הרהורים ביום הזיכרון תשפ״ד / Reflections on Israel's Memorial Day 5784/2024

יום הזיכרון (נדחה) תשפ״ד

English follows the Hebrew.

עשר אגורות (2¢):
הבוקר אני קראתי על רב בישראל שהיה בחנות בזמן הצפירת הבוקר. הרב הזה טעה בחישוב זמן הצפירה, והופתע כשהוא שמע את זה. אבל הוא פשוט המשיך לחפש את מה שהוא צריך לקנות בחנות וסבל מכל המבטים עניינים של אלה שעצרו לצפירה.

לפני שאתם קופצים למסקנות כלשהן -- שאני בטוח שכבר קפצתם -- הרב הזה מעודד יהודים לעלות ארצה. כנראה לא ציפיתם לקרוא את זה, נכון? בצפירת אמש הוא היה בעיצומו של לימוד תורה. הצפירה לא גרמה לו להפסיק. כפי שהוא כותב, "איזה זכות תהיה לחיילים הנפטרים אם אני דווקא אפסיק ללמוד תורה בזכותם?"

אני מסכים לחלוטין.

מכיוון שהייתי במקום ציבורי בזמן הצפירה,ידעתי את זה מראש, הקפדתי להחזיק ביד את ספר תהילים. בניגוד לעמידה בשקט בזמן הצפירה, אני עמדתי וקראתי תהילים כי קריאת תהילים היא מנהג יהודי.

כפי דברים הציניים של ידידי היקר אריאל בן יוחנן ז"ל, הידוע בבלוג שלו ״מהפכת התורה״, הוא לא יכול לזכור שהרמב"ם הזכיר שום "הלכות הצפירה" במשנה תורה. כמובן מפני שאין דבר כזה.

אני מתפלא שמעולם לא ייגש אליי אחרי הצפירה כדי לשאול אותי מה אני עושה, ואז אפילו לבקר אותי. אם אנשים היו שואלים על מה שאני עושה, אז תהיה לי ההזדמנות להאיר להם את הרעיון הזה של קריאת תהילים. ברור שרוב היהודים כבר יודעים על זה. הם פשוט לא יודעים שיש רשות לעשות כך. אני מתכוון לתת להם רשות באמצעות מעשיי.

כדאי לזכור את חיילינו הנופלים ואת קורבנות הטרור האזרחיים בעשרה בטבת. בנוסף לזכור הטלת נבוכדנצר מלך בבל מצור על ירושלים, וגם הרבנות הראשית החליטה את היום הזה יום הקדיש הכללי. יום זה נועד לאפשר לקרובי הנספים בשואה שיום פטירתם לא נודע לנהוג במנהגי יום פטירה השנתי.

אבל, עד שיהודים יחליפו את יום הזיכרון למנהג הזה , כדאי להמשיך לנצל את ההזדמנות כדי לחנך את אחינו. זו הסיבה העיקרית כן עומד בזמן הצפירה כשאני נמצא במקום ציבורי, ודווקא קורא תהילים.

אני מתפלא שהמנהיגים החילונים הציונים כביכול החמיצו את ההזדמנות הגדולה לנצל את  היהדות באמצעות קביעת ציון יום זיכרון חיילי צה״ל בתשעה באב.

כנראה הרעיון הזה חזק מדי עבור נשמותיהם חסרות אמונה באלוהים.

כמובן שזה היה מוביל לתוצאה הפוכה מהרצוי, בדיוק כמו היוזמה של רה״מ הראשון דוד בן-גוריון לקבוע מזוזות בבניינים ציבוריים. לא לשם מצוות תורה, אלא כי זה היה משהו יהודי שיהודים עושים. הוא גם סבר שיש ללמד את התנ"ך בבתי הספר, שוב מאותה סיבה כמו קביעת מזוזות. התוצאה לא מה הוא ציפה. ילדים יהודים קיבלו קצת חינוך תורני. ואז בסופו של דבר כמה ילדים המשיכו ללמוד תורה.

בן-גוריון ניסה להוריד את הקדושה מהתנ"ך. אבל אי אפשר לעשות את זה. אפשר לכפור בתנ"ך. רשעים יכולים לסלף אותו. אבל אי אפשר להסיר את קדושתו.

בואו נתיחס לעובדה. ציונות הסוציאליסטית הציונות של תנועת העבודה ובן-גוריון אינה ציונית בכלל. הם גנבו את המילה ״ציונות״, ופירשו אותה מחדש. הציונות היא האמונה שהקב״ה נשבע לאבותינו ולנו את ארץ ישראל. ומקור הרעיון הזה הוא לא בל-גוריון או הרצל או כנס בזל אלא התורה, מה שחסר לחברי ציונות הסוציאליסטית לגמרי.

מדינה יהודית היא מעולם לא המטרה של ציונות הסוציאליסטית, ואין צריך לומר שהחזרת מלכות ישראל גם לא המטרה שלה אלה ההיפך. המטרה לש ציונות הסוציאליסטית היא מדינה דמוקרטית, כלומר הלניסטית, ליהודים... ולכל מי שרוצה להצטרף. רוב האומות בעולם מכנות זאת גלובליזם.

המצאת טקסים חילוניים הגוררים לדת אזרחית היא הרסנית לעם ישראל. אבל לדעתי עושים את זה בכוונה. כוחות השילטון כל כך מפחדים מהתורה, עד שהם מרגישים נאלצים להלחם נגדה. הרעיון שחוקי התורה קודמים לחוקי האדם, כלומר המדינה, מאיים אותם. הם חושבים שהיהודים המאמינים שהקב"ה ותורתו בסמכות עליונה על פני המדינה הדמוקרטית כביכול הם איום נגד שילטונם.

ועכשיו, כל אחד מאיתנו צריך להחליט איך להשתתף בתיקון הנזק שהזיקו את עם ישראל. בהחלט אני לא הראשון שחשב על קריאת תהילים בזמן הצפירה. אבל לחלק הקטן שלי אני גם בוחר לעשות כך.

Esser Agaroth (2¢):
This morning I read about a rabbi in Israel who was in the store at the time of this morning's siren. The two-minute siren, and standing silently for its duration, is one of the State of Israel's ways of commemorating our fallen soldiers, as well as civilians killed in terror acts. This rabbi had miscalculated the time of the siren, and was surprised when it went off. He simply continued his business, incurring glares from his fellow shoppers.

Before you jump to any conclusions -- which I am sure that you already have -- this rabbi is one who encourages Jews to make aliyah (immigrate to Israel). You weren't expecting that, were you? During last night's siren, he was in the middle of learning Torah. The siren did not cause him to stop either. As he writes, "What kind of merit would it be for the dead soldiers if I specifically STOPPED LEARNING TORAH on their account?"

I completely agree.

Since I was outside in public space, and knew that I would be at the time of the siren, I made a point to have Tehilim (Psalms) with me to read. Unlike standing silently during the sounding of a siren, at least reading Tehillim is something actually Jewish, not that the 4th of the Hebrew month of Iyyar, or in this case 5 Iyyar, should have any particular significance.

As my dearly departed friend Ariel Ben Yochanan z"l, known for his Torah Revolution Blog, would facetiously say that he could not recall the Ramba"m (Maimonides) mentioning any "Laws of Sirens" in his compendium of Torah Law, the Mishneh Torah. Of course, that is because there isn't any.

I am still waiting for someone to come to me after the siren, and ask me what I was doing, and then possibly criticize me. No one has yet. I do not think it would be the worst thing for people to do if they ask what I was doing. Then I could enlighten them to this concept of reading Tehillim.

It would be better to commemorate our fallen soldiers and civilian victims of terror on Asarah b'Teveth, of course. Besides commemorating the initial breach of the walls in the siege against Jerusalem, it is our day of general morning. Even the Israeli Government sees this day as the appropriate time to mourn our "unknown" fallen soldiers.

But, until Jews actually implement this, I believe that it is still worth taking the opportunity to educate our fellow Jews. This is the main reason I stand in public during the siren, and read Tehillim.

I am surprised that the secular elite contingent of the quasi-Zionist enterprise missed such a great opportunity to exploit the Torah by observing Memorial Day on Tisha b'Av. I guess that would have been too much of a concession for their Godless egos.

Of course it would have backfired on them, just like Israel's first Prime Minister David Ben-Gurion's initiative to put mezuzoth on public buildings, not because it was a Torah commandment, but because it was something Jewish that Jews did. He also believed that Tana"kh (the Authentic Bible) should be taught in schools, again much for the same reason as mezuzoth. However, this backfired. A minimal Torah education was received by Jewish children who in other circumstances would not have received any at all. Some, if not many, then felt encouraged to continue their Torah studies.

Labor Zionist David Ben-Gurion attempted to remove the qedusha (Holiness) from Tana"kh, which is a fruitless endeavor. Tana"kh can be denied or distorted by evil people, but its Holiness is intrinsic to it. It simply cannot be removed from it.

Let's face it. Labor Zionism is not in the least bit Zionist. The Labor Zionists commandeered stole the term of Zionism, and reinterpreted it. The original source for Zionism, the belief that the Land of Israel is promised to the Jewish People, is the Torah, something which the Labor Zionists lack entirely.

Labor Zionists do not want a Jewish state, let alone a Jewish kingdom. They never have. Labor Zionists want a democratic state for Jews,... and for anyone else who wants to join. They have never had any interest in having a state for Jews. Most other nations of the world call this globalism.

The inventing of secular rituals contributing to a civil religion is destructive, but also, I believe, is done so on purpose. The powers that be are so frightened of Torah, they feel compelled to battle against it. They find the idea of holding The Almighty and his Torah to a higher authority over the quasi-democratic, ie. Hellenist, state to be a threat to their power.

And now, each of us must decide how to do our part in damage control and education. For my small, and I am certainly not the first to think of such of thing, I choose to stand for the siren, while saying Tehillim.

המלחמה נגד שמירת שבת היא מלחמה נגד התורה / The War against Shabbat is a War against the Torah

ערב חג הסוכות תש״פ

Israeli "Closed to All Vehicles" Sign

YNET: "זה היה מעצבן": להיות תייר בישראל בשבתות ובחגים
טולי משבדיה רצתה לשתות מרגריטה אך בבר שהיה פתוח בשבת סירבו להפעיל את המיקסר, רובין מגרמניה חשבה על מתקפת טילים בצפירה ביום הזיכרון וג'וזף מלאס וגאס גילה מה זו "ארוחת שאריות" בשבת במלון ישראלי – אנחנו רגילים שבשבת ובחג הכל משתנה, אך עבור התיירים מדובר בחוויה אנתרופולוגית. שוחחנו עם כמה מהם

גלעד כרמלי 25.09.19

הרגע הסוריאליסטי הזה שבו מאות תיירי אירוויזיון עמדו דום ללא שום סיבה באמצע היום ברחובות תל אביב מזכיר כמה ישראל מדינה מיוחדת – מדהימה, אבל גם קצת מוזרה – בטח אם אתה לא מכאן. הרבה חגים, הרבה מועדים מיוחדים, וכמעט יומיים שלמים בשבוע שבהם כל השירותים הציבוריים מושבתים כמעט לחלוטין. או יותר, אם בדיוק נפלנו על חג. (המשך...)

עשר אגורות (2¢):
באמת?!

התלונות כזו פשוט עוד תירוץ להלחם נגד שמירת השבת, ולכן נגד כל התורה כולה. אבל המצב אפילו ממש יותר גרוע מזה. הישראלים המקדשים את יום הזיכרון יותר מתשעה באב, ואין צריך לומר יותר עשרת בטבת, מוכנים להתפשר על יום הזיכרון למען התיירים. ויש הרבה תיירים שמעליבים אותנו ופוגעים בנו בכל רחבינו מפני שלא אכפת להם בכלל ללמוד אפילו קצת על התרבות והמנהגים שלנו לפני שהם מגיעים לארצנו. ואין צריך לומר שלא אכפת להם על הדת שלנו, חוץ מכמה נוצרים שרוצים להכנס אלינו דרך קומבינות.

אם אנחנו מדברים על מדינה מוסלמית המחייבת נשים להתלבש בדרך מסוימת, למשל, לא היינו מקיימים את הדיון כזה. אף אחד לא ישאל את זכות מדינה מוסלמית לקבוע חוקים משלה למבקרים בה. נשים בממשלות מדינות זרות ועיתונאיות מדגימות זאת כל העת בחדשות. נדיר הוא כשמבקרת בארץ מכבדת את מקומות קדושים שלנו כמו הן עושות במדינות מוסלמיות.

אבל היהודים השונאים העצמם,חלק של חלק ה"ערב רב", שרוצים שכולנו ישתלב, כלומר יתבולל, בעולם המערבי וגלובליסטי, כלומר הלא-יהודי. ולכן אפשר לראות בקלות שהמצב יותר גרוע מההצעה הפשוטה להתאים את התיירים הלא ישראלים (תרגום: התיירים הלא דתיים, הלא מסורתיים, והלא יהודים).

האם האלה אותם האזרחים המודאגים שמתלוננים על נוכחותם ההולכת וגוברת של מסעדות כשרות אפילו כשרות למהדרין בתל אביב (כלומר עסקים סגורים בשבת). אפילו שעסקים אלה פשוט מגיבים להיצע ולביקוש על מנת לשפר את רווחיהם?

כנראה. 

YNET: Shabbat shalom? Being a tourist in Israel has its challenges
Tourists are often unprepared for public transport to halt and shops, cafes and restaurants to close as Saturdays or Jewish holidays come around, and the sudden wailing of sirens used to mark memorial days can be a little shocking


Gilad Carmeli, 10.04.19

Tourists on the streets of Tel Aviv stood still, likely briefed that when they heard the siren they must stand.

Having visited the country before, German tourist Robin Seibers knew missile sirens sounded different and was able to calm other tourists' concerns.
"If the Israelis don't run, you are OK," she says. "That should be the rule."

"Most took out their phone to film people getting out of their cars in the middle of the road and standing still," she says.
This is a perfect example of how strange this country and its traditions must seem to visitors.

Israel has many holidays and memorials and at for at least two days a week, public services shut down completely. (cont.)

Esser Agaroth (2¢):
Oh, puh-leeze!

This is just another excuse to chip away at Shabbat, and thus the Torah in its entirety. Worse yet, those who hallow Yom HaZikaron (Israeli Defense Forces Memorial Day) more than Tisha b'Av, commemorating the the destruction of the Holy Temples, among other calamities, and the Asarah b'Teveth, commemorating the initial breech of the walls of the Jerusalem, many of whom do not even know nor care about, are willing to compromise on Yom HaZikaron for the sake of tourists, who already step all over us, not caring at all about our culture and customs.

If this were a Muslim country requiring women to dress a certain way, we would not even be having this discussion. No one would question a Muslim country's right to determine its own rules for its visitors. Female officials and journalists demonstrate this all the time on the news. Rare is the occasion when a visiting female dignitary shows this same respect at the Kotel (Western Wall).

But with the self hating Jewish contingent of the Erev Rav who wants all of us to fit in (ie. assimilate) into Western (ie. non-Jewish), globalist society, you can see it is even worse than simply suggesting that we accommodate non-Israeli, (translation: non-religious and non-traditional Jewish) tourists.

Are these the same concerned citizens who complain about the increasing presence of kosher (ie. closed on Shabbat), even Kasher leMehadrin restaurants in Tel-Aviv. Even though these businesses are simply responding to supply and demand in order to improve their profits?

Very likely.

יום הזיכרון: מה הבעיות של התמונה הזאת? / Israeli Memorial Day: What's Wrong with this Picture?

ערב יום הזיכרון תשע״ח

The Eve of Yom HaZikkaron / Israelis Memorial Day

English follows the Hebrew.

From Secret Tel-Aviv:

תרגום:

יום הזיכרון

יום ג׳ בערב ויום ד׳ ביום: היום הכי עצוב של ישראל

ביום הזיכרון אנחנו זוכרים את כל מי שנפל ומסר את נפשו למען מדינתנו, גם חיילים וגם בפיגועים. יש הטקס הגדול השנתי הידוע כנוגע בלב בכיכר רבין העירייה; וטקס ישראלי-פלסטיני-ערבי בפארק הירקון לזכור את הקורבנות בשני הצדדים. כל החנויות, פאבים, ומסעדות סגורים ביום ג׳ בערב, תזכרו לקנות אוכל לפני שסוגרים.

עשר אגורות (2¢):
קודם כל, נראה לי שהפמודעה הזאת מדברת על מדינת ישראל ולא ארץ ישראל (בעצם יש הבדל בין השתיים.) ולא על עם ישראל. מה? יום הזיכרון יותר עצוב מהשואה או חורבנות בית הראשון והשני? כן, אני מבין שאפשר להרגיש את האירוע שקרה אתמול יותר ממה שקרה לפני 75 שנים או לפני 1,948 שנים. אבל איך אפשר להשוות בין היחידים שנפלו לאסונות שהשפיעו להתפתחות של עם ישראל כמו השואה או חורבן בית המקדש?

כמו שאני הצעתי עכשיו, כנראה הפמודעה הזאת מדברת על מדינת ישראל ולא ארץ ישראל ולא על עם ישראל. אפילו אם כן, קשה לי להאמין את חוסר התיחסות לכוח ההשפעות של האירועים הגדולים האלה בהיסטוריה שלנו.

וגם, קשה לי להאמין שקיימים יהודים שרוצים לזכור את הפליסטינים הערבים שנפלו במשך הניסיונות שלהם להרוג, לאבד, ולהשמיד אותנו. קל וחומר, כשערבים מפגינין באוניברסיטה העברים בהר צופים שבירושלים וקוראים למחוק את ישראל מהמפה.



אמריקאים, בריטים, צרפתים, ורוסים מקיימים טקסים כדי לציין את מסירות הנפש של הנאצים שהרגו אותם?

אני אגיד לכם למה יום הזיכרון היום הכי עצוב בשנה. הוא היום הכי עצוב בשנה, לפחות בתל אביב, מפני שהרבה החנויות, הפאבים, והמסעדות, ומועדוני לילה הסגורים ביום הזיכרון הם פתוחים בתשעה באב, ואין צריך לומר שפתוחים בשבת. ומה עם יום כיפור? אתם חושבים שכל אלה סגורים ביום כיפור? באמת?

יש עוד כמה סיבות למה יום הזיכרון היום הכי עצוב בשנה:

מנהיגי צה״ל מתירים לחיילים נוצרים מסיונרים ללמד שיעורים על העבודה הזרה להם, וחייל שמסרב להשתתף נענש.

אכפת לצה״ל יותר על חיי המחבלים החיי חיילו. הרב הראשי הצבאי לשעבר הרב רונצקי ז״ל אמר שמותר להציל את המחבל הנפצע כדי להשיג מידע ממנו שיכול להציל יהודים. הרב מאיר כהנא הי״ד אמר את זה לפניו, אבל ״אסור״ לדבר עליו.

הבנים של תושבי צפון תל-אביב יכולים לקבל פטור פסיכיאטרי מלשרת בצבא דרך קומבינה, באותו זמן שחיילים ממלכתים דתיים מתגאים ללכת לעולמו למען הממשלה שמבצעה פינויי יהודים והריסת ביתם. כנראה, הבחורים המסכנים האלה עברו את שטיפת המוח בהצלחה.

יש טקס של יהודים ופליסטינים ערבים המצטרפים ביחד. האם אני צריך לפרט ולהסביר את הבעיות של דבר כזה?

כשאנחנו זוכרים את אנשי המשפחות והשכנים שלנו שנפלו למען מדינת ישראל, אנחנו חייבים לחשוב על למה הם היו צריכים ליפול להירצח בכלל.

מפני שצה״ל לא יוצא מדי חובותיו ואכפת לאנשי ממשלת מדינת ישראל על מה שהגוים חושבים עליהם יותר ממה שהקדוש ברוך הוא חושב עלינו. והאנשים האלה הם המגישים לצה״ל את הצווים.

אז זה נכון שיום הזיכרון הוא יום הכי עצוב בשנה.

(Click on the image to enlarge.)

Esser Agaroth (2¢):
First of all, my guess that this announcement is referring to the State of Israel and not to the Land of Israel (in fact there is a difference between the two) and not about the Jewish people. What? Yom HaZikkaron (Israel’s Memorial Day) is sadder than the Holocaust or the destructions of the First and Second Temples?

Yes, I understand that we can feel the event that happened yesterday more than something which happened 75 years ago or 1,948 years ago. Even our Laws of Mourning reflect this. But how can one possibly compare the individuals who fell to disasters that affected the development of the Jewish people, such as the Holocaust or the destruction of the Temple?

As I suggested, apparently this announcement is referring to the State of Israel and not the Land of Israel nor the people of Israel. Even so, I find it difficult to believe the lack of reference to the power of the effects of these great events in our history.

Also, it is hard for me to believe that there are Jews who want to remember the Arabs who fell during their attempts to kill, lose, and destroy us, in a joint ceremony with Palestinians Arabs, let alone when Arabs demonstrate at the Hebrew University on Mount Scopus in Jerusalem, calling for Israel to be wiped off the map.



Americans, Britons, Frenchmen, and Russians hold ceremonies to commemorate the self-sacrifice of the Nazis who killed them?

I will tell you why Yom HaZikkaron is the saddest day of the year. It is the saddest day of the year’ at least in Tel-Aviv, because many of the stores, bars, restaurants, and let us not forget the nightclubs, which are closed on Yom HaZikkaron are open on Tisha b’Av, which commemorates the destruction of both the First and Second Temples, along with many other tragedies targeting the Jewish People. And, of course, there is no need to mention that many of these establishments are open on Shabbat. And what about Yom Kippur? Do you really believe that all of these businesses are closed on Yom Kippur?

There are a few other reasons why Yom HaZikkaron is the saddest day of the year:

Israeli Defense Forces [IDF] leadership allows Christian missionary soldiers to teach lessons about their avodah zarah (foreign/forbidden worship), and soldiers who refuse to participate are punished.

The IDF cares more about the life of the terrorists than their own soldiers . The former Chief Rabbi of Israel, Rabbi Ronsky, did say that it is permissible to save the wounded terrorist in order to obtain information that can save Jewish lives. Rabbi Meir Kahane hy"d, said this before him, but we're not allow to talk about him, are we?

North Tel Aviv residents can manipulate their way into receiving a psychiatric exemption from serving in the IDF, at the same time when Religious mamlakhti (diehard State loyalist) soldiers are proud to die for the same government that expels Jews and destroys their homes. Apparently, these poor guys have been successfully indoctrinated brainwashed.

When we remember those of our family members and neighbors who fell for the State of Israel, we must think about why they should have fallen been murdered at all.

Because the IDF does not go out of its duties and cares for the people of the State of Israel for what the thinkers think of more than the Holy One, blessed be He, thinks of us. And these people are the ones who present the orders to the IDF. (See the diagram above)

So, yeah, I guess that Yom HaZikkaron really is the saddest day of the year.