. "צלם האדם הוא מושג יהודי". לדבריו, תפקיד המשפט הוא לשמור על האיזון ״בין קיום המדינה לבין זכויות האדם. לא ללכת לקצוות, אלא לפתרונות מאוזנים".

מה בדיוק ברק מציע כאן? שהערבים נמצאים בסכנת גורל זהה בישראל כמו יהודי אירופה של שנות ה-40? זוהי אותה גישה מערבית שכשלה אותנו, שוב ושוב: שאנחנו פשוט צריכים לקיים יותר דיאלוג ולהכיר את הערבים מספיק, ולתת להם יותר מתנות, ואז יהיה שלום בינינו.

ובכל זאת, אנחנו שוב במלחמה עם חיזבאללה, עם חמאס, ואפילו עם הפרסים (האיראנים). הם לא ערבים, אבל כן מוסלמים.

רגשות הם מה שמנחים את עולם המערב. התורה היא מה שאמורה להנחות את עם ישראל.

"לא ללכת לקצוות" הוא סיסמא שמדבר על שומרי תורה ומצוות, ועל מי שמתיחס לתורה כמדריך לחיים. "פתרונות מאוזנים" הוא סיסמא שאומר לנו להמנע מלתת לתורה להשפיע על כל עניין. אלא לתת לגויים ולתרבותם להשפיע עלינו. כלומר, אנחנו נמצאים באותו כדור הארץ, ולכן לדעתו הגלובליזם מומלץ.

בהמשך הערב נשאל ברק האם מערכות חוק ומשפט עלולות להידרדר בעצמן לאי צדק, כפי שקרה בגרמניה הנאצית. התשובה שלו הייתה חדה: ״כן. אם זה קרה במדינתם של בטהובן ובאך, זה יכול לקרות גם אצלנו. אל תניחו שזה לא יקרה אצלנו. הכול יכול לקרות״. הוא הוסיף אזהרה ישירה: ״אם הדמוקרטיה לא תגן על השופטים, השופטים לא יוכלו להגן על הדמוקרטיה".

מה יכול לקרות אצלנו? הוא אומר "אם הייתה מדינה כזו בזמן השואה, הדברים היו נראים אחרת לגמרי". אז אם היהודים מוגנים בארץ משואה נוספת, אז האם הוא אומר שהוא מודאג על הגורל של הערבים? או על הגורל של החברה הישראלית החילונית?

הדמוקרטיה, שמקורה ביוונים, היא מערכת ממשלתית טובה לחלוטין... עבור הגויים, אשר נצטוו להקים לעצמם בתי משפט (אחת שבע מצוות בני נוח), בדגש על עצמם, לא עבור היהודים.

יש ליהודים כבר שיטת ממשל והיא מפורטת עבורנו בתורה.

ומה נותן לו תקווה? לקראת סיום, ביקש בכר תשובה אחת פשוטה: מה נותן לברק תקווה לעתיד מערכת המשפט והמדינה? הוא השיב בקצרה: "הבחירות", וזכה לתשואות מהקהל.

בסופו של דבר, בחירות לא יעזרו לו. אז כדאי להם להנות מהן כל עוד הן נמשכות.

כשאנחנו אומרים "לעולם לא עוד!" לשואה, אנחנו חייבים להתכוון לזה. אנחנו חייבים להפסיק לעשות את אותן טעויות שוב ושוב, ולצפות לתוצאות שונות. לאפשר לעוד גויים, אפילו לעודד אותם לעלות לארצנו, לקבל עוד גויים שטוענים שהם יהודים, לקבל גיורים מזויפים ותנועות של יהדות מזויפת. האלה לא יעזרו לנו אלא פוגעים בנו, ומובילים אותנו לשואה הבאה. (חו״ח)

הטעות היסודית שלנו היא לנסות לחיות כמו הגויים. בעבר הייתה לכך סיבה טובה. לא רצינו להכות, להאנס או לההרג. היינו צריכים לשרוד. וכדי לשרוד במדינות של המארחים הגויים שלנו היינו צריכים להסתדר איתם. וזאת אומרת להתבולל במידה מסוימת.

ניסינו להיות ספרדים טובים. אבל הספרדים אילצו אותנו להתנצר, לצאת, או לההרג.

ניסינו להיות פולנים טובים, כשהם קיבלו אותנו בברכה. אבל הפולנים עשו לנו פוגרומים.

ניסינו להיות גרמנים טובים. אבל הגרמנים דחו אותנו, אפילו כשהתנצרנו. הם דחו אותנו, אפילו כשהפכנו את היהדות להראות כמו הנצרות, למשל כשהתכנסנו בימי ראשון במקום יום שבת. (תודה לתנועה הרפורמית!)

בסופו של דבר, הגרמנים רצו לעשות לנו יותר מעינויים, גיור, וגירוש. הם לא רצו להרוג רק את הבנים שלנו כמו המצרים. הם לא רצו למנוע עוד יהודים להוולד כמו לבן הארמי. אלא הם רצו להשמיד אותנו לגמרי.

לדבריו של נשיא בית המשפט העליון לשעבר אהרון ברק:

"אם הדמוקרטיה לא תגן על השופטים, הם לא יוכלו להגן עליה".

בהיותי באחת ממערכות הממשל ההוגנות ביותר על פני כדור הארץ - כלומר, עד שקיים חוק הפטריוט, שהתחילה להרוס את ההגינות של המערכת - אני לא מבין איך יליד הארץ או כל יהודי שנכח בהקמת המדינה יכול להאמין שמדינת ישראל היא דמוקרטיה באמת.

אין ספק שנשיא בית המשפט העליון לשעבר, אהרן ברק, מבין יותר במדע המדינה ממני. זו לשון המעטה. אבל, זה בדיוק מה שכולנו צריכים לפחד ממנו. הוא יודע איך לתמרן מערכת ממשל דמוקרטית לכאורה, לימד רבים אחרים לעשות את אותו הדבר, והצליח לשכנע את האכלוסיה לקבל את חזון הדמוקרטיה שלו.

היהודים כמו אהרן ברק או לא מוכנים, או פשוט לא יכולים, לברוח מהגישה לחיים של עולם המערב שתקועה בראשיהם. אולי זה בגלל כל האסונים שאנו עוברים. אולי שה בגלל משהו אחר.

מרחמים עליהם. אנחנו לומדים שכמעט כל יהודי יכול לחזור בתשובה, ואפילו אפשר ביום מותו (משנה אבות ב,יג [י]; משנה תורה, הל׳ תשובה ב, ב). אני פשוט לא מאמין בעתיד טוב לכאלה.

אהרון ברק / Aharon Barak
 נשיא בית המשפט העליון לשעבר / Former Chief Justice

YNET: Israel's ex supreme court president, holocaust survivor, warns: ‘Don’t assume it can’t happen here’
Aharon Barak recounts childhood escape from Nazi ghetto, links Holocaust trauma to legal philosophy; warns democracy must defend judges, calls for moral treatment of Arabs, says elections give him hope
Lihia Gordon | April 13, 2026

At a “Zikaron BaSalon" event, a grassroots Israeli initiative in which people host Holocaust remembrance discussions in homes and public venues, marking Holocaust Remembrance Day, former Supreme Court President Aharon Barak spoke not as a jurist but as a 5-year-old child from Kovne (Kaunas), Lithuania.

Addressing a hall filled with lawyers at the Yitzhak Rabin Center, against the backdrop of ongoing war and security threats, he connected his personal Holocaust memories to broader questions of law, democracy and Israeli identity. “Do not assume this cannot happen here,” he warned.

Esser Agaroth (2¢):
Holocaust victims should be honored, but no longer be given a free pass to say and do whatever it is they want. Their words need to be understood in context.

We are still reeling from his transformation of Israel's judicial system into the dictatorship that it is today. This cannot be ignored.

We are still reeling from these personal experiences which have shaped him, his mentality, his approach to life and governance, being led his feelings, influenced heavily, if not exclusively, by Western, ie. non-Jewish, culture.

The event, held on the eve of Holocaust Remembrance Day, was led by Israel Bar Association head Amit Becher and Barak himself. They discussed how Barak’s childhood trauma in the ghetto shaped his legal philosophy. “This evening involves first and foremost your personal story, but it is also the story of national revival,” Becher said at the start of the discussion.

Barak started recalling: Kaunas (Kovne), 1941. He was 5, sitting in a cart with his parents on the way to the ghetto. “The image I carry from that time is of a prison,” he said. “People lived under a death sentence, never knowing when it would be carried out.”

He described hunger, daily deaths and strict prohibitions. “It was forbidden to study or teach, and forbidden to have children. A child who was born would be murdered, and so would the mother.”

His breaking point came during the 1944 “children’s action,” when German soldiers entered homes and took all children under age 12. “They were all murdered,” he said. Barak survived extraordinarily. He was smuggled out of the ghetto in a sack from the factory where his father worked. “They put me inside a sack with soldiers' uniforms. A German soldier sat on top of me. If I had moved, it would have been the end of me,” he recalled. When the sack was opened in a Lithuanian farmer’s barn, it was the first time he had seen a cow. “That was my first moment of fear,” he said.

Barak and his mother were hidden by two Lithuanian farmers later recognized as Righteous Among the Nations, a title given by Israel to non-Jews who risked their lives to save Jews during the Holocaust. Years later, Barak asked their children why their parents had taken such risks. “The answer was simple,” he said. “We are devout Catholics. If someone needs help, you help them..."

Sure. They may have merit for defying the Nazis. But, let us not forget, Jews were not trying to kill Catholics.

Barak said he has asked himself ever since what he would have done in their place. “I don’t have an answer,” he said. Alongside the horror, he emphasized the humanity that endured in the ghetto. “There was solidarity. We helped each other. The Germans took our lives, but not our spirit, and not our humanity,” he said...

...That journey, he said, shaped his legal outlook. “The first lesson is the importance of Israel as the nation-state of the Jewish people,” he said. “If such a state had existed during the Holocaust, things would have looked completely different.”

Yes. Because we would have had a place to flee that was recognized as ours. Even now we struggle with that recognition, but not just recognition from other nations.

Jews like Barak want the “State of Israel as the nation-state of the Jewish people.” On the other hand, there are Jews who work for a homeland for the Jewish people, and even for the kingdom of the House of David to return to its place in our own day. There is a difference between these goals. There is a big difference.

At the same time, he stressed a universal moral lesson. “We must treat Arabs as we would have wanted to be treated as Jews in Lithuania,” he said. “Human dignity is a Jewish concept.” He said the role of the law is to maintain a balance “between the survival of the state and human rights, not to veer toward extremes but to seek balanced solutions.”

What exactly is he suggesting here? That the Arabs are in danger of incurring the same fate in Israel as the Jews incurred in 1940s Europe? This is the same Western approach which has failed us, time and time again. If we only dialogue enough, get to know the "other" enough, and shower them with gifts, there will be peace.

And yet, here we are...again, at war with Hamas, Hezbollah, and Persia (Iran). Of course, the Persians are not Arabs, they are Muslims. Surprise.

I sound like a broken record, but feelings are what lead the West. Torah is what is supposed to lead the Jews.

"Not to go to extremes" is code for beware of anyone who keeps Torah and its mitzvoth, and who looks to Torah as his guide for living. "Balanced solutions" is code for do not allow the Torah to touch everything. Let the goyim have influence us, too. After all, we leave on the same globe, ie. globalism.

When asked whether legal systems themselves can descend into injustice, as happened in Nazi Germany, Barak answered unequivocally: “Yes. If it happened in the country of Beethoven and Bach, it can happen here. Do not assume it cannot happen here. Anything can happen.”

What can happen here? He basically just said that with a nation state of Jew, things would be different. So, if Jews are protected here from another Holocaust, is he expressing concern for the fate of the Arabs? Or, dare I suggest, the fate of secular, Israeli society?

He added a direct warning: “If democracy does not protect judges, judges will not be able to protect democracy.”

Originating from the Greeks, democracy is perfectly good system of governance,... for the nations, who are commanded to set up courts for themselves, one of the seven commandments on Bnei No'ah (Children of Noah), emphasis on for themselves, not for the Jews.

Jews already have a system of government. It is laid out for us in the Torah.

As the evening concluded, Becher asked a final question: What gives Barak hope for the future of Israel’s legal system and the state?

His answer was brief: “Elections.”

In the end, elections will not help you. So, enjoy them while they last.

When we say "Never Again!" to a Holocaust, we have to mean it. We have to stop making the same mistakes over again, expecting different results. Allowing more non-Jews, even encouraging them to join us here, acceptance fake Jews, fake conversions, and expressions of fake Judaism is not helping us; it is hurting us, and leading to the next Holocaust.

Our fundamental mistake has been to try and live like the goyim. The was good reason for this in the past. We didn't want to beaten up, raped, or killed. We had to survive, and that meant getting along with our hosts in their temporary refuges they provided us. and that meant to assimilate somewhat.

We tried to be good Spaniards. The forced us to convert, leave, or be killed.

We tried to be gooe Poles, when the welcomed us in. They made pogroms.

We tried to be good Germans. They rejected us, even when we converted to Lutheranism. They rejected us, even when we made Judaism look more like Christianity, even gathering on Sundays. (Thanks, Reform Movement!)

Eventually, the Germans targeted for more than just torture, conversion, and expulsion. They did not want to kill just our boys like the Egyptians. They did not want to prevent more Jews from being born like Laban the Aramaean. They wanted to exterminate us.

In Barak's own words:

"If democracy does not protect the judges, they will not be able to protect it."

Having come from one of the fairest systems of government on the planet -- that is, until The Patriot Act, which was the beginning of the end -- I question the understanding of democracy any native Israeli or any Jew present at, or near, the founding of the State.

Certainly, former Chief Justice Aharon Barak knows more of political science than I. That is an understatement. But, this is exactly what we should all be afraid of. He knows how to manipulate a supposedly democratic system of government, has trained many others to do the same, and has successfully sold his vision of democracy to the masses.

The Aharon Baraks among us are either unwilling, or simply cannot, escape their Western mentality. Blame PTSD. Blame whatever you like. Have compassion for them. We are taught that almost anyone can repent, and can even do so on the last day in This World (Mishnah Avoth 2:13 [10]; MT, Laws of Repentance 2:2).

I am just not very optimistic.

אתם עדיין לא משוכנעים שבג״ץ הוא דיקטטורהאת? / Still Not Convinced Israel's Supreme Court Is A Dictatorship?

כ״ט לחודש הראשון תשפ״ו

English follows the Hebrew.

דִּיקְטָטוּרָה (בעברית: רוֹדָנוּת), שיטת ממשל בה נשלטת המדינה על ידי אדם יחיד או קבוצת מיעוט של אנשים המרכזת בידה כוח מוחלט, ללא הפרדת רשויות, כך שהדיקטטור (הרודן) שולט בשלוש רשויות השלטון: הרשות המחוקקת, הרשות השופטת והרשות המבצעת. (ויקיפדיה)

ערוץ 7: בן גביר: היועמ"שית צודקת, נבחרתי למשול
השר לביטחון לאומי, איתמר בן גביר, נשא נאום תקיף בכניסה לדיון בעתירות הדורשות את הדחתו. בן גביר אישר את טענות היועמ"שית לגבי מעורבותו העמוקה במשטרה ובשב"ס: "נבחרתי כדי למשול, אני לא עציץ של הפרקליטות".
חזקי ברוך כ"ח | בניסן תשפ"ו 15.04.26

...בנאום שנשא בכניסה לאולם הדיונים, בחר בן גביר שלא להתגונן מפני טענות היועצת המשפטית לממשלה, אלא לאמץ אותן בגאווה כהוכחה למילוי הבטחותיו לבוחר.

בן גביר פתח את דבריו בסדרת אישורים לטענותיה של גלי בהרב-מיארה נגדו: "היא אומרת שאני קובע מדיניות ומשנה את המשטרה? היא צודקת. היא אומרת שמיניתי יותר מ-1,100 קצינים כדי ליישם את המדיניות שלי? היא צודקת. היא אומרת שאני נותן גיבוי ללוחמים ושתומך ב'כוח 100' מול עלילת הדם נגדם? היא צודקת. עם ישראל בחר בי ובעוצמה יהודית כדי להוביל את כל הדברים האלה וברוך השם שהצלחנו". הוא לא חסך במילים קשות כלפי היועצת המשפטית לממשלה, אותה כינה בנאומו "היועצת המפוטרת".

לדבריו, הסיבה היחידה לדיון בבג"ץ היא העובדה שהעז לשלוט במשרדו: "אני לא דוגמן של הפרקליטות. אני לא עציץ. אני שר שנבחר כדי למשול. היועמ"שית רוצה שר של טקסים, עם ישראל רוצה שר של מעשים. הסיבה היחידה שאנחנו נמצאים כאן היום היא כי עמדתי במילה שלי לבוחרים, הבטחתי מדיניות, הבטחתי משילות, הבטחתי שאני אשלוט במשרד שלי, זה בדיוק מה שעשיתי - וזה מה שהיועצת המפוטרת לא סובלת".

לקראת סיום דבריו, שלח השר מסר ברור לשופטים ולמערכת המשפטית: "הגיע הזמן שמי שמצביע ימין יקבל ימין. הניסיון להתערב במינוי שר ובסמכויות שלו מסוכן. זה מדרון חלקלק למשבר חוקתי. בדמוקרטיה השר קובע מדיניות והשר גם ממנה את מי שמבצע אותה. לא יועצת משפטית, לא פרקליטות ולא שליחים שלהם. אל תגררו את מדינת ישראל לשם. הדמוקרטיה לא תיפול. אבל הדיקטטורה המשפטית - כן"....

עשר אגורות (2¢):
שר הביטחון הלאומי פשוט עושה את מה שהבוחרים בחרו בו לעשות. הבוחרים הצביעו רה״מ נתניהו להמשיך בדרכו כולל מינוי שרים.

בג"ץ מנסה למנוע זאת. בג"ץ מנסה למנוע את יישום רצון העם - רצון הבוחרים - שבחרו בממשלה הזו, שמפלגותיה הבטיחו במפורש לקדם רפורמה של מערכת המשפט.

...בפן המשפטי, השופט עופר גרוסקופף הביע דאגה עמוקה מהתנהלות השר והשפעתה על רשויות האכיפה. בפנייה למייצג הממשלה, עו"ד מיכאל ראבילו, אמר גרוסקופף: "הטענה היא פוליטיזציה של המשטרה וזאת סכנה מיוחדת לדמוקרטיה. זה בעייתי מכל זווית אפשרית".

אבל זה בדיוק מה שעושה בית המשפט העליון באמצעות הדיון להדחת בן-גביר האפשרית. עוד דוגמה למוסרים הכפולים של השמאל כדי לבטל את שלטון הממשלה שנבחרה על ידי העם כדי לקדם אתאבל זה בדיוק מה שעושה בג״ץ. עוד דוגמה לסטנדרטים הכפולים של השמאל כדי לבטל את שלטון הממשלה שנבחרה על ידי העם למען קידום מטרותיה כגון להטמיע את עם הישראל בתוך התרבות המערבית ולבטל את השפעת התורה בארץ ישראל.

הנה דוגמה להגיון המגוחך של השמאל.

שיקמה ברסלר היא פרופסור לפיזיקה, ואחד מנהיגי תנועת המחאה נגד הרפורמה המשפטית. ברסלר צריכה להבין שבתי המשפט כבר הפך לעצמה לא כשר באמצעות סירוב להשאר בתחום רשות השלטון שלה בממשלה, רשות המשפט. אלא נכנס לעניינים של הרשות המבצעת והרשות המחוקקת.

דבר נוסף, היא צריכה להזכר, שמערכת המשפט כבר פורקה ונבנתה מחדש בשנת 1996 על ידי נשיא בית המשפט העליון לשעבר אהרן ברק.

רה"מ נתניהו, שר המשפטים יריב לוין ואיתמר בן גביר מנסים לתקן את המערכת, וחוסמים את דרכם של בג״ץ להשיג שליטה מלאה במדינה, כלומר דיקטטורה.

Itamar Ben-Gvir on the mind of Chief Justice Yitzchak Amit
Message to Israel's High Court: The Right is going out in demonstration of support for Ben-Gvir during deliberations over his possible removal from office. (Srugim)

Dictatorship (in Hebrew: רודנות), a system of government in which the state is ruled by a single person or a minority group of people who concentrate absolute power in their hands, without separation of powers, so that the dictator (tyrant) controls the three branches of government: the legislative, the judicial, and the executive. (Hebrew Wikipedia)

Arutz 7: Supreme Court hearing impeachment petitions against Ben-Gvir
Expanded panel of nine judges to examine claims regarding the National Security Minister's capability to continue in his position and the impact of his conduct on the work of the police.
Israel National News, Apr 15, 2026

...Addressing the press before the hearing, Ben-Gvir chose not to refute Attorney General Gali Bahrav-Miara's claims, but adopted them proudly as proof that he had followed through on his promises.

"She says that I determine policy and change the police? She's right. She says that I appointed more than 1,100 officers to implement my policies? She's right. She says that I back up officers and support Force 100 in the face of a blood libel against them? She's right. The people of Israel elected Otzma Yehudit and me to lead all these things and, thank G-d, we succeeded."

Ben-Gvir did not hold back when talking about the Attorney General, whom he referred to as the "fired attorney." According to the minister, the only reason for the Supreme Court hearing is the fact that he dared to control his ministry: "I am not the prosecution's doll. I am not a plant. I am a minister who was elected to rule. The Attorney General wants a ceremonial minister; the people of Israel want a minister of action. The only reason we are here today is that I stood by my word to voters, I promised policy, I promised governance, I promised that I would control my ministry, that is exactly what I did, and that is what the fired attorney can't stand."

Toward the end of his remarks, Ben-Gvir sent a message to the judges and judicial system: "The time has come that those who vote for the right will get the right. The attempt to interfere in the appointment of a minister or their authority is dangerous. It is a slippery slope to a constitutional crisis. In a democracy, the minister determines policy, and the minister also appoints those who execute it. Not the Attorney General, not the prosecution, and not their emissaries. Don't drag the state of Israel there. The democracy will not fall. But the judicial dictatorship will...."

Esser Agaroth (2¢):
The Minister of Internal Security is simply executing what the electorate elected him to do, having given Prime Minister Netanyahu the authority to appoint his choice of minister to do so.

The High Court is interfering with this. The High Court is interfering with the will of the people -- the voters -- who chose this government, whose parties specifically promised to pursue reformation of the current judicial system.

In his opening remarks, Justice Ofer Grosskopf said the petitioners allege attempts to politicize the police, warning that this poses a particular danger to democracy.

"The politicization of the police is unacceptable," he said. "Assuming a national security minister is acting to politicize the force, it's possible the prime minister has no interest in removing him from office, perhaps because it aligns with his own interests." (Ha'aretz)

But, politicization is exactly what Israel's High Court is doing. This is just another example of the double standards begin employed by the Left, in order to further their agenda, including full assimilation of the Jewish People into Western culture, thus bringing Israel into the Western-based, globalist society, and elimination of any influence of the Torah within the Land of Israel.

Here is an example of the Left's cockamamie reasoning.

Shikmah Bressler is a professor of physics, and one of the leaders in the protest movement against Judicial Reform. What Bressler does not understand is that the Courts have already delegitimized themselves, having refused to stay their lane of the judicial branch of government, veering into the lanes of the executive and legislative branches.

Furthermore, she should remember that Israel's judicial system was already dismantled, and reconstructed in 1996, by former Chief Justice Aharon Barak.

Prime Minister Netanyahu, Justice Minister Yariv Levin, and Itamar Ben-Gvir, are the ones who have been trying to fix it, standing in the way of the Courts full control over the State, in other words, a dictatorship.

הקבינט אישר יישובים ביו"ש? מה זאת אומרת באמת? / Israel Approves More Settlements? Don't Be Fooled!

כ״ז לחודש הראשון תשפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: הצעד שהביא לאזהרת הרמטכ"ל - ונשמר בסוד: הקבינט אישר 34 יישובים ביו"ש
בדיון קבינט לפני שבועיים אישרו השרים רשימה ארוכה של יישובים ביהודה ושומרון, זמיר אמר בעקבות זאת כי הוא "מרים דגלים אדומים" ביחס להיקף כוח האדם של צה"ל. האישור נשמר בעמימות בשל בקשה אמריקנית, בן גביר איים לא לתמוך כי בתחילה היישוב שבו גר ראש לשכתו חנמאל דורפמן לא נכלל ברשימה
אלישע בן קימון | 09.04.2026

עשר אגורות (2¢):
נראה שהממשלה מראה לנו את נכונותה להרחיב את שטחי ההתנחלויות ואת דרכה לריבונות על חלקים מיהודה ושומרון. אבל באיזה מחיר?

סביר יותר שהממשלה מקימה עוד ישובים כדי למנוע מהמתנחלים מלהקים אותם בעצמם. ובמיוחד למנוע מהמתנחלים המכבדים את סמכות התורה על פני הממשלה מלקים מאחזים חדשים. בדרך זו, עם הקמת מועצות מקומיות, הממשלה תוכל גם לשלוט במי שמתגורר בישובים החדשים האלה.

דוגמה 1: כפר תפוח, באמצעות מזכיר נבחר על ידי הממשלה לכאורה, עודדו זוגות צעירים, סטודנטים במכללה הסמוכה, כיום האוניברסיטה באריאל, לעבור לגור בו. באופן כללי זוגות אלה לא היו באותה רמת הדת ולא היו להם אותה ההשקפה של התושבים הוותיקים. היו להרבה מהם קשר לרב מאיר כהנא הי"ד, ולבנו רבי בנימין זאב הי"ד שהיה תושב עד רצחו.

יש טוענים שהביאו לישוב את הסטודנטים כאלה, כדי לאבק בגידול האוכלוסייה הקיימת. באותו זמן הניאו יהודים דומים לתושבי כפר תפוח בהשקפה, מלעבור שם. רבים מאלה שהצליחו לעבור לגור שם למרות רצון מזכיר הישוב, לא קיבלו תעודות תושב.

דוגמה 2: יצהר, ישוב ידוע בהקפה שלו ובהתנגדותה למדיניות הממשלה ולצה"ל, בוטלה אחת מבחירותיה על ידי מועצת השומרון. בואו נגיד שבעלי השררה העדיפו את התוצאות של הבחירות החדשות. המבין יבין.

מה יקרה ליוזמות לעידוד ישובים חרדיים? כנראה שמעולם לא שמעתם יוזמה כזו. האם הממשלה תנסה לרסן אותה, לעצור אותה או פשוט להשתלט על הישובים החדשים כמו הישובים של הדתיים הציוניים? כנראה לא יעצרו את היוזמה אלא יקבלו עוד הזדמנות לסגור קהילות חרדיות בישובים מבודדים לפי המגמה הנוכחית לפרד ולבדד חרדים.

הממשלה גם תוכל להטיל שליטה רבה יותר על החקלאות, ועל כל הרחבה שלה, או היעדרה. אישרו את הקמת הישובים, אבל לאו דווקא הקרקע בסביבתם. האם אנחנו נפרדים מחיטה אורגנית, ללא הנדסה גנטית ובשר ללא הורמונים?* האם אנחנו צריכים לקבל אסדרה נוספת, כמו גם לשמירה על תלות חקלאית במדינות אחרות, למען האמנות שלנו איתן?

*ניסיתי את שניהם, ושניהם באיכות גבוהה.

מה יקרה לחברות המקומיות שיוצרות קרוונים ואשקוביות? ימשיכו לקבל הזמנות והעסיק נוער הגבעות? או רק חברות חוץ ליהודה ושומרון יקבלו את ההזמנות?

יש חשש בישראל מבוסס במציות מהמגמה של "עיר 15 דקות", המעודדת להגביל את התנועה של האוכלוסיה. וגם צריכים לדאג לא רק בהבגלת התנועה אלא גם בתנועה בכפייה. למתגוררים רחוק ממרכזי העסקים, ובמיוחד ממרכזי הטכנולוגיה העילית (הַי טֶק) יהיה צורך לנסוע במקום לעבוד באופן מקומי. הממשלה יכולה להגביל את בניית מרכזים כאלה.

כלומר תושבי הישובים החדשים יצטרכו לנסוע רחוק למקום עבודה, ובכך תגביל את ההשקעה שלכם בישוב עצמו. המסר הוא לא להיות כל כך קשורים לחלקות השטח המסוים שלכם, כי הן עלולות לההרס בכל רגע. ראינו דוגמה לכך לפני כ-20 שנים, בכלל של חברות אבטחה מסוימות שאינו מאפשר לעובדיהן להיות מוצבים בישובים שלהם אלא רק בישובים אחרים.

המדינה נותנת והמדינה לוקח
זוכרים את עזה וצפון השומרון בשנת 2005?

הישובים שאושרו לאחרונה נמצאים בכל רחבי הגדה המערבית (יהודה ושומרון), כולל בצפון השומרון, אזור שממנו פונו ישובים יהודים במסגרת תוכנית ההתנתקות משנת תשס״ה/2005 (YNET אנגלית).

ממשלת נתניהו יכולה להשתמש באישור ישובים כסימן לשכנע אותנו שהוא תומך בהרחבה, בריבונות, ובהכרה בטעות בעבר, ובנכונות לתקן אותה. שתיים מארבעת הישובים בשומרון שנהרסו בגירוש של 2005, גנים וקדים, נמצאות ברשימת האישור. שתי האחרות, חומש ושא-נור, אושרו כבר בשנה שעברה.

זה יכול להיות כדי לשכנע את המתנחלים להאמין שהם ניצחו במאבק נגד הממשלה.

ארה"ב ביקשה מישראל לשמור את תוכניתה לישובים חדשים בסוד בינתיים. אבל, גם לא אתפלא אם מחשפים שישראל נותנת ל ארה"ב הבטחות שתשמור את המתנחלים וגם תגן את הערביים. אבל, ייתכן גם שארה"ב נותנת לישראל הנחיות איך לקדם את התוכנית הזו. האם אתם זוכרים את התוכנית ״עסקת המאה״ של טראמפ? (ראו את המפה להלן)

האם זה סימן של קידום "התוכנית" האובדנית של נפתלי בנט, הכוללת הצעת אוטונומיה ו/או אזרחות לערבים?

הרמטכ"ל [אייל זמיר] אמר את הדברים בנוגע לסד"כ בתגובה לאישור היישובים, מתוך הבנה כי על מנת לעמוד במשימות הרבות של צה"ל, בין היתר בכל הקשור להרחבת ההתיישבות, זקוק צה"ל לכוח אדם נוסף.

איזה דרישות מכוח האדם של צה"ל? לצורך להגן על יהודים הבונים ישובים במולדתם? או למנוע מיהודים להגן על עצמם והקרקע, ואז קוראים לזה המאבק ב"אלימות מתנחלים"?

הישוב אש קודש נמצא בגוש שילה מאז שנת 2000 ואושר בשנת 2013. הוא אחד הישובים שהערבים מתקיפים לפעמים. ולפעמים יהודים שמאלנים מעודדים אותם להתקיף את הישוב. ולפעמים שמאלנים מאירופה מעודדים אותם. הממשלה מנסה פעם אחר פעם, לשלוט על ישובים שנוסדו באופן עצמאי אבל נכשלת.

תוכנית אישור היישובים היא חלק ממהלך שמקדם השר בצלאל סמוטריץ', ביחד עם שר הביטחון כ"ץ, להרחבת ההתיישבות ביהודה ושומרון, ולעיצוב המציאות מחדש באזור.

הממשלה צריכה לשמור על שליטה על ההתרחבות, כמו גם על סיפור המעשה.

לדברי שני גורמים המעורים בנושא, אישור ההתנחלויות החדשות נשמר בסוד במהלך המלחמה לבקשת ארצות הברית. אמרתי לכם (YNET אנגלית).

בהמשך הממשלה תחליט איפה ילדי המתנחלים ילמדו בבית הספר. זוכרים את איומי הממשלה הקודמים לחינוך מחדש?

המתנחלים לא זוכים בכלום.

אנחנו מאשרים אתכם! ואז עכשיו, אנחנו יכולים לשלוט בכם ולתמרן אתכם!

אל תתנו לעצמכם להטעות!

עסקת המאה של טראמפ: ירוק = מדינה פלסטינית עתידית
Trump's "Deal of the Century:" Green = future Pseudostinian State

YNET: Cabinet quietly advanced 34 new West Bank settlements during war
Ministers push through broad settlement expansion despite military warnings over IDF manpower shortage; Ben-Gvir the addition of disputed outpost; officials say move stayed low-profile at Washington’s request
Elisha Ben Kimon | April 9, 2026

Esser Agaroth (2¢):
On the surface that it, the Israeli government seems to be demonstrating its willingness to expand the settlement enterprise, and its road to sovereignty over parts of Judea and Samaria (The West Bank), but at what price?

More likely, the government is establishing more towns as a way to get a jump on settlers doing it themselves, particularly those who respect Torah over the government. In this way, with establishment of local councils, the government will also be able to control who lives in these new towns.

Example 1: Kfar Tapu'ah, through its alleged, government plant of an administrator, young couples, students at the nearby college, now university in Ariel, were encouraged to move in. These couples tended not to be as religious or ideologically motivated as the residents of the town, which was often associated with Rabbi Meir Kahane hy"d, his son Rabbi Binyamin Ze'ev hy"d, and their followers.

It is believed that such students were funneled into the town, in order to combat the growth of the already existing population. Meanwhile more ideological individuals, seeking to move to Kfar Tapu'ah, were discouraged from doing so. Many of those able to move in despite of the town's administrator, were not granted official residency status.

Example 2: Yitzhar, well-known for its ideology, and defiance against the government and IDF, had one of its elections cancelled by the greater Samaria Council. The do over produced a council makeup more favorable to the powers that be.

What will happen to the initiatives to encourage Haredi (utra-orthodox) towns? My guess is that you have never heard of these, until now. Will the government try to curb them, shut them down, or just take control of it? I doubt they will be shut down, due to the trend toward keeping Haredi communities isolated.

The government will also be able to assert more control over agriculture, and any expansion of it, or lack thereof. The towns have been approved, but not necessarily any of their surrounding lands. Do we say goodbye to organic, non-GMO (heirloom) wheat and hormone-free meat?* Do we say hello to more regulation, as well as maintaining agricultural dependence on other countries, for the sake of our treaties with them?

*I have tried both, and both are high quality.

What will happen to the contracts for pre-fabricated housing units? Will they leave the local area providing jobs to Hilltop Youth?

There is legitimate fear in Israel of the trend toward the "15 Minute City," encouraging forcing populations to restrict their movement. But, there should also be a concern with forced travel for those who live far from Israel's business centers, not the least of which high tech.

In other words, the government will want go to work outside of your town, thus restricting your investment in it. Don't be so connected to your particular plots of land, because they may be taken away at any minute. We saw an example of this 20 years ago, with the rule by certain security companies not allowing their employees to be stationed in their own towns.

The State giveth, and the State taketh away.
Remember Gaza and the four towns in Northern Samaria in 2005?

The newly approved settlements are scattered across the West Bank, including in northern Samaria, an area from which Jewish settlers were evacuated under the 2005 disengagement plan.

The Netanyahu Government can be using this as a rouse to convince us that he is on board with expansion, sovereignty, and acknowledging a mistake in the past, and willingness to fix it. Two of the previously destroyed towns in Samaria, Ganim and Qadim are on the approval list. The other two, Homesh, and Sa-Nur, were approved last year.

This is just an attempt to fool settlers into believing they won a battle against the government.

The U. S. requested that Israel keep its plan for new towns under wraps, for the time being. But, I would also not be surprised if Israel gave them assurances that settlers would be kept under control and that Arab interests in Judea and Samaria would be protected. But, it is also possible that the U. S. has been giving Israel direction as to how to implement this plan. Have you forgotten Trump's Plan already? (See above)

Is this a sign of the implementation of Bennett's suicidal "plan," which includes offering autonomy and/or citizenship to Arabs?

...[IDF Chief of Staff Lt. Gen. Eyal Zamir] Zamir told the meeting he was “raising 10 red flags” over the IDF’s manpower levels, arguing that the military would need additional personnel to meet its expanding operational demands, including those stemming from settlement expansion...

Which demands on IDF manpower is he referring to? The need to protect Jews building up towns in their homeland? Or preventing Jews from defending theirselves and their land, under the guise of combating "settler violence?"

Aish Qodesh, with a presence near Shilo since 2000, and approved in 2013, is one of several towns under periodic attack from Arabs, sometimes egged on by leftist "Jews" and Europeans. The government has tried, time and time again, to control independently founded towns, and has failed. So, what better way to control them more effectively than by approving them?

...The settlement approval plan is part of a broader move being advanced by Finance Minister Bezalel Smotrich together with Katz to expand Israeli settlements in the West Bank and reshape the reality on the ground there.

The government needs to maintain control of the expansion, as well as the narrative.

According to two officials familiar with the matter, the approval of the new settlements was kept under wraps during the war at the request of the United States.

I told you so.

Coming up next will be the government dictating where the settler children will go to school. Remember the government's previous threats of re-education? The settlers have won nothing

We approve you! Now, we get to control and manipulate you!

Don't be fooled!