כשהופכים את חג השבועות למשהו אחר הופכים את התורה למשהו אחר / Making A Jewish Holiday Something That It Is Not

ח׳ לחודש השלישי תשפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: חג שבועות: אותם מנהגים, גישה חדשה
מלחמות מים, זרי פרחים, תיקון ליל שבועות וארוחות חלביות - המנהגים המוכרים של החג נשארו איתנו לאורך מאות שנים. אבל בין שינויי האקלים, המודעות הסביבתית והטכנולוגיות החדשות, הישראלים מוצאים דרכים חדשות לחגוג את שבועות בלי לוותר על רוח המסורת

ניצן פינקו | 13.05.26

עשר אגורות (2ִ¢):
הכתבה הזו על ידי ניצן פינקו ובהשתתפות מחלבות גד ורמילק, בעיקר נראית כקידום מכירות של מוצרים מסוימים. באופן מפתיע, אני גם מסכים עם כמה מהנקודות שפינקו מעלה בכתבה. אף על פי כן, זוהי הזדמנות טובה להעיר על כמה מילים וביטויים בולטים, שכולנו צריכים לשים לב להם, ואפילו להזהר מהם..

מנהגים וחגים נוטים להתפתח ולעבור התאמות יחד עם השינויים שקורים בחברה שלנו. חג השבועות, אחד החגים האהובים והשמחים בלוח השנה היהודי, נשאר אותו חג מוכר - אבל הדרך שבה הישראלים בוחרים לחגוג אותו ממשיכה להשתנות עם הזמן. השינויים האלה לא קורים בבת אחת, אלא מחלחלים לאט לתוך המנהגים הכי מזוהים עם החג, דרך בחירות קטנות והתאמות טבעיות לחיים של היום.

חג השבועות מציין את מתן תורה. "שבועות" כי סיימנו את מצוות ספירת העומר החל מיום שני של פסח, יום קציר העומר של שעורה. ספירת 49 ימים, סך הכל שבעה שבועות. וגם מצוות הבאת הביכורים לבית המקדש מתבצעת גם בשבועות.

בואו נראה למה ניצן פינקו מתכוונת ב"להתפתח ולעבור התאמות", יחד עם כמה מהמילים ומהביטויים שהיא בוחרות לרשום.

פינקו מזכירה את מנהג תיקון ליל שבועות, להשאר ערים בליל שבועות וללמוד תורה כל הלילה. מנהג זה הוא תיקון על עם ישראל שנרדם לפני מתן תורה (מדרש שיר השירים רבה א,יב).

...אנחנו מתקנים את המעשה של אמהותינו ואבותינו על ידי קריאה בתורה.

בשנים האחרונות, במקביל ללימוד המסורתי, התפתחו גם מסגרות מקבילות: אירועי תוכן, הרצאות ומפגשים המאפשרים לקהל רחב לקחת חלק ברעיון של "לילה של למידה" - כל אחד דרך תחומי העניין שלו. אירועים אלו מתקיימים מדי שנה ברחבי הארץ במרכזי תרבות, בתי קהילה ורשויות מקומיות.

כמובן אני לא יכול להגיד לכם את הכוונה של פינקו קל וחומר המנעים הנסתרים. אבל

בנוסף לנורה אדומה הברורה של קביעת "אמהותינו ואבותינו"*, במקום רק ״אבותינו״ נראה כאן שפינקו מציעה ש"הרצאות ומפגשים" באותה רמה של לימודי תורה. *נשים פטורות ממצוות תלויות בזמן, וגם פטורות מהרבה סוגים של לימודי התורה.

בכל זאת, הרצאות כאלה "דרך תחומי העניין" שלהם יכולות להיות דרך עבור יהודים חילונים להתחבר למורשת התורה שלנו. אישית אני השתתפתי בשיחות אישיות של חיילים, עולים חדשים, שהיו מעוררי השראה רבה. אבל לא נראה לי שהכוונה של "הרצאות ומפגשים" של "תחומי העניין" היא עידד להתחבר לתורהמבחינה מסורתית.

המנהג הבא ברשימה הוא המנהג הצפון אפריקאי של שפיכת מים על ראשו של חבר, וברכתו במילים "אין מים אלא תורה". היא מזכירה גם מנהגים אחרים של מים, כגון מקלחת מים קרים בחצר בית הכנסת ואפילו מלחמות מים.

אני בעד חיסכון במים לחלוטין. אולי אנחנו כן צריכים לשנות את המנהגים האלה, או אפילו להרתיע אותם, למען שמירת הסביבה. אבל איזה מנהגים יחליפו אותם?

בימינו, כדי לחסוך במים עקב שינויי האקלים והבצורת, נוהגים רבים להחליף את המלחמות בטיולים למקורות מים ברחבי הארץ - נחלים, מעיינות וחופי ים.

איך הם אמורים להגיע למקורות המים הטבעיים האלה? לבלות את החג במחנאות? (השנה בחג וגם בשבת) בוודאי יש קבוצות של חובבי מחנאות דתיים. הכינרת ואילת הן אתרים מעדפים לשבת בנוסף לכמה יערות וחופים אחרים איפה יש בם מחנות ייעודות.

עם זאת, נראה לי ש למעשה היא מתכוונת לעלות לרכב בחג עצמו ולנסוע למקורות המים הטבעיים, מה שאסור ליהודים לעשות על פי התורה בחג הזה. אנחנו לא חוגגים את מתן תורה באמצעות עבירתה.

עכשיו כשנוגע בהרוויחה, אנחנו קופצים מנסיעה [אפשרית] ביום טוב לשמירת כשרות? למרות שנכון יש ישראלים רבים שמורי כשרות, למרות שהם לא שומרים שבת.

החלב החדש, מתאים למי שרוצים לגוון ולנסות טעמים חדשים, מאפשר ליהנות מטעמים חלביים גם אחרי ארוחה בשרית ומקל על מי שרגישים ללקטוז, אך אינו מתאים לאלרגים לחלב מפני שהוא מכיל חלבון חלב.

איך יכול להיות? האם החלבון הופק מהחלב, ועבר עיבוד עד כדי שהוא נחשב דבר אחר? מי יכול לדעת?

לפעמים הטענה של התקדמות יכולה להיות תירוץ להעביר אותנו אחורה, כדי להשאר תקועים בגלות ובהתבוללות בתוך הגוים.

בכל פעם שמישהו מציע ליהודים "להתפתח ולעבור התאמות", אפילו את מנהגיהם, צריכים לשאול על הניעה. האם היא בשינוי מנהגים, או שמא מדובר באמת בשינוי התורה.

הרב הרשל שכטר, אחד ראשי ישיבה בישיבה יוניברסיטי, מלמד שגם התורה וגם ארץ ישראל לא נזכרות בתורה עצמה כירושה, אלא כמורשה. אפשר לעשות מה שרוצים עם ירושה . אבל מורשה חייבים לשמור ולהעביר אותה לדור הבא בשלמותה, ולא למכור או למסור אותה לאחרים.

פינקו מזכירה ״ישראלים״, אך לא ״יהודים המגוררים בישראל״. כשבנימין נתניהו ניצח את שמעון פרס בבחירות, פרס הצהיר שהישראלים הפסידו. כשעיתונאי שאל אותו אם הישראלים הפסידו, אז מי ניצח? אז הוא ענה "היהודים".

הכוונה היא שפינקו לא הראשונה שמבדילה בין שניהם. עם זאת סביר להניח שזאת לא הכוונה שלה כלל. אבל, שווה להעיר את זה.

מילה נוספת שכדאי להזהר ממנה היא פְּלוּרָלִיזְם (הכרה בדרכי חשיבה שונות). פלורליזם מרמז על הכללת כל ההשקפות. אבל האמת היא שזהו סיסמא להכללת מה שסותר את התורה.

כהמילה יצירתיות נזכרת, היא לא מתייחסת ליצירת מתכונים חדשים כדי לשפר אווירת החג. אלא היא סיסמא לאפשר, ואף לעודד, יהודים להאמין שהחידושים שלהם באמת תורה למרות שהם סותרים את התורה.

הלהקה בתמונה שמנגנת בחג השבועות (להלן) בגבעת שמואל, עיר שהכל סגור בה בשבתות ובחגים. כיצד עיר זו מצדיקה קיום אירוע זה? תוך כדי חילול החג?

מה זה? זריקה לחילונים עידוד קטן? האם הרוב החילוני במועצת העיר אישר את זה? או שמא מושבי כוח פוליטיים באמת יקרי ערך עד כדי כך?

להקה חג השבועות, שכ׳ רמת אילן בגבעת שמואל, תשפ״ה/2025
Shavu'oth, Ramat Ilan, Givat Shmu'el

YNET: Shavuot: Same Customs, New Approach (translation)
Water fights, flower garlands, Shavuot night repairs and dairy meals - the holiday's familiar customs have remained with us for centuries. But amid climate change, environmental awareness and new technologies, Israelis are finding new ways to celebrate Shavuot without giving up the spirit of tradition
Nitzan Pincu | May 13, 2026

Esser Agaroth (2¢):
This piece by Nitzan Pincu, with the participation of the Gad and Remilk Dairies, seems primarily to be a promotion of particular products. Surprisingly, I also happen to agree with a few of the points she makes about out Nevertheless, this is a good opportunity to point out a few notable words and phrases, we should all be aware of, or rather, be wary of.

Customs and holidays tend to evolve and adapt as our society changes. Shavuot, one of the most beloved and joyous holidays on the Jewish calendar, remains the same familiar holiday - but the way Israelis choose to celebrate it continues to change over time. These changes do not happen all at once, but slowly seep into the customs most identified with the holiday, through small choices and natural adjustments to today's life.

The holiday of Shavu'oth (Feast of Weeks) commemorates the giving of the Torah. "Weeks," for we just completed the mitzvah of Sefirath HaOmer, the counting of 49 days, for a total of seven weeks, from the second day of Passover, the day of the harvesting of the omer of barley. The commandment to bring the First Fruits to the Temple, is also performed on Shavu'oth.

Let's see what Nitzan Pincu means by "evolve and adapt," as we as some of her other choices of words and phrases.

Pincu mentions the custom of Tiqqun Leil Shavu'oth, staying up the night of Shavu'oth to learn Torah. This custom is a tiqqun (reparation; to make up) for the People of Israel having fallen asleep before the giving of the Torah (Midrash Shir HaShirim Rabbah 1:12).

...we correct the actions of our mothers and fathers by reading the Torah.

In recent years, in parallel with traditional study, parallel frameworks have also developed: content events, lectures and meetings that allow a wide audience to take part in the idea of a "night of learning" - each through their own areas of interest. These events are held annually throughout the country in cultural centers, community centers and local authorities.

Setting aside the obvious red flag of stating "mothers and fathers," instead of just forefathers -- women are exempt from time-related, positive mitzvoth (commandments), not to mention most forms of Torah study -- it seems here that Pincu puts "lectures and meetings" on the same level with Torah learning.

Still, such lectures "through their own areas of interest," could be a way for secular Jews to connect with their Torah heritage. I have been to personal stories of soldiers, olim (immigrants), which have been very inspirational. Although somehow, I do not think that connecting with a traditional approach to Torah is what was intended here.

Next on the list is the North African custom of dumping water on someone's head, and giving blessing him with the words, "There is no water, but Torah." She also mentions other customs with water, sprinkling, showering, and even water fights.

I am certainly all for conserving water. Perhaps these customs should be modified, or even discouraged, for the sake of the health of our homeland. But the alternative?

...in order to save water due to climate change and drought, many people replace the wars with trips to water sources around the country - streams, springs and beaches.

Tell me something. How are they supposed to get to these natural water sources? Camping out for the holiday? Or this year, the holiday and Shabboth? There are, after all, plenty of groups of religious camping enthusiasts out there. The Kineret (Sea of Galilee) and Eilat on the Red Sea are popular Shabboth camping venues, not to mention some forests and other beaches, with designated camping areas.

However, I suspect that she may actually mean getting into one's car on the holiday itself and driving to these natural water sources, something which Jews are prohibited from doing, according to the very Torah we are commemorating having received.

...children arrive for the holiday with a green and colorful crown on their heads, and quite a few adults do the same. The custom of picking flowers for the holiday underwent a significant change as early as 1956, with the Plant Protection Law that restricted the picking of protected species.

The solution is simple: paper flowers or dried flowers that can be prepared in advance and reused each year. No less beautiful and without the need to search for what is allowed and what is not.

Pincu makes good point here, with or without a law in place. While living in the town of Ofra, residents were asked not to pick wildflowers within the town, simply so that everyone can enjoy them, and not just the few that came to pick them all. And although many such flowers are annuals, and grow from bulbs or corms, over-picking can still prevent seed production and propagation.

But, paper flowers? Maybe. They are biodegradable, and can be educational, art projects. But shouldn't we also reduce our paper usage? The jury is out on this suggestion.

And finally, we have the anticipated, product promotion.

When it comes to profit, we jump from [possibly] driving on yom tov (holidays such as Passover, Rosh HaShannah, and Yom Kippur) to maintaining a kosher diet? Jews do not eat meat with dairy. There are various customs as to how long after a meat meal, one needs to wait before eating dairy. Although it is true that many Israelis due keep kosher, even though they do not keep Shabboth (Sabbatical laws).

The new milk is suitable for those who want to diversify and try new flavors. It allows you to enjoy dairy flavors even after a meat meal and makes it easier for those who are lactose sensitive, but it is not suitable for those allergic to milk because it contains milk protein.

How is this possible? Has the protein been extracted from that milk, and so highly processed that it is considered davar acher (something else)? Who can say?

The claim of moving forward (progressivism?) can sometimes actually be moving us backwards, to remain stuck in the exile of assimilation among the nations.

Every time someone suggests that Jews "evolve and adapt," even their customs, the motivation behind it must come into question. Is the interest here in changing customs, or is it really about changing the Torah.

Rabbi Hershel Shachter, Rosh Yeshivah of RIETS at Yeshiva University, teaches that both Torah and the Land of Israel are referred to, not as yerushah (inheritance), but as morashah (heritage). A yerushah can be done with as one pleases. But a morashah must be maintained, and handed to the next generation in tact, and not chopped up, sold, nor given away.

Pincu mentions Israelis, but not Jews living in Israel. When Shimon Peres and his Labor Party was defeated in the elections by up and comer Binyamin Netanyahu and his Likud Party, Peres as famously stated that the Israelis had lost the election. When asked if Israelis lost, then who won, his response was, "The Jews."

The point is that she would not be the first one to differentiate between these two. It is likely that this was not her intention at all. But, it does warrant a mention.

Another word to be wary of, when you see it is pluralism. Pluralism suggests inclusion. But the truth is that it is code for validating that which is anti-Torah under the guise of inclusiveness..

When the word creativity pops up, it is not referring to the creation of new recipes to uplift the holiday. It is code for allowing, even encouraging Jews, to believe that their new fangled anti-Torah concepts are Torah, when they could not be anything further from Torah.

The band playing on Shavu'oth in the photo (above) is in the city of Givat Shmu'el, a city in which everything is closed on Shabboth and on holidays. How does this city justify its allowance of this event? in violation of the holiday?.

Was it throwing the secular Jews a bone? Did a majority of a secular city council authorize it? Or are political seats of power really that valuable?

האם יהודים ממוצא ארה״ב ייצאו מישראל? / Will Jewish Americans Heed the Trump Administration and Leave Israel?

ערב שבת קודש פר׳ תצוה / זכור תשפ״ו

English follows the Hebrew.

YNET: ארה"ב לאזרחיה: שקלו לעזוב את ישראל "כל עוד יש טיסות מסחריות"
ארצות הברית אישרה יציאת עובדי שגרירות לא חיוניים מישראל, והוסיפה כי היא עשויה להטיל מגבלות נוספות על תנועת עובדים אמריקנים במדינה
איתמר אייכנר | 27.02.2026

עשר אגורות (2¢):
במוצאי שמיני עצרת / שמחת תורה תשפ״ד בישראל -- 7 באוקטובר 2023 למניינם -- הדלקנו את הניידים והמחשבים שלנו ומייד למדנו על הטבח והתקפת טילים שביצע חמאס מעזה.

אלה מאיתנו שהיו מחוץ לטווח טילים היו בהלם, אך עדיין ידעו להצטייד ולבדוק שהמקלטים פתוחים. אחרים היו בטלפון כדי לתכנן יציאה מישראל. חלקם היו כל כך נואשים, עד שהם עלו למוניות ונסעו לירדן ואז עלו לטיסות בעמאן.

כמה יהודים, ממוצא מארה"ב יקשיבו לאזהרות ממשל הנשיא טראמפ?

אלה שיצאו בלילה לפני שנתיים וחצי היו ברי מזל כי הם הצליחו לחזור ארצה, כלומר, אלה שחזרו.

וגם אנו ראינו המון של אזרחי ישראל במאבק לעלות לטיסות בכיוון השני, רבים מהם כדי שיוכלו להתייצב לשרת במילואים.

זאת לא הפעם הראשונה שיהודים מתמודדים עם ההחלטה האם להשאר פה בארץ או לברוח. זו גם לא הפעם הראשונה שיהודים נמנעו מלחזור מחופש בחו"ל. זוכרים את התפרצות הר הגעש באיסלנד בשנת 2010? היא עיכבה את החזרה לישראל מהמערב באמצעות האוויר במשך שבועות.

וכך, יהודים מתמודדים עם אותה החלטה. האם תישארו או תלכו? האם תדבקו במולדתכם האמיתית היחידה, או שתטוסו חזרה למצרים לאמריקה?.

אין זה צירוף מקרים שישראל ניצבת בפני מתקפה אפשרית מצד איראן, ושגם אנו עוד מעט מציינים את ניסיון השמדת עם ישראל בידי האימפרית פרס שנכשל. אגב, המתקפה העתיקה הזו תוכננה על ידי צאצא של עמלק, נכדו של עשיו. לכן אנו קוראים את ״זָכוֹר, אֵת אֲשֶׁר-עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק וגו׳״ (דברים כה,יז-יט) בשבת הזו לפני פורים.

אנו חוגגים את ישועתנו ניצחוננו על ידי הקב״ה ואת בליל שני/יום שלישי הקרוב, ובליל שלישי/יום רביעי בירושלים. אם היו יהודים עדיין בבירה העתיקה של האימפריית פרס (איראן) שושן, הם גם היוהחוגגים את פורים בליל שלישי/יום רביעי.

ההיסטוריה הזו כולה מוצגת במגילת אסתר, שתיקרא הן בלילה והן במהלך יום הפורים. זה הזמן ליהודים בארה"ב וברחבי העולם לחזור ספר זה או ללמוד אותו פעם ראשונה.

ה׳ ישמור אותנו!
May the Almighty guard us and defeat our enemies!

YNET: US authorizes departure of nonessential staff from Israel
State Department cites security risks, warns embassy may restrict travel to parts of Israel, Jerusalem’s Old City and the West Bank, and urges American citizens to consider leaving while commercial flights remain available
Itamar Eichner | February 27, 2026

Esser Agaroth (2¢):
When the Jewish holiday of Shemini Atzeret 5784 finished in Israel at sundown, and Simchat Torah was about to begin outside of Israel -- that's October 7, 2023 to non-Jews -- we turned on our phones and computers to learn of the attack and massacre perpetrated by Hamas along our border with Gaza.

Those of us out of missile range were in shock, but still knew to stock up, and to make sure we had access to bomb shelters. Others were on the phone arranging to leave to Israel. Some were so desperate, the took taxis to Jordan, and flew out from the airport in its capital of Amman.

How many Jews, originally from the U. S., and still U. S. citizens, will heed the warnings of President Trump's administration?

Those who left that night two and a half years ago were fortunate. They were able to return to Israel eventually, that is, those who returned.

We also saw a mass return of Israeli citizens struggling to get flights in the other direction, many so that they could report for IDF reserve duty.

This is not the first time that Jews have been faced with the decision of whether to stay or to flee. It is also not the first time that Jews were prevented from returning from vacationing abroad. Remember the 2010 eruption of the volcano in Iceland? It delayed re-entering Israel from the West by air for weeks.

מגילת אסתר
The Scroll Of Esther

And so, Jews are faced with this same decision. Will you stay or will you go? Will you adhere to your only, true homeland, or will you fly back to Egypt America?

It is no coincidence that as Israel faces a potential attack from Iran, we also approach the anniversary of the attempted annihilation of the Jewish People at the hands of the Persian Empire. Incidentally, this attack was manipulated by a descent of Amaleq, a grandson of Esau (The West). For this reason, we read, "Remember what Amaleq did to you...." (Deut. 25:17-19) on the Shabboth before Purim.

Oznei Haman / Hamentaschen
traditional Purim cookies

We commemorate our salvation by The Almighty's intervention, and our victory, with the holiday of Purim, celebrated in most of the world on this coming Monday night/Tuesday day, Tuesday night/Wednesday day in Jerusalem. If there were Jews still in the ancient capital of the Persian Empire (Iran) Shushan, they would also celebrate Purim on Tuesday night/Wednesday day.

This history is all laid out in Megillat Esther, the Scroll of Esther, which will be read both at night and during the day of Purim. This would be a good time for Jews in the U. S., and around the world to review this book.

מה משותף בין חנוכה לחג המולד באמת? / What do Hanukkah and Christmas Really Have in Common?

נר חמישי של חנוכה תשפ״ה

English follows the Hebrew.

עשר אגורות (2¢):
יש רק שתי הקבלות בין חנוכה לחג המולד.

• שניהם מתקיימים פחות או יותר באותה עונה, החורף בחצי הכדור הצפוני, שבו מקורם של החגים, והקיץ בחצי הכדור הדרומי.
• שניהם מתחילים ב-25 לחודש, חנוכה ב-25 לחודש התשיעי בלוח השנה ה העברי כסלו, וחג המולד ב-25 לחודש דצמבר למניינם.

מאוד מפתיע ומאכזב, אם לא יכולים לראות את המקריות שגם חג חנוכה וגם חג המולד חל ב-25 לחודש למרות הנוצרים האורתודוקסי, מציינים את חג המולד ב-6 בינואר.

חנוכה מבוסס בעקרונות תורה. חג המולד מבוסס על מיתולוגיה הנובעת מעיוותים של התורה, כולל דחיה של סמכות התורה שבעל פה, אם לא התורה שבעל פה בכללותה.

שלושה הן הכופרים בתורה: האומר שאין התורה מעם ה', אפילו פסוק אחד, אפילו תיבה אחת--אם אמר משה אמרו מפי עצמו, הרי זה כופר בתורה; וכן הכופר בפירושה, והיא תורה שבעל פה, והכחיש מגידיה, כגון צדוק ובייתוס; והאומר שהבורא החליף מצוה זו במצוה אחרת, וכבר בטלה תורה זו, אף על פי שהיא הייתה מעם ה', כגון הנוצריים וההגריים. כל אחד משלושה אלו כופר בתורה. משנה תורה, הל׳ תשובה ג,יז [ח]

אין דבר כמוסר יהודי-נוצרי או כהשקפה יהודית-נוצרית. לא יכול להיות. היהדות, כלומר שמירת התורה והמצוות, היא הסתירה לנצרות. המונח מוסר יהודי-נוצרי הוא פשוט תכסיס שמאפשר לנוצרים להצמד אלינו. הם קוראים לזה "השתלה" [חיבור ענף לעץ].

הנוצרים טוענים שרוצים ללמוד ולהתחבר לשורשים העבריים שלהם. עלינו להמנע מלאפשר להם להתחבר לנו ואז לאפשר להם להשתל בנו. במקום להתלהב מניכוס מגניבת מסורותנו וסילופיהן על ידי הנוצרים אנו מצווים לשמור המרחק מהם.

הנוצריים עובדי עבודה זרה הן, ויום ראשון יום אידם הוא. לפיכך אסור לשאת ולתת עימהן בארץ ישראל, יום חמישי ויום שישי שבכל שבת ושבת; ואין צריך לומר יום ראשון עצמו, שהוא אסור בכל מקום. וכן נוהגין עימהן, בכל אידיהן. שם, הל׳ עבודה זרה וחוקות הגוים ט,ד

ולפני מישהו יספיק לצעק עליי, "זה רק שייך לעניני עסקים!" אני אומר לו שזה לא נכון. זה גם שייך למתנות אישיות (איסור לתת מתנות: שם י, ז; קבלת מתנות ותרומות מהם: המנעות מתוספות לזכותן בשמים).

טיפה היחידה של אמת שבתמונה המגוחכת (להלן) שמסתובבת באינטרנט בימים אלה היא שעץ חג המולד הוא סמל של היהדות על ראשו וההפך שלה המוחלט.

יש נוצרים שזרקו את העץ האלילי מבתיהם. לא לתת לנוצרים האלה לעבוד עליכם. הם נאמנים לחגיגת הולדתו של משיח-אלוהות שקר אפילו יותר מהנוצרים שיש להם עץ חג המולד, הנקודה האמיתית של חג המולד. ציון הולדתו של משיח-אלוהות שקר הוא הנקודה המרכזית של החג הזה.

עדיין מאמינים שלמסיבה עם החברים הנוצריים שלך בחג המולד זה סתם כיף ולא מזיק?

אז עכשיו אתם מבינים את מה עושים כשמאחלים את החברים הנוצריים שלכם חד המולד שמח?

אתם לא רק מעבירים הלאה את שקר החג הזה אלא גם מעודדים אחרים לחגוג את זה.

Esser Agaroth (2¢):
There are only two connections between Hanukkah and Christmas.

• They both take place in more or less the same season, winter in the northern hemisphere, where the holidays originated, and summer in the southern hemisphere.
• They both begin on the 25th of the month, Hanukkah on the 25th of the ninth Hebrew month (Kislev), and Christmas on the 25th of the month of December.

I would be very surprised and disappointed, if you were unable to see that the 25th could not possibly be a coincidence. Of course, a large segment of Christians, many of the Orthodox variety, commemorate Christmas on January 6.

You see Hanukkah is based on Torah principles. Christmas is based on a mythology stemming from distortions of Torah, including an eventual rejection of the Oral Torah's authority, if not the Oral Torah as a whole.

There are three [types of] deniers of Torah: (1) The one who says the Torah is not from God, even one verse, even one word--if he says that Moshe said it himself, then this is a denier of Torah. (2) One who denies its interpretation, the Orah Torah, or disputes [the authority] of its spokesmen, as did Tzadoq and Beitus; (3) And the one who says that the Creator replaced this commandment with a different commandment, and that this Torah was already nullified, even though it is from God, such as the Christians and the descendants of Hagar (Muslims). Each of these three denies the Torah. - (Mishneh Torah, Laws of Repentance 3:17)

There are no Judeo-Christian values. There cannot be. Judaism, ie. Torah observance, is the antithesis of Christianity. This term is simly a ploy enabling Christians to latch onto us. They call it "grafting."

Instead of allowing ourselves to "grafted"' onto, and being enamored by the Christians' appropriation theft of our texts and traditions, claiming to want to get in touch with their Hebrew roots, we are commanded to keep our distance.

Christians are practitioners of foreign worship, and Sunday is their feast day. Therefore it is forbidden to conduct transactions with them on Thursdays and Fridays [and obviously Shabbat] in the Land of Israel, each and every week, and needless to say on Sunday itself, which is forbidden anywhere [in the world]. And we have this custom on all of their feast days. - (ibid. Laws of Foreign Worship and of Non-Jews 9:4)

And before anyone cries, "That's just business!" No. Gift exchange as well (Giving: ibid. 10:7; receiving: avoiding additions to their merit in Heaven).

The only truth to the ridiculous graphic going around the internet these days (above) is that the Christmas tree is Judaism on its head, upside down, its complete antithesis.

Do not be fooled by the Christians who have thrown out the pagan tree from their homes. They are even truer to the celebration of the birth of a false deity-messiah, the actual point of Christmas.

Still believe that partying with your Christian friends on Christmas is just some harmless fun?

When you wish your Christian friends a Merry Christmas, do finally realize the implications of what you're doing?

You're not just propagating a lie counter to everything Judaism stands for, you ar encouraging it.

תזכורת על חג חנוכה / A Hanukkah Reminder

י״ט לחודש התשיעי תשפ״ה

English follows the Hebrew.

עשר אגורות (2¢):
הרבה כתבות ומאמרים על חג חנוכה יוצאים עכשיו. וכרגיל, רוב כתבות מתעלמות מאחד העיקרים של החג. עלי לציין שחנוכה החג שהכי חסר תקינות פוליטית שהיהודים חוגגים. ההיסטוריה והמשמעות שלו היא גם נכתבו מחדש ומעוותת מכל החגים של היהודים. כנראה אתם כבר מנחשים שאני מאשים את שמאלנים המתבוללים על הסילופים האלה.

חג החנוכה מציין את מלחמת אחים. אבל הרבה יהודים לא יודעים את זה אלא חושבים ש חג חנוכה משהו אחר. וזאת בגלל מערכת החינוך הממלכתית בארץ והחינוך היהודי כביכול בארה"ב.

ברבים מהכתבות נזכר נס השמן המוזכר בתלמוד הבבלי. השמן שמצאו בבית המקדש מספיק לנרות המנורה ליום אחד. בסופו של דבר היה מספיק לשמונה ימים.

מאי חנוכה דתנו רבנן בכ"ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה (תלמוד בבלי, מסכת שבת כא,ב)

איך הצליחו החשמונאים (המכבים) הצליחו להגיע לבית המקדש? הם ניצחו במלחמה. איזה מלחמה?

רבים מהכתבות של היום אכן מציינים כי "...הסלאוקים (הסורים-יוונים) ניסו להכריח את עם ישראל לקבל עליו את התרבות והאמונות היווניות במקום קיום מצווה ואמונה בה׳."

אבל רבים, אם לא רובם, גם מתעלמים מלהזכיר שהיוונים לא רק ניסו להכריח את עם ישראל לקבל את תרבותם אלא הם הצליחו לעשות כך. המכבים ניצחו במלחמה לא רק נגד היוונים אלא גם יהודים.

הם נלחמו והרגו יהודים. הם נלחמו והרגו את היהודים שנכנעו ליוונים ושיתפו איתם פעולה, כלומר היהודים שהתבוללו.

הציעו לכהן הגדול מתתיהו בן יוחנן את "הכבוד" לקריב קורבן אסור לפי התורה. הוא סירב. הציעו את הכבוד ליהודי די מתבולל ביוונות. מתתיהו הרג אותו, ובכך התחיל את המרד נגד היוונים.

הסיפור הידוע ביותר שמוזכר גם בספר מקבים א', וכן במקורות נוספים, הוא הסיפור על הגעת חייליו של אנטיוכוס למודיעין ובקשתם ממתתיהו להקריב קורבן. מתתיהו סירב ובמקומו עלה יהודי אחר להקריב את הקורבן. מתתיהו בחמתו הרג אותו בעוד הוא מקריב את הקורבן על הבימה במודיעין כדברי מקבים א': "ויקנא מתתיה לתורה כאשר עשה פנחס לזמרי בן שלום [סלוא] (במדבר כה,ו-יג). ויקרא מתתיה בעיר בקול גדול לאמור: כל המקנא לתורה והעומד בברית יצא אחרי" וכך פרץ המרד ביוונים. (סיפור חנוכה – הסיפור האמיתי ע״י שי שצ'ופק)

למרבה הצערנו, "הציונים" החילוניים לקחו את ההזדמנות הזו. כשם שהם יצרו את המילה הציונות כדי למחוק את ההשבועה של הקב״ה לתת לעם ישראל את ארץ ישראל, הם גם סילפו את המאבק של המכבים על חופש לשמור את תורה ומצוות, והפכו אותו לתפיסה שאין לה שום קשר לתורה בכלל.

‫חנוכה: מצעד לפידים‬
תהלוכות לפידים היו ביטוי לצביון החדש שניתן לחג החנוכה על ידי התנועה הציונית. מלחמתם של יהודה המקבי ואחיו לעצמאות לאומית תאמה את התפיסה הציונית הקוראת לפעילות אקטיבית למען שחרור העם במקום ציפייה לנס. בעוד המסורת היהודית הדגישה את נס פך השמן שהספיק לשמונה ימים, הציבה התנועה הציונית במוקד החג את העצמאות המדינית. (הספרייה הלאומית)

ההתקדמות הטבעית של ההיסטוריה הנכתבת מחדש על ידי הציונים כביכול הפכה לבסיס לחופש ביטוי הדת של דמוקרטיה כביכול, למרות שאין שום קשר בין חופש ביטוי הדת ליהדות, פרט למנהגים. אז התנועות הליברליות כביכול של היהדות יצאו לדרכן העיוות באמצעות גניבת אור החנוכה בטענה שהוא מסמל כל מיני דברים שהוא לא מסמל באמת.

אני לא הייתי מתפלא אם בתי ספר חילוניים ובתי ספר של התנועות השמאלניים בארה״ב מלמדים שהיהודים המתבוללים שנהרגו בידי המכביםכמו קורבנות רדיפות הנאצים.

הדתיים הלאומיים (הציונים) הצטרפו לדיון חלקם מתוך כוונה לבקרת נזקים. אחרים האמינו שכל צורה של אחדות עם ישראל היא דבר חיובי, כשהם מבססים זאת על עיוות נוסף של התורה, אהבת חינם, גם אם זה מסכן את הבריאות הרוחנית של ילדיהם. מאז, הם ניסו ללא הרף להתעלם מהכישלון המוחלט הזה.

אפילו הרב אברהם יצחק קוק זצ"ל, אחד מ"אבות הציונות הדתית", כתב על הצורך לשנוא את החילוניות שבתוך היהודי החילוני, לפני שיכולים לאהוב אותו, ואז לקרב אותו לתורה. כמובן, כל דבר שהגיע לגניזה בלי שום סיבה גלויה, רבנים "ציונים" דתיים רבים לא רוצים שמדברים עליו ואפילו לא מודים שדבר כזה קיים בכלל.

מאז ומתמיד, כך נראה, יהודים רבים בישראל מדברים הרבה על החשש למלחמת אחים. האמת היא היינו כבר במצב כזה ולפחות מאז יציאתנו ממצרים.

וְגַם-עֵרֶב רַב, עָלָה אִתָּם, וְצֹאן וּבָקָר, מִקְנֶה כָּבֵד מְאֹד. (שמות יב,לח)

הערב-רב, האלה שלא התגיירו בכוונה הנכונה, התחיל להסית ולמרוד בתורה, עוד לפני שקיבלנו את התורה שבכתב בהר סיני! היום אנחנו ממשיכים במאבק עם צאצאיהם.

אפילו שבסופו של דבר הדמוקרטיה כביכול של ישראל תפול ותתחלף למערכת ממשלתית יהודית, כלומר מבוססת בתורה. בינתיים, מגיעה לנו מערכת שלטונית, שיש בה לפחות דמיון של הגינות.

יש יהודים שמתנגדים לרפורמה שיפוטית, ובכך מגנים על האוליגרכיה (שלטון על ידי המעטים) שהיא בית המשפט העליון של ישראל שגם המנציחה את עצמה באמצעות השתתפות שופטיו ועדת בחירת השופטים. יש יהודים שבעצם רוצים מדיניות גבולות פתוחה לישראל. יש יהודים שרוצים להפחית או להסיר לגמרי את אופי יהודי במדינת ישראל. יש יהודים שלא רוצים להבדיל בין העולם היהודי לעולם המערבי. כל היהודים האלה הביטוי הנוכחי של יהודים המתיוונים בזמן המכבים.

ולא, אני לא מציע שאנו מתיחס אליהם כמו המכבים התיחסו להמתיוונים של פעם. אלא אני כן מציע שנקום, ונזהה את העיוותים של המסורות והחגים שלנו, ונכריז על האמת.

יהודים וישראל אינם חלק מהעולם המערבי וגם לא מהתרבותו. לא כדאי לנו להיות ״חברים״ עם נוצרים ולא עם פרוגרסיבים (אדום / המערב), כמו שלא כדאי לנו להפגיל למען העולם הערבי והמוסלמי (ישמעאל).

עם ישראל נפרד ומובדל, מתנער גם מהערכים היהודי-נוצריים השגויים וגם מהדרך החופשית והפרוגרסיבית של המערב. שניהם פנים של אחיו של יעקב אבינו עשיו (אדום), ולא של יעקב אבינו (ישראל) עצמו.

השאיפה להיות שותפים בחברה גלובלית היא בסתירה להיות עם נפרד ומובדל.

בדיוק כמו היוונים הסלוקיים, הדמוקרטיה היא רעיון הלניסטי. היא לא רעיון יהודי.

חג חנוכה אינו מציין שום ניצחון לחופש ביטוי הדת אלא הניצחון במלחמה למען החופש לשמור את תורה ומצוות, ואת הניצחון נגד ההתבוללות.

מצעד לפידים בחנוכה
    Hanukkah Torchlight March

Esser Agaroth (2¢):
As you would expect, posts and articles about Hanukkah have been popping up, as it is that time of year. And, as usual, most of the posts neglect the most fundamental aspect of this holiday. I would be remiss, if I did not point out that Hanukkah is actually the most politically-incorrect holiday Jews celebrate. Its history and significance is also the most distorted and rewritten of all of our holidays. And, as you might have guessed, the culprits behind the revisionist history originate from the assimilated left.

Hanukkah commemorates nothing less than a Jewish civil war. But you would never know this from the presentday excuses for "Jewish education" in the U. S.

Many of today's pieces remind us of the miracle mentioned in the Babylonian Talmud, of oil found in the Temple, enough expected to last one day. Yet, it lasted for eight days.

The Gemara asks: What is Hanukkah, and why are lights kindled on Hanukkah? The Gemara answers: The Sages taught in Megillath Ta’anith: On the twenty-fifth of Kislew, the days of Hanukkah are eight. One may not eulogize on them and one may not fast on them. What is the reason? When the Greeks entered the Sanctuary they defiled all the oils that were in the Sanctuary by touching them. And when the Hashmonai monarchy overcame them and emerged victorious over them, they searched and found only one cruse of oil that was placed with the seal of the High Priest, undisturbed by the Greeks. And there was sufficient oil there to light the menorah for only one day. A miracle occurred and they lit the menorah from it eight days. The next year the Sages instituted those days and made them holidays with recitation of hallel and special thanksgiving in prayer and blessings. (TB Shabbath 21b)

But how were the Hashmonaim (Maccabees) able to reach the Temple in the first place? Well, they won a war. Which war?

Many of today's posts and articles do point out that "...the Seleucids (Syrian-Greeks) tried to force the people of Israel to accept Greek culture and beliefs instead of mitzvah observance and belief in G-d."*

But many, if not most, also neglect to specifically mention that the Greeks did not just try to force the People of Israel to accept their culture; they succeeded. The war the Maccabees won was not just against the Greeks; it was against Jews.

They fought, and killed Jews, those Jews who succumbed to, and who collaborated with, the Greeks.

The High Priest Matityahu ben Yohanan was given the "honor" of offering up a sacrifice, one forbidden in any number of ways. He refused. The honor was given to one of these Greek Jews. Matityahu killed him, thus beginning the rebellion.

The most well-known story, also mentioned in the book of 1 Maccabees, as well as in other sources, is the story of the arrival of Antiochus' soldiers in Modi'in and their request for Mattathiyah to offer a sacrifice. Mattathiyah refused and another Jew went up in his place to offer the sacrifice. Mattathiyah, in his anger, killed him while he was offering the sacrifice on the bimah in Modi'in, as stated in 1 Maccabees: "And Mattathiyah was impassioned for the Torah, as Pinhas when he did [what he did] to Zimri the son of Salu (Num. 25:6-13). And Mattathiyah proclaimed in the city with a loud voice, saying: Everyone who is impassioned for [the sake of] the Torah and who stands by the covenant, come out after me." And thus the revolt broke out among the Greeks. (translated from The Story of Hanukkah - The Real Story by Shai Stopek)

Unfortunately, secular "Zionists" took this emphasis on the rebellion, and ran with. Just like they created the term Zionism to replace the Divine Promise of the Land of Israel to the People of Israel, as proclaimed many times in the Torah, they took the fight for freedom to observe Torah and mitzvoth, and turned it into something which ignores Torah completely.

Hanukkah: Torchlight Parade:
Torchlight parades were an expression of the new character given to the holiday of Hanukkah by the Zionist movement. The fight of Judah Maccabee and his brothers for national independence was in line with the Zionist concept that calls for active operations for the liberation of the people, rather than the expectation of a miracle. While Jewish tradition emphasized the miracle of the jar of oil that lasted for eight days, the Zionist movement placed political independence at the center of the holiday. (The National Library of Israel)

The natural progression of their revisionist history would become the basis for a democratic freedom of religious expression, in spite of their being nothing of the sort, connected to Judaism, save for the expression of [kosher] customs. The so-called liberal movements of Judaism would then take their own path of distortion by co-opting the light of Hanukkah, claiming that it represents any number of things that it does not, in order to further their anti-Torah agendas.

As far as those excuses for Jewish education go, by now I would expect them to be portraying the assimilated Jews killed at the hands of the Maccabees, like the victims of Nazi persecution.

Religious Zionists joined the fray, some with the intention of damage control. Others seemed to believe that any form of Jewish unity was a positive thing, basing this on yet another distortion of Torah, ahavath hinam (unconditional love), even if that meant risking their children's spiritual well-being. Since then, they have continually attempted to cover up this utter failure.

Even Rabbi Avraham Yitzhaq Kook ztz"l, one of the "Fathers of Religious Zionism," has written of the need to hate the secularism within the secular Jew, before being able to love him, and bring him closer to Torah. Of course, anything which had mysteriously found its way into the genizah, many Religious "Zionist" rabbis would not like us to talk about, nor even acknowledge its existence.

Since forever, it seems, many Jews in Israel have been very vocal about their fears of a civil war, which in Hebrew translates as a "war of brothers." But the truth is that we have already been engaged in a civil war, one which began with our exodus from Egypt.

And a mixed-multitude went up also with them; and flocks, and herds, even very much cattle. (Ex. 12:38)

The mixed-multitude, the Erev Rav, of false converts, has been inciting and rebelling against the Torah, even before we actually received the Written Torah at Mount Sinai! Today, we continue to struggle with their descendants.

Even though Israel's quasi-democracy must eventually fall, in favor of a Jewish, ie. Torah-based, form of government over the State Land. In the meantime, let us have a governmental system, which has at least  the resemblance of fairness.

Those who oppose judicial reform, and thus protect the self-perpetuating oligarchy that is Israel's Supreme Court, those who essensially want an open-border policy for Israel, those who want to de-Judaize Israel, those who cannot or will not see the difference between Jewish Civilization and Western Civilization, all make up the current side of the poor saps we know as the Hellenist Jews of the past.

And no, I do not suggest that we go all Maccabee on them. I do suggest that we stand up, and call out the distortions of our traditions and holidays, and proclaim the truth.

Jews and Israel are not part of the Western world, nor its culture. We should not be anymore aligned with either Christians or progressives (Edom / The West), any more than we should be aligned with the Arab and Muslim worlds (Ishmael).

The Jewish People is separate and distinct, shunning both the misnamed Judeo-Christian values and the libertine, progressive path of the West. Both are reflections of our forefather Jacob's brother Esau (Edom), and not of Jacob (Israel) himself.

Aspiring to be a part of a global society is the antithesis of our separate and distinct nature.

Just like the Selucid-Greeks, Democracy is Hellenist, not Jewish.

Hanukkah does not mark any victory for freedom of religious observance; it commemorates the victory in war for the sake of Torah observance, and the victory against assimilation.

*********

*This quote is from "What is Hanukkah?" by Jason Crystal @ Maccabee Nation. I took it, because it was a good quote. No slight against him nor his blog is intended.

תפילות יום הכיפור ציבוריות אמורות להתקיים בתל אביב עם מחיצה / Public Yom Kippur Prayers Expected to Take Place in Tel Aviv: Men and Women Separated

ערב שבת קודש / יום כיפור תשפ״ה

English follows the Hebrew.

YNET: בית המשפט העליון פסק: תהיה תפילה ציבורית בהפרדה בתל אביב – בגן מאיר
בעקבות הערעור של ארגון "ראש יהודי", שופטי בית המשפט העליון החליטו לחייב את עיריית תל אביב לאפשר תפילה עם מחיצה בעיר – בגן מאיר במקום בכיכר דיזנגוף, כמו שהוצע כפשרה. מוקדם יותר דחתה העירייה את הצעת הפשרה. השופטים אמרו בדיון כי "העירייה מבקשת להפלות מתפללים אורתודוקסים", והשופט יחיאל כשר העיר: "לומר 'אני רק נגד המחיצה' זה כמו שתגיד 'יש לי רק בעיה עם הכיפה'"
נטעאל בנדל, שילֹה פריד | 10.10.2024

בית המשפט העליון פסק היום (ד') שארגון "ראש יהודי" יוכל לקיים תפילה בהפרדה מגדרית במרחב הציבורי בתל אביב, ביום כיפור הקרוב, כולל הצבת מחיצה בין גברים לנשים – אך התפילה תתקיים בגן מאיר ולא בכיכר דיזנגוף, מיקום פחות מרכזי בעיר, בהתאם לפשרה שהציעו השופטים. למעשה מדובר בשתי תפילות: תפילת "כל נדרי" בתחילת הצום ותפילת נעילה בסיומו. במהלך דיון בערעור של "ראש יהודי", עיריית תל אביב דחתה את ההצעה שהעלו השופטים דוד מינץ, עופר גרוסקופף ויחיאל כשר – אך בסופו של דבר הם החליטו לחייב אותה לקיים את מתווה הפשרה.

בית המשפט המחוזי בתל אביב, שדן בעתירת הארגון נגד עיריית תל אביב, לא מצא לנכון להתערב בהחלטת העירייה האוסרת על קיום תפילות ואירועים בהפרדה מגדרית במרחב הציבורי – ועל כן פנו העותרים לעליון. את המערערים, "ראש יהודי" ותושבות בתל אביב שהצטרפו לעתירה, ייצגו עורכי הדין אורי פז והראל ארנון...

עשר אגורות (2¢):
בשנה שעברה היו עימותים בתל אביב בגלל תפילות יום הכיפור מתקיימות במרחב ציבור.   

לא נזכר בכתבה שגן מאיר גם המיקום של מרכז הלהט"ב (בניין לבן, מרכז תחתון בתמונה), כולל משרדים ארציים של ארגוני להט"ב שונים כמו האגודה למען להט"ב בישראל. קהילת הלהט"ב בישראל אינה ידועה בסובלנותה להפרדה מגדרית

גם לא נזכר בכתבה שגן מאיר הוא שטח מגודר, עם כמה כניסות. גן מאיר שימש בעבר כמקום לאירועים רבים בהם כרוכה בתשלום כניסה, או צורך בהגבלת קיבולת. יש למצב הזה יתרונות וחסרונות.

כיצד יידעו המוצבים בנקודות הגישה מי נמצא שם לתפילות, ומי שם למחות? האם המפגינים פשוט יתקיימו בחוץ, ויאפשרו להם להפגין עם מגפונים ורמקולים, תוך שיבוש התפילות?

האם שטח סגור לכלבים המקומי יהיה סגור לבעלי כלבים? אם כן, אז אין ספק שיהיה אנשים מתעצבנים. אם לא, זה יכול בקלות להפריע לאירוע, אם אפילו כלב אחד "בטעות" ישתחרר, או אם ריבים בין כלבים יוצרים מספיק רעש "במקרה" ברגע הנכון.

למרות שמקום התפילה שמור רק לכל נדרי וככל הנראה גם תפילת ערבית, ולתפילת נעילה (תפילה מיוחדת לסיום יום כיפור). יהיו צרות. אני מקווה שלא. אתם קראתם על זה באתר זה עשר אגורות (2¢).

השופטים הטיחו בעיריית תל אביב: "מה שעולה הוא שעירייה במדינת ישראל מבקשת להפלות מתפללים אורתודוקסים". נציג העייריה אמר: "לא מפלים", והשופטים השיבו: "בוודאי שכן". השופט גרוסקופף הוסיף: "עיריית תל אביב תקבע איזו תפילה היא לגיטימית? את זה הציבור יחליט בעצמו".

השופט כשר אמר לנציג העירייה: "עיריית תל אביב אומרת – 'אורתודוקסי לא, כל השאר כן', בעוד יש 'שונות רלוונטית' שמאפשרת הפרדה מגדרית בתפילה. אדוני אומר: 'אני לא נגד התפילה, רק נגד המחיצה' – זה כמו שתגיד, 'יש לי רק בעיה עם הכיפה'".

אפילו שהשופטים אמרו כמה דברים יפים והגיוניים בבית המשפטון העליון, בכל מקרה התוצאה היתה פשרה. השופט יחיאל כשר אף הציע שהגישה של תל אביב עשויה להיות 'אורתודוקסי לא, כל השאר כן'.

עיריית תל אביב כן קובעת איזו תפילה לגיטימית. בחודש יוני הורשו למוסלמים אירוע תפילה בהפרדה מגדרית בתל אביב.

הציבור יחליט בעצמו? והנה, הציבור יחליט, ולא התורה. עכשיו הסתירה בין תורה לדמוקרטיה היא גלויה.

עם זאת, כפי שאני כתבתי הרבה פעמים בעבר, השמאלנים אינם מתעניינים בדמוקרטיה אלא הם מעוניינים להשיג את רצונם החשוב להם ביותר, מדינה בלי תורה. הם רוצים שישראל תהיה עם כמו כל שאר העמים, הטמעה בחברה גלובלית של כל אומות העולם. דמוקרטיה כביכול של מדינת ישראל היא פשוט האמצעי שלהם כדי להשיג את מטרתם הסופית.

אני מקווה שהקהילות הדתיות לא טוענות שפסק דין בית המשפט הזה ניצחון.ברור שזה בכלל לא ניצחון. זהו פשוט טיפת התורה שהם הצליחו לבטל של אופייה של מדינההיהודית כביכול.

מה תהיה הטיפה הבאה שינסו לבטל? כיצד יפסוק בית המשפט העליון בנושא זה בשנה הבאה?

מה אנחנו נעשה על זה?

גן מאיר תל אביב; צילום: מיכאל יעקבסון
Gan Meir, Tel Aviv; photo: Michael Yaakovson

YNET: High Court strikes down Tel Aviv ban on segregated public Yom Kippur prayer
Top court responds to petition by Jewish outreach organization and orders Tel Aviv municipality to allow outdoor, public service to be held in Meir Garden instead of more central, secular Dizengoff Square - a compromise the city had rejected
Netael Bandel, Shilo Freid | October 10, 2024

The Supreme Court ruled Wednesday in favor of a religious outreach organization wishing to hold a gender-segregated prayer in the public space in Tel Aviv for the upcoming Yom Kippur holiday, reversing a ban on the practice by the municipality.

In a compromise proposal, the judges ordered the Rosh Yehudi organization to set up its prayer service in Meir Garden, a less central location in the city, and not in Dizengoff Square where it had requested. (cont.)

Esser Agaroth (2¢):
If you recall, last year there were clashes during Yom Kippur prayers in Tel Aviv.

What the article does not mention is that Gan Meir (Meir Garden) is the home of the LGBT Center (white building, bottom center), including national offices of various LGBT organizations such as the Agudah, the Association for LGBTs in Israel. The LGBT community in Israel is not known for its tolerance of gender segregation

The report also neglected to mention that Gan Meir is a fenced in area, with a limited number of entrance points. Gan Meir has been used as a venue for many events in the past, in which there is an entrance fee, or a need to limit capacity. This has its advantages and disadvantages. How will those posted at the access points know who is there for prayers, and who is there to protest? Will protesters simply be held outside, and allowed to protest with megaphones and speakers, disrupting the prayers?

Will the local dog park be closed off to dog owners? If so, this will definitely ruffle some feathers. If not, this could easily make the event go south, if even one dog "accidentally" gets loose, or if fights between dogs create enough noise "conveniently" at the right moment.

Even though the prayer space is reserved only for Kol Nidrei, and presumably Aravith (evening prayer), and Ne'ilah (special Yom Kippur closing prayer) Saturday evening. There is going to be trouble. I hope not. But you read it here first.

The judges slammed the Tel Aviv municipality: "What is emerging is that a municipality in the State of Israel seeks to discriminate against Orthodox worshippers." The representative of the township said: "We do not discriminate", and the judges replied: "Certainly yes." [Ofer] Grosskopf added: "The Tel Aviv Municipality will determine which prayer is legitimate? The public will decide that for itself."

Although some supportive and reasonable statements were heard in court, nevertheless an ordered compromise was the result. Justice Yechiel Kasher even suggested that Tel Aviv's attitude might be 'Orthodoxy no, everything else yes.' (YNET Hebrw above)

The Tel Aviv Municipality is determining which prayer is legitimate. In June, Muslims were allowed a gender-segregarted prayer event in Tel-Aviv.

The public will decide that for itself? And there you have it, the public will decide, and not the Torah, the conflict between Torah and democracy out in the open.

Yet, as I have pointed out many times before, Leftists are not interested in democracy; they are interested in obtaining their ultimate desire, a State without Torah. They want nothing less than a nation like all other nations, assimilation into a global society of nations. Quasi-democracy is simply their means to an end.

I certainly hope that this will be not hailed as a victory by the religious community, as it is clearly not. This is the next fragment of Torah to be chipped away from the character of the supposedly Jewish State of Israel.

What will the next fragment be to be chipped away? How will the High Court rule on this issue next next year?

What are we going to do about it?

חנוכה לא חג מלחמת התרבויות אלא מלחמה למען התורה / Hanukkah: Who are the Present Day Maccabees and Greeks?

ד׳ לחודש העשירי תשפ״ג

English follows the Hebrew.

YNET: חנוכה כחג מלחמת התרבויות

כשקבוצה לוקחת בעלות על הסיפור היהודי וכופה אותו על המרחב, זו לא פעולה "מכבית" לשימור תרבות, אלא פעולה "יוונית" שמבקשת להנחיל אותה בכוח

חן ארצי סרור, 22.12.2022

מה הנוהג היהודי הכי חביב על הישראלים? מתברר שזה לא צום יום כיפור ואפילו לא ליל הסדר בפסח. חג חנוכה מנצח בנוק-אאוט את כל המסורות והמצוות האחרות, ויותר מ-95% מהיהודים מדליקים לפחות נר אחד לאורך החג. קל לנחש מדוע הוא חג כל כך אהוב. במידה רבה, הוא כנראה החג הכי חילוני בלוח השנה. אין בו איסורים, הוא לא משבית את המשק אלא משתלב בתוך החיים, והרעיון של חג אור בתוך ימי החורף החשוכים הוא תמיד מרומם לב.

אבל חנוכה גם מזמן שיחה חשובה נוספת: לאורך השנים הוא הפך לסמל של מלחמת תרבויות. בסיפור היהודי הנפוץ, היוונים הרשעים לא רצו להשמיד את הגוף, אלא את התרבות היהודית, ולכן האתוס של החג לאורך דורות היה ניצחון הרוח, תרבות המיעוט, אל מול התרבות האימפריאלית שביקשה לבלוע אותה. (המשך...)

עשר אגורות (2¢):

קשה לי מאוד להאמין שמי שכל כך משכילה כחן ארצי סרור אכן חושבת על חג החנוכה ככה, ממש כפי התנועה הרפורמית שבארה״ב כופרת בתורה שבעל פה. ארצי סרור שוכחת להזכיר דבר חשוב על הנבלים היווניים. ה"תרבות" שהם ניסו למחוק לא הייתה סתם תרבות, אלא הם ניסו למחוק את שמירת התורה עצמה.

חברי הממשלה החדשה מתנהגים כמו היוונים ולא כמו מכבים? כיצד? הממשלה הנכנסת, למרות הפגומים שלה, מנסה לשמור על אופי יהודי של המדינה. אם הממשלה הנוכחית ניצחה אז היינו רואים את המשך. שרת התחבורה מרב מיכאלי (עבודה) הייתה ממשיכה להשמיד את שמירת השבת במדינה. בעבר אלעזר שטרן (יש עתיד) שאל על מה הבעיה אם איזה מסעדה פתוחה בשבת לגבי דין הכשרות שלה. מה עם שבת עצמה? האם אכפת לו?

ויש את מה שנקרא רפורמות של מתן כהנא (המחנה הממלאכתי). יש מי שמבין בכלל את מה זאת אומרת "גיור חירום" ליהדות? אביגדור ליברמן (ישראל ביתנו) רוצה לספר על ההיסטוריה שלנו? הוא רוצה להגיד לנו איך לפרש את התורה שהוא לא שומר? הוא רוצה להשוות את גיור המוניות של עולי בבל של פעם למצב של יוצאי אוקראינה של היום? למרות שהם מגיעים לישראל לא מאותן סיבות של עולי בבל?

ארצי סרור צודקת לגבי ניצחון הרוח היהודית והמלחמה נגד השליטים היווניים שניסו לקחת ״בעלות על הסיפור היהודי וכופה אותו על המרחב". אבל ניצחון הרוח היהודית לא היה על השליטים היווניים שרצו לקחת ״בעלות על הסיפור היהודי וכופה אותו על המרחב אלא להשמיד את שמירת התורהבכלל. לממשלת ישראל הנכנסת, שנבחרה באופן דמוקרטי על ידי רוב המצביעים הישראלים, יש יותר חברי כנסת שומרי תורה אי פעם. איזה אירוני שהדמוקרטיה, שמקורותיה היווניים, שמה ממשלה ישראלית כזו שמתחייבת להפעיל מדיניות נגד הלניסטיות.

ֿ האם היישום של ארצי סרור ל"תרבות רבת-פנים" הוא פשוט עוד תירוץ לישראלים להתעלם מההלכה? "תרבות רבת-פנים" יהודית כוללת את המנהגים המגוונים שלנו, המוזיקה, הריקוד והאוכל וכו׳. "תרבות רבת-פנים" היא לא תירוץ לבחור לאכול בשר חזיר ורכיכה (פירות ים), המבורגרים עם גבינה, להתחתן עם גוי/ה, ולקרוא לנסיעה בשבת ״שמירת שבת״. הדברים האלה אינם דברים יהודיים בכלל.

ארצי סרור מתעלמת מכל זה לטובת הקבלות מגוחכות. היא משווה את ממשלת ישראל הנכנסת ליוונים הסלאוקיים המתנגדים לתורה רק מפני שהם בעמדת כוח. אז היא מציעה שהישראלים של היום נלחמים על זכותם ה"דמוקרטית" (כלומר ההלניסטית) להתנגד לתורה הם כמו המכבים של היום. הם בכלל לא כמו המכבים. אלא הם המתיוונים האמיתיים (קראו מתבוללים), וחברי הכנסת שהוזכרו לעיל הם כמו שותפי הפעולה של פעם. ובכלל לא משנה עם כמה מהם חובשי כיפה.

סמלי חג המולד בארץ?
האם אתם יכולים להאמין שארצי סרור כותבת את זה?
״החנוכיות לא צריכות להיות בחרדה מעצי האשוח, כל עוד בגני הילדים ימשיכו ילדים לקיים מסיבות חנוכה, וסופגניות מושקעות עודן ספורט לאומי. ״

קודם כל העצים האלה לא פשוט עצי האשוח אלא הם עצי חג המולד (הנוצרי)! מה? ארצי סרור באמת מנסה להסתיר את העובדה הזו מהקוראים?

אני חוצפן אם אני שואל באיזה אולפנה היא למדה?

אני לא מכיר את הסיפור של בני המשפחה של ארצי סרור, ומה מצב שגרמה לה לעלות ארצה. האם הם ברחו לכאן כדי להמלט? האם הם עלו מפני שהיו ציוניים? שתיהן הסיבות?

אני כן יכול לספר לכם למה אני עליתי לארץ ישראל. אני עליתי כדי לצאת מהגולה ולעזוב את המקלט הזמני המסופק על ידי אומות העולם ולעזוב את כל תרבות השטות הלא-יהודית שלה. אני עליתי ארץ המולדת שלנו שאמורה להיות מדינה יהודית. איזה תמים אני הייתי! ועכשיו אחרי 25 שנים בארץ אני צריך להצדיק את הסיבות למה אני לא אהוב את סמלי חג המולד בארץ ישראל? שזה מפריע לי מאוד שיהודים בארץ ישראל אוהבים את עצי חג המולד!

אני אספר לכם איך אפילו יהודים שמאלניים בארה״ב אמריקאים קראו להכנסת עץ חג המולד לבית יהודי. הם קראו לדבר כזה התבוללות. האם מוכרת לך,חן ארצי סרור? אני אני מקווה שכן. ואם לא, אז החינוך הממלכתי שאת עברת היה גרוע ממה שחשבתי.

איזה ילד קטן וטיפש אני הייתי בכיתה ג' בדרום קליפורניה כשאני סירבתי ליצור קישוט לעץ חג המולד ובגלל זה נשלחתי להענש על ידי מנהל ביה״ס. איזה חוצפן אני הייתי להעז להציג את זהות היהודי שלי בביה״ס!

ועכשיו אני גם חוצפן מפני שאני מצפה ממשלת מדינה יהודית כביכול ללמד יהדות בבתי ספר יהודיים? (דרך אגב, התגובה היא לא תל״י.)

חוגגים ״נובי גוד״ ראשל״צ
Celebrating "Novi God" in Rishon leTzion

איזה חוצפן אני להיות אי סובלני לחג ״נובי גוד״ של הרוסים ואוקראינים, שמקורו כתחליף לחג המולד! במקום לחנך את היהודים האלה (האלה שהם באמת יהודים) על המורשת שלהם שהיא התורה, אנו אמורים לקבל את עצי חג המולד שלהם ואת אב חג המולד / סנטה קלאוז ככל מנהג יהודי אחר?

האם זו דוגמה של "תרבות רבת-פנים״ של ארצי סרור?

האמת היא שארצי סרור צריכה לקרוא לממשלה הנכנסת ״מכבים״, ולהודות שהיא רוצה שאנו נקבל את ההלניסטיות שעליו נלחמו המכבבים לפני כ-2,185 שנים. שותפי פעולה היהודיים בין היוונים הסלאוקיים לא סתם קיבלו את מנהגי ציפיות התרבות היווניות. אלא הם קיבלו אותם בשמחה! אבל אנחנו עברנו את הגבול. התרבות ההלניסטית כבר נקלטה בתוך התרבות כביכול שלנו, ומציגים את זה כתורה.

או אם טוענים שלא הקימו את מדינת ישראל כמדינת יהודית מלכתחילה, אז...

הוא אמר, ״רוח חנוכה הוא הריגת אנשים המנסים לגרום לנו לחגוג את החגים שלהם.״ (@JewFAQ)

YNET: Israeli politicians acting more like Hanukkah's Greeks than Maccabees
Opinion: By definition, Judaism has many cultural variations, and thus, interpretations of our holidays; no Jew should be disparaged by politicians who wish to dictate the culture and dismantle alternative narratives
Chen Artzi Sror, 22.12.2022

Hanukkah is without a doubt the holiday Israelis favor the most as some 95% of Jews light candles on at least one of the eight days of the Festival of Light.

This is pretty much a no-brainer, considering it's the most secular of all Jewish holidays, it doesn't shut down the economy and it spreads a cozy holiday spirit in the peak of winter.

Hanukkah has also grown to be a symbol of cultural mishmash.

In the renowned Jewish story, the Greek villains wanted to wipe out the Jewish culture. Hence, for generations, the moral of the story of Hanukkah was the triumph of the Jewish spirit, of the minority culture in their fight against the imperialist rulers who sought to dismantle it. (cont.)

Esser Agaroth (2¢):

I find it very difficult to believe that someone as educated as Chen Artzi Sror actually views the holiday of Hanukkah in this way, the way in which the Oral Torah-denying, Reform Jews do in the U. S. I am referring to the blatant omissions regarding the Greek villains. The "culture" they were trying to wipe out was not just any culture, but Torah observance itself.

The politicians are acting like Greeks rather than Maccabees? How so? The incoming government, however flawed, is, at least on the surface, attempting to maintain some semblance of a Jewish nature to the State. We would have seen the continued breakdown of Shabboth observance. Merav Michaeli (Labor) would have seen to that. Elazar Stern (Yesh Atid) has been on the record as not being concerned with Kashrut over whether a restaurant is open on Shabbat. What about Shabbat itself? Does he care? 

Then, of course, there are Matan Kahana's (Mamlakhti Camp) so-called reforms. Has anyone yet figured out what on earth an "emergency conversion" to Judaism is? Avigdor Lieberman (Israel Our Home), of all people, is going to tell us about our history? He is going to tell us how to interpret the same Torah which he does not keep? He is going to compare mass conversions of those leaving Babylon to a need for the same for those leaving the Ukraine under fire? Even though they are arriving in Israel for none of the same reasons the non-Jews and safeq Jews left Babylon? Well, almost none. After all, the Erev Rav has been following us around and causing trouble from within ever since leaving Egypt with us. 

Artzi Sror is right about the triumph of the Jewish spirit and fight against the imperialist rulers who sought "to dismantle alternative narratives." However, the triumph of the Jewish spirit was over the imperialist rulers who wanted to wipe out Judaism, which is not simply an "alternative narrative." Israel's incoming government, which was democratically elected by the majority of Israeli voters, has more Torah-observant MKs ever. How ironic that democracy, whose origins are Greek, put such an Israeli government pledging to put anti-Hellenist policies in, or back in, to practice.

Is Artzi Sror’s application of “rich cultural spectrum” just another euphemism for permission to ignore halakhah (Torah Law). A Jewish “rich cultural spectrum” includes our varied customs, music, dance, and food. It does not include a “choice” to eat pork, shellfish, and cheese burgers, marry a non-Jew, nor pretend that driving to the beach or the mountains or the mall on Shabbat is a valid, even authentic, observance of the Sabbath. For these things are not in the least bit Jewish.

But Artzi Sror ignores all this in favor of absurd parallels. She compares the Israeli government which includes more Torah observant Jew than ever to the anti-Torah Selucid Greeks simply because they are in a position of power. She then has the audacity to suggest that today's Israelis fighting for their "democratic" (ie. Hellenist) right to reject Torah are like modern day Maccabees. They are not. These are the real Hellenized (read assimilated), Jews, and the above mentioned MKs are like the collaborators of old. The fact that some have Jewish style head coverings is meaningless.

Christmas Symbols in Israel?
Would you believe that Chen Sror actually writes:
"Christmas trees are not a threat to the hanukkiah (Hanukkah menorah) — kindergartens will keep throwing Hanukkah parties, and sufganiyot (Hanukkah doughnut) will remain a national symbol of festivity."

Dare I ask which ulpenah (Religious Zionist girls’ high school) she attended?

Now, I do not know about Artzi Sror's background, and under what circumstances her family arrived in Israel. Were they fleeing oppression? Did they come for ideological reasons? Both?

I can tell you that my move to Israel was to leave the exile, to leave the temporary refuge, provided by the lands of the goyim (non-Jews), and all of the non-Jewish cultural (to use Sror's own reference) associations which come with it, in favor of what I thought was supposed to be a Jewish state. How naive I was to think that 25 years later, I would have to defend my distaste for Christmas trees being embraced and celebrated in the Land of Israel!

Let me tell you what even liberal, American Jews called the act of any Jewish family bringing a Christmas tree into its home. They called it assimilation. Sound familiar? I certainly hope it does. Otherwise your mamalakhti (diehard state loyalist) education was worse than I thought.

What a silly little, arrogant boy, I must have been, when in the third grade in Southern California, I chose being sent to the principal's office over completing the required project in art class, which was a Christmas ornament!

And now, will I stand accused of the same intolerance for diverse "cultural” practices, which I suffered in a non-Jewish land?

And now I also have some nerve to expect the government of a so-called Jewish state to teach Judaism in Jewish schools? And, by the way, the answer to teaching Judaism, ie. Torah, in Jewish schools is not "Enhanced Jewish Studies" program by the Conservative Movement's infiltration of the Israeli public education.

How dare I be intolerant to the Russians' and Ukrainians' connection to the holiday of Novy God, which originated as a replacement for Xmas! Instead of educating these Jews (those of them who really are Jewish) about their heritage, we are supposed to accept their Christmas trees and Father Christmas like any other Jewish custom brought from anyone of our countries of origin?

Is this an example of Artzi Sror’s understanding of "evolved and birthed many different narratives and variations?”

The reality is that Artzi Sror should be calling the incoming government the Maccabees, and admit that she wants us to embrace the very Hellenism which the Maccabees fought against 2,185 years ago.

The Jews collaborated Selucid Greeks did not just accept Greek cultural norms expectations begrudgingly. They embraced them! But we are way passed that now. Hellenist culture has been firmly embedded within our own, and being passed off as Torah.

המאבק נגד חג הסוכות / The Battle Against Sukkoth

ח׳ לחודש השביעי תשפ״ג

English follows the Hebrew.

אשדודנט: שוק ארבעת המינים לא יתקיים השנה ברובע ז'

מערכת אשדודס 02.10.22

שוק ארבעת המינים שפעל בשנים האחרונות ברובע ז' לא יפעל השנה. כל הפרטים על ההחלטה לבטל את קיום השוק

מכירת ארבעת המינים - בבתים ובחנויות, במקלטים ובחצרות, אך לא בשוק: אם לא שמתם לב עד כה, אזי השנה לא יפעל שוק ארבעת המינים ברובע ז'. מכירות ארבעת המינים לא יתקיימו שוב במקום אחד, אלא יפוזרו בכל חלקי הרובע.

ל'אשדודס' נודע כי הסיבה לאי הפעלת השוק, שקיים מזה יותר מעשור והוא הפך להצלחה, היא כחלק מהפקת לקחי אסון מירון, שהובילה בין היתר להחרפת הקריטריונים להפעלתו על ידי חברות הביטוח, כך שהתנאים הוחמרו, מה שהקרין אף על מחיר הפעלתו.

הדבר פוגע קשות בתושבים וכך גם בסוחרים שככל הנראה צפויים לראות ירידה במכירות. אך כפי שאנו מדווחים, על אף הנסיונות שנעשו להשגת אישורים, התברר כי השוק אינו עומד בתקנים העדכניים ולכן אין אפשרות להפעילו.

כתוצאה מאי הפעלת השוק לא תופעל ברובע ז' "סוכת ההוראה" של המועצה הדתית, והסוכות שיופעלו בידי המועה"ד הן רק ברבעים ג' וכן ברובע ב' - שם קיים שוק ארבעת המינים המסורתי.

עשר אגורות (2¢):

אולי אתם אומרים: 

״יש להם עוד שוק. אז מה הבעיה?״

או ״על חברות הביטוח לקבוע את המחירים והדרישות. אין מה לעשות.״

מי שאומר דברים כאלה כנראה הוא רובוט שעבר את שטיפת המוח של מערכת החינוך הממלכתית בהצלחה!

בשעת אסון מירון חצי מיליון נמצאו בהר. אבל שוק ארבעת המינים הוא רק מקום די קטן.

בתשעה באב דאגו על אלפיים יהודים בהר הבית למרות מאות אלפי ערבים.

בנוסף כתוב בכתבה של ערוץ 7 (באנגלית למטה) שעוד שוקים בערים אחרות גם לא יתקיימו.

כמה יהודים לא יקיימו את מצוות של חג הסוכות בגלל המרחק מבתיהם לסוכות ציבוריותמ ארוך מדי?

עודה פעם נראה שהממשלה בעצם לא מגנת עלינו מסכנה אלא מתרצת את המאבק הממושך שלה נגד התורה ושומריה.

שוק ארבעת המינים בבני ברק
Four Species Sukkoth Market, B'nei Braq
Dr. Avishai Teicher via the PikiWiki - Israel free image collection project
Creative Commons Attribution 2.5 Generic

Arutz 7: Where did the Four Species markets disappear to?
Popular Four Species market in Ashdod won't operate this year - here's why.
Israel International News, Oct 3, 2022

In some haredi cities, there will not be a large Four Species market this year, following lessons learned from the Meron disaster.

The Four Species are used during the holiday of Sukkot (the Festival of Tabernacles), and traditionally, prior to the holiday, special marketplaces are set up to allow customers easy access to a large number of vendors at once.

One of the most popular Four Species markets was the one in Ashdod's Quarter 7. Sources in Ashdod have said that as part of the lessons learned from the Meron disaster, insurance companies have tightened criteria, dramatically influencing the cost of operations.

"Despite the attempts which were made to obtain permits, it became clear that the market does not meet the updated requirements and therefore we are unable to operate it," a local haredi news site reported.

"As a result of not operating the market, Quarter 7 will not operate the Religious Council's 'guidance sukkah,' and the sukkahs which will be operated by the Religious Council will only be located in Quarter 3 and Quarter 2 - where there is also a traditional Four Species market."

Esser Agaroth (2¢):
Maybe you are saying:

"They have another market. so whats the problem?"
or "Insurance companies determine their own prices and requirements. What is there to be do."

Whoever says such things is most likely some sort of robot who has been successfully indoctrinated by the State education system!

During the Meron disaster half a million were there, on a mountain. In contrast, a Sukkot four species market is a fairly small space.

On Tisha B'av Fast they were worried about two thousand Jews ascending the Temple Mount, in spite of the already hundreds of thousands of Arabs.

The report in Hebrew from Ashdodnet cited above adds: "This severely affects the residents as well as the merchants who are likely to see a decrease in sales."

How many Jews will not observe the mitzvah of Sukkot because the distance from their homes to public Sukkots is too long?

Once again, it seems the Israeli Government is not actually trying to protect us from danger. Rather it is making excuses for its continued battle against the Torah and those who keep it.

הערבים מאחלים לנו שנה טובה! / Arabs Wishing Jews a Happy New Year!

ערב ראש השנה תשפ״ג

English follows the Hebrew.

(תרגום הציוץ) אל-קסטל חדשות:

מה התכניות של המתנחלים (הכובשים) במשך .. מסגד אלאקצא המבורך בחגים הנטענים שלהם בין 26.09 - 17.10.2022?

התכנית של המתנחלים במשך החגים: לתקוע בחצוצרה (שופר), להכנס לאל-אקצה בכוח בבגדי כהונה לבנים, לקיים טכסים המפורטים בתלמוד, להקריב קורבנות צמחוניות, התקפות גדולות

היום 140 מתנחלים כובשים בסיוע כוחות הכיבוש הישראלי [מג״ב] חיללו את מסגד אל-אקצא בירושלים

עשר אגורות (2¢):
אפשר לצטט את המון הפסוקים בתורה ובשאר התנ״ך המזכירים על שבועת הקב"ה לתת ארץ ישראל לעם ישראל מיליון פעמים. אבל לא משנה. מתעקשים לסרב לקבל את העובדה שארץ ישרא שייכת ליהודים ולא לאחרים, לא לכנענים , לא למוסלמים (ערבים, פרסים וכו'), לא. לנוצרים (הוותיקן, האורתודוכסים, אוונגליקלים), ולא לגלובליסטים.

כמובן, המוסלמים, כופרים בתורה ולכן כופרים בשייכות שלנו לארץ ישראל. המוסלמים מאמינים שהם חייבים לכבוש את כל העולם כולו. עם ישראל מכשול להשגת המטרה הזו. יש אומרים שנזכר בקוראן שלהם את הקשר של עם ישראל לארץ ישראל. לא מעניין אותנו לדאג על שכתוב או לא כתוב בספרים של אף עם אחר חוץ משלנו.

מסתבר עוד ויותר שגם הנוצרים מאמינים שהם זכאים לארץ ישראל כך או אחרת, או עם היהודים או בלעדינו.

בתמונת הציוץ למעלה מוצגים גם דתיים לאומיים וגם חרדים. ברור שהערב רב לא שמחים לראות אחדות ישראל מוצג כאן או בשום מקום אחר.

אולי בעתיד (במהרה בימינו!) סוף סוף היהודים יתעוררו יקבלו את העובדה שערבים הכובשים את יהודה ושומרון, מזרח ירושלים, והר הבית, לא מבדילים בין קבוצות היהודים המגוונות. דתיים לאומיים, חרדיים, שמאלניים, מבחינת הערבים כולנו אותו הדבר.

הערבים גם לא מבדילים בין חברון לתל-אביב, בין חיפה לשכם (בראשית ל"ג,יח-כ, יהושע כד,לד). בעיני הערבים, כל היהודים הם "מתנחלים" ו"קולוניאלים" (מושבנים). הם בהחלט לא מקבלים אותנו כעם ילידי הארץ. (אנו צוווו לכבוש את ארץ ישראל לקחת אותה מהכנענים.)

פעולות משא ומתן האחרונות בין מדינת ישראל לאיחוד האמירויות, ערב הסעודית וקטאר פשוט מגלים את שינוי באסטרטגיה שלהם. כנראה שהם לומדים את השיטה זהו מהנוצרים. אלפיים שנה כבר הנוצרים משנים ומתאימים את האסטרטגיות שלהם כדי לנצח את ישראל. כך עשיו נהג כדי לנצח את אחיו יעקב אבינו - ישראל (בראשית כה,לג; כו,כד; כז,מא; לג,ד-יב). עשיו הוא אב עולם המערב כולל הנוצרים.

לצערינו האמת היא שלערבים אין מה לדאוג. ממשלת ישראל שלנו אוסרת את כל מה שרשום לעיל בתמונה!

הבה נתפלל שבשנה הבאה, תהיה לנו שליטה אמיתית על הר הבית, ונוכל לבצע את כל הפעולות שהערבים חוששים מהן!

יהי רצון שכל עם ישראל ייכתב וייחתם לשנה טובה!

Esser Agaroth (2¢):
The Almighty's Divine promise of the Land of Israel to the People of Israel (Jews) is mentioned countless times in the Torah [the first 5 books] and elsewhere in Tana"kh (The Bible). These verses can be cited a million times. Yet, so many people still cannot get it into their heads that the Land of Israel was promised to the Jewish People and to no others, not to the Canaanites [anymore], not to the Muslims (Arabs, Persians, etc.), not to the Christians (Vatican, E. Orthodox, Evangelicals), and not to the globalists.

Muslims, of course, deny this. They believe they supposed to conquer everything. Even though there are those who say the Jewish connection to the Land is mentioned in their own Quran. 

It has becoming increasingly apparent that Christians also believe they are entitled to the Land of Israel one way or another, with or without the Jews.

However, I would like to point out that both your typical Religious Zionists AND Haredim (ultra-orthodox) are depicted here. I doubt that the Erev Rav would be pleased to see anything even remotely related to Ahduth Yisrael (Jewish Unity) depicted here or anywhere.

Maybe one day all Jews will finally wake up to the fact that Arabs occupying Judea and Samaria (West Bank), including Eastern Jerusalem and the Temple Mount, do not make any distinctions between Jews. Religious Zionists, Haredim, Leftists, what have you, are all the same to them. 

Neither do they make distinctions between Hevron and Tel-Aviv, Haifa and Shchem (Gen. 33:18-20, Josh. 24:32), which the Arabs call Nablus. To the Arabs, all Jews are "settlers" and "colonials." They certainly do not accept us as an indigenous people, nor should they.

The United Emirite, Saudi, and Qatari Arabs' recent agreements with Israel simply reflect a change in strategy, having taken a lesson from the Christians. Christians have been changing and adapting their strategies in order to gain the upper hand over Israel for two thousand years, following the example of their predecessor Esau (The West) who adapted and changed his strategies to defeat his brother Jacob (Israel) (Gen. 25:33, 26:24, 27:41, 33:4-12).

The unfortunate truth is that the Arabs have nothing to worry about. Our own Israeli Government has outlawed all of the above.

Let us pray that in the fast approaching New Year, we will have true control over the Temple Mount, and be able to execute all those activities the Arabs fear.

May all Jews be written and sealed for a good year!

Shannah Tovah!

עוד עדות שימנעו מהאזרחים הלא מחוסנים לקבל שירותים / More Evidence of Denial of Services to the Unvaccinated in Israel

כ״א לחודש האחד עשר תשפ״א

English follows the Hebrew.

 PM Netanyahu receiving the vaccine / רה״מ נתניהו מקבל חיסון

YNET: האיום של ראש העיר: לא תתחסנו? ילדיכם לא יוכלו להגיע לבי"ס
ראש העיר לוד יאיר רביבו עלה לשידור חי בפייסבוק ממתחם חיסונים, ואיים להפעיל סנקציות נגד תושבים שיימנעו מההליך: "לא תוכלו להגיע לשוק העירוני, ילדים לא יוכלו להגיע למערכת החינוך". העירייה: "הדברים נאמרו כדי להגביר את המודעות, נגבש הגבלות בהתאם לחוק" (המשך...)
רועי רובינשטיין 01.02.21

(קיבלתי מ-Tomer Devorah) 

עשר אגורות (2¢):

אני כבר הזהרתי אותכם על האפשרות למנוע מהאזרחים שבוחרים לא להתחסן מלקבל כל מיני שירותים. ואני גם הזהרתי אותכם על האפשרות למנוע מתלמידי תיכון לעשות את מבחני בגרות, אם לא חוסנו.

ועכשיו יאיר רביבו, ראש עיריית לוד, מוכיח לנו שאפשר להתקיים משהו כזה. למרות שהאירו לי שייתכן ראש העיר רביבו מדבר ככה דווקא בגלל הקהילה הערבית הלא שומרת כל-כך את הנחיות משרד הבריאות, אני מאמין שכל קהילה בסיכון שהגבלות נוספות יוטלו עליהם. רודפים מאחרי קהילה אחת ולוסיף לה הגבלות, ולבסוף ירדפו מאחרי כל הקהילות האחרות ולוסיף להם הגבלות.

YNET: גם דרי רחוב סולקו מכיכר דיזנגוף: "שונה מירושלים"
בריאיון לאולפן ynet סנ"צ אסי אהרוני הדף את הביקורת כלפי הכוחות שלא מנעו את ההתקהלויות בהלוויות הרבנים אתמול בירושלים: "אלפים ירדו מהבתים והצטרפו לתהלוכה, אם היינו מפזרים בכוח מאות היו נרמסים". בינתיים, בכיכר דיזנגוף בת"א, המשטרה פינתה אישה שישבה לבדה על ספסל וקראה עיתון: "איפה ההיגיון?" (המשך...)
איתי בלומנטל, אלי סניור, אלכסנדרה לוקש 01.02.21

עשר אגורות (2¢):

שוטרי משטרת ישראל טוענים כי מאות היו נרמסים אם מנסים לפזר את הלוויות של חרדים. החרדים מאשימים את משטרת ישראל במוסר כפול ושהם רודפים מאחריהם יותר מאחרי מפגני השמאל בבית ראש הממשלה. אנשי השמאל מאשים את משטרת ישראל במוסר כפול ושהם רודפים מאחר תושבים חילוניים בתל אביב יותר מאחרי החרדים.

כולם טועים. ממשלת ישראל פשוט ממשיכה לפעול לפי אסטרטגיית "הפרד ומשול".

האמת היא שכל שלוש קבוצות המחאה, החרדים, השמאל והמתנחלים [האמיתיים], רוצים את אותו הדבר: להוציא את ראש הממשלה נתניהו מהשלטון וגם להסיר את הגבלות בתנועה ובמסחר. החרדים מתמקדים באירועים דתיים, השמאל מתמקד בכלכלה, והמתנחלים בפעולות המשטרה. עם זאת, שלוש הקהילות רוצות שיטפלו בכל שלושת סוגי הבעיות האלה.

בינתיים, הממלכתים הרובוטיים והמבולבלים (נאמני הממשלה הדתיים עד הסוף) לא מוכנים לעשות כלום. הם מסרבים לבקר את מדיניות הבריאות הציבורית של הממשלה. הם לא מוכנים להתאמץ מספיק להגן על התורה. והם מסרבים לבקר במעשי משטרת ישראל אחרי שהיא חקרה את עצמה.

האירו לי רק עכשיו שאם לא "נתנהג יפה" בפורים, אז יגבילו לנו עוד יותר במשך הפסח.

אין ספק שהממלכתיים הדתיים ישתמשו ב"פיקוח נפש" כתירוץ לציותם ולביקורתם החריפות על קהילות אחרות ישראל.

פיקוח נפש? באמת? וכשאי אפשר להשתמש בתירוץ הזה עוד אז אתם תמשיכו להתעקש ולא לעשות כלום?

YNET: Lod mayor threatens sanctions on residents who refuse to get COVID shot
Mayor Yair Revivo says residents who refuse to get inoculated will be barred from using municipal services, including denying their children entry to schools, in effort to curb pandemic's spread in central city (cont.)
Roi Rubinstein | 02.01.21

(Tip from Tomer Devorah) 

Esser Agaroth (2¢):

I already warned you about the possibility of denying services to those citizens choosing not to be vaccinated. I also warned of the possibility of preventing high school students from sitting for exams, if they have not been vaccinated. 

And now we have confirmation from Yair Revivo, the Mayor of Lod, a city in the Greater Tel-Aviv Area, next to Ben-Gurion International Airpot. In spite of it being pointed out to me that Revivo may very well be using this rhetoric to target the Arab community, I believe that no one is safe from having services denied, and other restrictions placed upon them. Target one community, and the precedent will invariably be used to target all other communities.

YNET: Police say enforcing virus in Jerusalem 'different' from Tel Aviv
Chief Superintendent Assi Aharoni tells Ynet police did not intervene in mass funerals in order to prevent 'bloodshed' as officers face backlash over needlessly fining people on park benches in Tel Aviv but keeping the rules lax in Haredi areas
Itay Blumenthal, Eli Senyor, Alexandra Lukash | 02.01.21

Esser Agaroth (2¢):

The government's police force minions claim to be afraid of provoking bloodshed. Haredim accuse the police of having double standards, and targeting them instead of the Left-wing protestors at the Prime Minister's House. The Left also accuses the police of having double standards toward Haredim (ultra-orthodox), and targeting secular residents of Tel-Aviv.

They are all wrong. The Israeli Government is simply maintaining its "divide and conquer" strategy.

The truth is that all three sets of protests, the Haredim, the Leftists, and the Settlers, want the same thing: To remove Prime Minister Netanyahu from power, and they want restrictions removed. The Haredim are focused on religious events, the Leftists on the economy, and the Settlers on being targeted by police. Nevertheless, all three communities want all three categories dealt with.

Meanwhile, the robotic and confused mamalkhtim (religious, yet diehard state loyalists) stand idly by, refusing to question the Government's public health policy, doing nothing to defend the Torah, and by extension refusing to question actions by police.

It was also just pointed out to me that if we "don't behave" on Purim, we'll be locked down punished even more during Passover.

No doubt the mamlakhtim will use "saving a life" as an excuse for their compliance, as well as their virulent criticism of other Israel communities. 

Really? And when you can no longer use that excuse anymore, will you still stand idly by?