ד׳ לחודש השישי תשפ״ה
English follows the Hebrew.
YNET: הדרישה של עיריית תל אביב מבתי הכנסת בעיר - והסערהעשר אגורות (2¢):
עיריית תל אביב פנתה לאחרונה לעשרות בתי כנסת בשטחה, בדרישה לחתום כי יספקו שירותי דת "ללא הבדלי מין או אמונה". מי שסירבו ‑ נתבעו לפנות את הקרקע, השייכת לעירייה. בבתי הכנסת חוששים כי לא יוכלו להישאר אורתודוקסיים. עיריית תל אביב: "מדובר בהסכמי חכירה חדשים, שנועדו לוודא שאין אפליה או הדרה"
נטעאל בנדל | 24.08.25
האם עלו למועצת עיריית תל אביב המוסרים הצבועים והכפולים שלה בנוגע לאירועי תפילה ציבוריים בין יהודים למוסלמים?
אירועי תפילה מוסלמיים במרחבים ציבוריים מותרים ובאותו זמן יש פעילות של ענישה נגד אירועי תפילה יהודית.
הכתבה הזו לא עונה על השאלה הזו.
האם העובדה שישראל היא לכאורה מדינה יהודית [עם מיעוטים בעלי דתות אחרות] ומאפשרת לישראלים מתנגדי תורה להשיג את מטרותם לגבי בתי כנסת, ובאותו זמן להמנע מלהסדיר את האסלאם, הנצרות, ודתות?
מהשיחות המגוחכות המוזכרות בהמשך הכתבה גישה כזו נראת מסובכת ומתוחכמת מדי עבורם.
למה הם לא מצהירים שהם נגד התורה, וזהו נגמר?
סביר להניח שרבים מהם לא מבינים עד כמה הם מתנגדים לתורה. אנחנו יכולים להודות למערכת החינוך הממלכתית על כך.
שר התקשורת שלמה קרעי קורא ליהודים אלה ״רשעים ארורים, דור ההמשך של אנטיוכוס והמתייוונים״. (YNET) מתייוונים? כן. רשעים? אולי מנהיגי היוזמה. אבל רובם בכלל לא יודעים את מה שהם עושים. ואז כנראה יש לרובם דין של תינוק שנשבה.
השר קרעי: "רשעים ארורים, דור ההמשך של אנטיוכוס והמתייוונים" שר המורשת [עמיחי] אליהו: "בתי כנסת מרגישים כמיעוט נרדף". השר אליהו גם צודק. אבל אנו צריכים להודות כיצד אנו הגעתו למצב הזה ואיך אנו נוכל לצאת מזה ולמנוע מזה מלקרות שוב.
ולגבי האשמת מערכת החינוך הממלכתית בכך שמורה את ילדינו לקבל השקפות מעוות של התורה, יש יהודים חסרי הרבה חינוך תורני בגלל המערכת הזו ללא ספק ייכנעו, מתוך אמונה שיש קרבות חשובים יותר להשקיע בהם מהקרבות על בתי הכנסת בעיר.
עו"ד שוב השיב: "היום באורתודוקסיה יש הרבה גבולות". הוא התכוון לכך שישנם בתי כנסת מעורבים מגדרית, שנשים משמשות בהם חזניות ועולות לתורה ואף על פי כן, מגדירים עצמם אורתודוקסיים. שוב הוסיף: "אתם מחייבים את בית הכנסת להתאים את עצמו לכל אדם שייכנס אליו".שוב נכנע, ומנסה להשתמש בהיגיון שמאלני נגד השמאלנים. אני מאחל לו ״בהצלחה״. הוא לא עושה כלום, אלא נותן תעודת כשרות להיגיון שלהם.
שחלק מהקהילות האלה עדיין מגדירות את עצמן כדתיות, לא אומר שהן באמת דתיות. וגם שמשהו מותר לא אומר שראוי לעודד ולקיים, מבלי לקחת בחשבון את ההקשר של ההצעה, כגון המניעה של התומכים בו.
לא יכול להיות צירוף מקרים שמשא ומתן על חוזים אלה -- או איך שלא יקראו לו -- מתקיים ממש באמצע - וללא לעורר תשומת לב - של מחאות על עזה ועל גיוס חרדים.
לסיום, יש להדגיש כי המאבק הזה למערביות/התיוונות אינו מקומי רק לתל אביב. ראו את מודעת הדרושים להלן.
 |
| Job Opp.: Yeshiva High School Head *according to law, the announcement is directed to both men and women |
YNET: Equal access requirements spark legal drama in Tel Aviv’s battle over synagogue controlEsser Agaroth (2¢):
Tel Aviv is pressing synagogues to sign new contracts requiring equal access 'without distinctions of gender or faith' or face eviction; Dozens of congregations fear the move erodes Orthodox practice, triggering court battles that pit the city’s secular ethos against its religious heritage
Netael Bandel | 08.24.25
Has the Tel-Aviv city council been confronted over its hypocritical, double standards with regard to Jews vs. Muslim public prayer events?
Muslims have been allowed gender-segregated events; whereas there has been a crackdown on public, Jewish prayer events.
This particular report does not answer this question.
Does the fact that Israel is supposedly a Jewish State [with religious minorities] is backfiring, allowing anti-Torah Israelis to get their way, and excuse themselves from regulating Islam, Christianity, and other non-Jewish observances?
Sounds a bit too convoluted, as well as too sophisticated of a strategy for those involved. This is apparent from the ridiculous back and forth mentioned in the continuation of the report.
Why don't they just come out with it, and say that they are against the Torah, and be done with it?
More likely than not, many of them do not realize just how anti-Torah they are. We can thank the State run, Israeli educational system for that.
The Hebrew version quotes Communications Minister Shlomo Kar'i, calls these Jews the continued generation of the Hellenized Jews of Antiochus. (YNET) Well, this time, he's not wrong. Heritage Minister Amichai Eliyahu says that synagogues feel like an oppressed minority. He is also right. But we must ask ourselves, "How did we get here?" and "How will we be able to prevent this from happening again?"
And speaking of blaming the Israeli educational system for leading our children to have a grossly distorted view of Torah, some uneducated Jews who came out of this system will undoubtedly capitulate, believing that there are more important battles to invest in.
[Attorney David] Shub ended with a broader warning. “Even within Orthodoxy today there are many boundaries. Some synagogues allow women to lead prayers or read from the Torah and still define themselves as Orthodox. You’re forcing synagogues to adjust to whoever walks in,” he said.Shub caves, and attempts to use leftist logic against leftists. Good luck with that. He does nothing, but legitimize their logic.
Just because some communities still define themselves as "Orthodox," does not mean that they are. Just because something maybe technically permissible, does not mean that it is something appropriate to encourage and implement, without taking under consideration the context of the proposal, as well as the motivation of those behind it.
It cannot be a coincidence that these contract negotiations, or whatever they are calling them, are taking place right in the middle -- and under the radar -- of protests over Gaza and Haredi conscription.
In a final note, it must be emphasized that this battle for Westernization/Hellenization is not just local to Tel-Aviv. See the job ad above.
