פר׳ אחרי מות: איפה נמצא האיסור נגד נשואים חד מיניים? / Acharei-Mot: Where is the Prohibition Against Gay Marriage?

ערב שבת קודש פר׳ אחרי-קדושים תש"פ

English follows the Hebrew.

ישראל הי!ם: צעד חריג: רב אורתודוקסי חיתן שני גברים
הרב מלוטק, שמזוהה עם הזרם הפרוגרסיבי ביהדות ארה"ב, ביצע לראשונה חתונה חד מינית • הוא הסביר בעבר: "אם לא נקבל אותם ליהדות, נסתכן בניכור" 

פיליסה קרמרJTA פורסם ב: 20.02.2020 

כשנדיב שורר ואריאל מאירי נישאו ביום ראשון האחרון גם הרב שעמד איתם מתחת לחופה שבר תקרת זכוכית משלו. עבור הרב אברם מלוטק, רב שמזוהה עם הזרם הפרוגרסיבי ביהדות האורתודוקסית, זו הייתה הפעם הראשונה שבה חיתן בני זוג מאותו המין. 

"במובנים רבים זה היה כמו כל חתונה אחרת שעשיתי, מלאה בשמחה, יהדות, רוחניות ומלאה באהבה", כתב השבוע בחשבון הפייסבוק שלו. "מה שהפך את זה לאחר, היה העובדה שמדובר היה בשני גברים שהתחתנו ויצרו מערכת יחסים מקודשת וברית ביניהם". (המשך...)

עשר אגורות (2¢):
רבים מאמינים שאיסור נישואים חד-מיניים מבוסס על האיסור "משכב זכר" (מעשה מיני מסוים) המוזכר בויקרא יח,כב, כ,יג. ולמרות שהנישואין מעלה את הסיכוי לעבור על האיסור החמור מאוד הזה, אנחנו גם צריכים להתיחס לעניין נוסף.

כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ-מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם-בָּהּ, לֹא תַעֲשׂוּ; וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ-כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה, לֹא תַעֲשׂוּ, וּבְחֻקֹּתֵיהֶם, לֹא תֵלֵכוּ. (ויקרא יח,ג) 

"כמעשה ארץ מצרים וכמעשה ארץ כנען לא תעשו", יכול לא יבנו בנינים ולא יטעו נטיעות כמותם? תלמוד לומר "ובחוקותיהם לא תלכו"-- לא אמרתי אלא בחוקים החקוקים להם ולאבותיהם ולאבות אבותיהם. ומה היו עושים? האיש נושא לאיש והאשה לאשה. האיש נושא אשה ובתה, והאשה נישאת לשנים. לכך נאמר "ובחוקותיהם לא תלכו". (ספרא  ס"א א')

וכן, מוכר לי הדעה על המילה "לשאת" שהיא דווקא מתייחסת ליחסי מין ולא [פשוט] לחוזה זוגיות. כדאי לי להעז לשאול איך "האורתודוקסים הפתוחים" מתיחסים לעניין של "משכב זכר" בכלל? אל נא תגידו לי שהם מתרצים את זה באמצעות טיעון של פירושים יצירתיים. אם כן, אני מאוד מאוכזב.

כמובן הדעה בספרה היא לא הדעה היחידה לגבי מעשה מצרים ומעשה כנען. אבל, המקור הזה ממש בולט, ודורש להסביר למה יש מתעלמים ממנו.

״...מלוטק לא השתמש בשיטה המסורתית של החתונה, אלא בטקס אחר, שיצר רב על מנת להכליל את קהילת הלהט"ב בקהילות האורתודוקסיות.״

מישהו יודע מהם השינויים האמורים האלה? אני לא אומר שזה משנה. אני פשוט רוצה לדעת איך הוא מצדיק את זה. האם הוא מנסה לעקוף את עניין כתיבת שטר לשני גברים? או שהוא רק משנה את הלשון שבטקס ובחוזה?

אם מישהו מקהילת "אורתודוקסים פתוחים" כבר מגלה את המקור ההלכתי להצדיק את המעשה של מלוטק, אז נא לרשום את זה או הקישור לזה בתגובות. אני כבר שלחתי שאלה לאחד ״הרבנים" האלה לגבי הפסוקים דברים ז,ג-ד ואיך הם נוגדים את הדעה שלו בעד נישואי תערובת. (כן! נראה שיש "אורתודוקסים פתוחים" שבעד נישואי תערובת!) במקום קבלת תשובה על השאלה, ייתכן שסלקו אותי מקבוצת דואר האלקטרוני של הרב הזה. אני לא בטוח בכך במאה אחוז.

הרב רון יוסף, רב החי ״חוץ לארון״, מתנגד לנישואין חד-מיני, ומסרב להתעלם ממקורות הלכתיים. בנוסף, האירגון שלו הו"ד (הומוסקטואלים דתים) מצהיר את התנגדותו למשכב זכר. אכן הרב יוסף תומך ב'חוק ברית הזוגיות החד מינית' ורוצה לראות יותר קבלת גייז בעולם הדתי.

*הרב יוסף נזכר כאן. אבל זאת לא אומרת שהוא מסכים עם הדעה הזו או עם הבלוג הזה בכלל. אני מעודד את כולם לקרוא את עמדתו במקורה.

לפעמים נראה לי שכמה רבני ״אורתודוקסים פתוחים״ מעדיפים להתאים את ההלכה לפי ההרגשות שלהם, במקום ללכת לפי ההלכה למרות ההרגשות שלהם. האמת היא, אני הכרתי בוגרי ישיבת חובבי תורה שההחלטות שלהם אכן מבוססים בתורה, ופתוחים לדו שיח עם מי שחולק מדעותם. לכן אני לא מתיחס לכל רבני ״אורתודוקסים פתוחים״ כאותם הדברים. עם זאת, יש כמה רבני ״אורתודוקסים פתוחים״ שאני לא קורא להם דתיים אלא ריקונסטרוקטיביסטים (בונים מחדש) במקום דתיים. נראה לי שהם רואים את כ"ציוויליזציה תמיד מתפתחת" ולכן תמיד יכולה להשתנות.

העולם שלנו כן משתנה ומתפתח וכן צריכים ללמוד את התורה כדי להתמודד עם השינויים. אבל התורה עצמה לא משתנה.

במקום לחפש דרכים ליישם את התורה במצבים חדשים ומתפתחים, נראה לי שהם מחפשים דרכים לסלף להתאים את התורה למען צרכיהם, או ליתר דיוק, האג׳נדה שלהם, האג׳נגה של תרבות ההגלות מערבית.

זוהי השיטה של עשו (אדום / רומא / המערב)  מקור הגלות הנוכחית של עם ישראל ובע״ה הגלות האחרונה. כאשר עשו, האח התאום הגדול של יעקב, מגלה שהאסטרטגיה שהוא משתמש בכדי להשיג את מטרותיו נכשלה, לשלוט על יעקב, הוא משנה אותה. בקיצור, עשו מונחה על ידי הרגשות שלו. רצונו של הקב״ה בכלל לא הראשון ברשימת העדיפות של עשו.

נראה שכמו הרקונסטרוקציוניסטים (יהדות מחודשת) יש אורתודוקסים הפתוחים שגם מאמינים כי לאירועים בעבר הזכות להצביע על פסקי דין הלכה, אבל אין להם הזכות לעשות וטו. האורתודוכסים הפתוחים הם פשוט הרבה יותר מומחי קומבינות בגישתם.

ואיך קוראים למצב שבו הגולה משפיעה ליהודים יותר מדי בהשקפות התורה?

התבוללות.

The Jewish(?) Forward: Orthodox rabbi performs his first gay wedding nearly a year after endorsing same-sex marriage 

February 19, 2020 By Philissa Cramer 

Rabbi Avram Mlotek posted a photo from the wedding on his Facebook page.
(JTA) — When Nadiv Schorer and Ariel Meiri were married on Sunday, the rabbi standing with them under the wedding canopy was breaking new ground, too.
For Avram Mlotek, a rabbi affiliated with a progressive wing of Orthodox Judaism, it was the first time he had performed a wedding for two people of the same sex. (cont.) 

(Tip Credit: Neo-Conservatism/Open "Orthodoxy" Explained)

Esser Agaroth (2¢):
Many believe that the issur (prohibition) of same-gender marriage is based on משכב זכר (two men engaging in a particular sexual act) mentioned in Leviticus 18:22 and 20:13. And although same gender marriage may increase the chances of transgressing this very serious prohibition, there is another issue at hand here, as well.

ג כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ-מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם-בָּהּ, לֹא תַעֲשׂוּ; וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ-כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה, לֹא תַעֲשׂוּ, וּבְחֻקֹּתֵיהֶם, לֹא תֵלֵכוּ. (ויקרא יח,ג)

"Like the deeds of the land of Egypt, where you dwelt, you shall not do; and like the deeds of the land of Canaan, to where I am bringing you, you shall not do; nor shall you go according to their statutes." (Lev. 18:3)

And what are these "deeds?" According to the midrash halakhah Sifra...

ספרא [ח] או (ס"א אי) "כמעשה ארץ מצרים וכמעשה ארץ כנען לא תעשו", יכול לא יבנו בנינים ולא יטעו נטיעות כמותם? תלמוד לומר "ובחוקותיהם לא תלכו"-- לא אמרתי אלא בחוקים החקוקים להם ולאבותיהם ולאבות אבותיהם. ומה היו עושים? האיש נושא לאיש והאשה לאשה. האיש נושא אשה ובתה, והאשה נישאת לשנים. לכך נאמר "ובחוקותיהם לא תלכו".

(Sifra 61:1) Like the deed of the land of Egypt and like the deed of the Land of Canaan, you shall not do," Could they not build buildings and plant trees like them? The Talmud says, "nor shall you go according to their statutes." -- I said did not say anything except regarding the laws that are enacted for them and their fathers and forefathers. And what would they do? A man married a man and a woman [married] a woman. A man married a woman and her daughter, and a woman married two [men]. Thus it is said, "nor shall you go according to their statutes."

I am aware of the opinion that נשא refers to sexual relations, and not [simply] to a marital contract. I guess in that case, dare I ask how these "Open-Orthodox" relate to משכב זכר mentioned later on in Leviticus? Please don't tell me they rationalize it away using a semantic argument. I would be very disappointed.

Certainly the opinion stated in Sifra is not the only opinion mentioned regarding these people's "deeds." Nevertheless, this source sticks out, begging for an explanation as to why it is being ignored.

...Mlotek did not use the traditional wedding formula but another ceremony devised by a rabbi focused on LGBT inclusion in Orthodox communities.

Anyone know what these supposed changes are? I'm not saying it matters. I only want to know what his supposed logic is. Is he trying to get around the issur of writing a shtar between two men? Or is he just changing language to be more inclusive? If any of these so called “Open-Orthodox” have already addressed this source, then by all means, please leave a link in the comments.

Even openly gay, Israeli Rabbi Ron Yosef has come out (pun necessarily intended) against same-gender marriage, refusing to disregard halakhic sources. Also, his organization HO"D (Homosexualim Datti'im) states its opposition the particular sexual act mentioned above. Rabbi Yosef does support civil unions, and would like to see more acceptance within the religious world.

*This citation of Rabbi Yosef should should not be considered as any agreement on his part with this post or with this blog. Readers are encouraged to read his position first hand (Hebrew).

Sometimes it seems that some of these so-called Open-Orthodox rabbis prefer to adapt halakhah to their feelings, instead of following halakhah in spite of their feelings. In all fairness, I know at least two graduates of Yeshivat Chovavei Torah who do seem to be grounded in Torah, and open to dialogue with those who may disagree with them. And so, I will not lump them all together. However, many of these Open-Orthodox are more aptly named Reconstructionist, seemingly believing in Judaism as an “evolving civilization.”

This is the approach of Esau, the progenitor of Am Yisra'el's current, and [please God] last, exile of Edom. As Jacob's older twin brother Esau finds that the strategy he is employing to achieve his own aims is failing, he changes it. In short, Esau is guided by his feelings. The Holy One, Blessed Be He's Will for Him is the least of his concerns.

Instead of searching for ways to apply the Torah to new and evolving situations, they appear to be searching for ways to transform the Torah to meet their needs, or rather, their agenda. It appears that, like the Reconstructionists, the Open-Orthodox believe that the past has vote, but not a veto, another classic, Reconstructionist catch phrase. The Open-Orthodox is simply a lot sneakier about its approach.

And what do we call it when one is overly influenced by the galuth (exile) in which one lives, when looking at Judaism?

Assimilation.

מי הוא יאיא פינק? / Who is Yaya Fink?

ד' לחודש הרביעי תשע"ט

Yaya Fink: "Countless Religious Zionists will support Ehud Baraq."
צילום: ערוץ 7 / Photo: Arutz 7
Tip Credit: Avishai Greentzeig

עשר אגורות (2¢):
מי זה יאיא פינק? לפי האתר שלו...

אני סוציאל דמוקרט, מאמין בערכי תנועת העבודה וחושב שהם רלוונטיים יותר מאי פעם. צדק חברתי, צמצום פערים, מאבק למען הציבור הרחב שאין לו ממון רב, השאיפה לשלום וקדושת החיים הם הבסיס לתיקון שהמדינה שלנו כה זקוקה לו.

אביא לכנסת רוח חדשה ואתמקד במאבק למען יהדות שוויונית, ומכילה השמה בראשה את ואהבת לרעך כמוך ואת תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם. היהדות וגם הציונות לא שייכות לימין ועלינו לחזור ולקחת בעלות עליהן וזה תלוי בנו.

אז כנראה הציונים הדתיים כאלה לא ציונים ובכלל לא דתיים. הרבה שוכחים שהתורה נוגעת בכל ענייני התורה ולא רק שבת, חגים, וכשרות.

אין לי שום ספק שיאיא פינק לא מבין את זה.

Esser Agaroth (2¢):
Who is Yaya Fink? According to his website (translated)...

I am a social democrat, I believe in the values of the Labor Movement and I think they are more relevant than ever. Social justice, narrowing the gaps, standing up for those who are struggling financially, aspiring for peace and the sanctity of life are the basis for the reform that our country needs so much.

I will bring a new spirit to the Knesset and focus on the struggle for egalitarian Judaism, which includes putting loving your neighbor as yourself in the forefront, and the Torah scholars increasing peace in the world. Judaism and Zionism do not belong to the right, and we have to take them back, and that is up to us.

You can read what I have already written about so-called "social justice" here.

Then the religious Zionists are apparently not Zionists and not religious at all. Many forget that the Torah touches all matters of Torah, not just Shabbat, holidays, and Kashrut.

I have no doubt that Yaya Fink does not understand this.

האם אירגוני טרור איסלאמים משתמשים בשיטת ״הסברה?״ / Are Islamic Terrorist Organizations using Hasbara Tactics?

ב׳ חול המועד סוכות תשע״ט

YNET: נסראללה פרץ בבכי: "לא לפגוע בילדים"
מזכ"ל חיזבאללה נשא נאום מיוחד לרגל טקסי העשוראא, שבהם מתאבלים על מות מייסד הזרם השיעי והמאמינים נוהגים להכאיב לעצמם עד זוב דם. "כל העולם מסתכל עלינו, צריך להתרחק מכל מי שמבקש ליצור רושם שלילי

דניאל סלאמה: 14.09.18

מזכ"ל חיזבאללה חסן נסראללה פרץ בבכי במהלך נאום שנשא לרגל טקסי העשוראא השנתיים. בנאום שנשא ביום שלישי ברובע הדאחייה בביירות גינה נסראללה את המנהג שהשתרש בקרב מאמינים שיעיים לחתוך את פני הילדים במהלך טקסי האבלות.

הדברים נאמרו על רקע המנהג של השיעים להכאיב לעצמם עד זוב דם כאות במטרה לכפר על חטאיהם. "כל העולם רואה את מה שקורה כאן היום - ואני מבקש מכם לשמור על איפוק ולהתרחק מכל מי שמבקש ליצור רושם שלילי עלינו", אמר מנהיג ארגון הטרור.

עבור השיעים, יום העשוראא הוא יום אבל על מותו של חוסיין בן עלי, מייסד הזרם השני בגודלו באיסלאם. במסגרת מנהגי האבל נהוג לערוך תהלוכות.

שבהם קוראים האבלים בשמו, ואף מצליפים בעצמם ופוצעים את גופם עד זוב דם לאות חרטה על כך שההתנקשות בו לא נמנעה.

נסראללה התייחס גם לארגון המדינה האיסלאמית ("דאעש") וגינה את פעיליו בחריפות על כך שהם פוגעים בדת האיסלאם. "דאעש משאירים את הרושם שהכי פוגע בנו. גדולי האיסלאם מגנים אותם".

"אנו אומרים לחוסיין, עליו השלום, כפי שאמרו אחריו גם האימאמים והחכמים שלנו לאורך כל ההסטוריה: "עד לזוטות הקטנות של העולם, הכל בידי אללה"."

עשר אגורות (2¢):
האם נסראללה (יש"ו) משתמש ברעיון של התנועה היהודית ״הסברה?״ או הוא פשוט לומוד איך לשקר ביעילות יותר מעשיו (המערב/הנוצרים וגם הגוים השמאלנים) כדי לזכות באהדתו? או אולי גם וגם?

יש לאירגונים כמו המכון לחקר תקשורת המזרח התיכון [ממר״י / MEMRI] מאמרים וסרטונים מצוינים שמגלים השקרים של המוסלמים, דרך תרגומים גם מערבית וגם מפרסית. חברי ממר״י מתרגמים את השטויות מנאומים, תוכניות אירוח ואפילו תוכניות טלוויזיה של ילדים. מי רוצים לדעת את האמת על הכוונות של המוסלמים כלפי ישראל, למשל, להרוס את עם ישראל, ולכבוש את כל ארץ ישראל (וכן כולל תל אביב), כדאי לו לראות את מה יש באתר של ממר״י. אבל, ממר״י תומך בערבים כמו באסם עיד, סימן של ״הסברה.״

לצערינו, תנועת ההסברה לא נראית להתרכז בהתעוררות אחינו היהודים, גם לא בארץ וגם לא בחוצה לארץ. אלא, נראה לי שאנשי התנועה זו מתרכזים לשכנע את אומות העולם שאנחנו בדיוק כמוהם, ושהם צריכים לאהוב אותנו ולהאמין ולתמוך בנו ובקיום שלנו וגם בטענה שלנו לארץ ישראל. אפילו אנחנו דוקא עם שונה ונפרד מכל עמים אחרים.

אז נסראללה יש״ו משקר? או המוסלמים השיעיים מפרשים את הספרים הדתיים שלהם כפי רצונם, כמו רפורמים ו״האורתודוקסים הפתוחים?״

אין לי מושג וממש לא אכפת לי אם נסראללה יש״ו יצליח או לא יצליח לשכנע את כל העולם על הדעה שלו. כן או לא, זה לא משנה. הוא עדיין ירצה להשמיד אותנו. וזאת העובדה היחידה החשובה לגבי היחס בינינו לחיזבאללה ולארגוני טרור אסלאמיים אחרים.

YNET: Nasrallah bursts into tears in front of thousands 
Addressing thousands near Beirut, secretary-general of Hezbollah terror movement breaks down as he urges Shi'ite Muslims to refrain from cutting faces of their children during Ashura mourning period to repent for their sins.

Daniel Salami: 09.13.18

Hezbollah’s Secretary-General Hassan Nasrallah burst into tears in front of thousands of people on Tuesday while delivering a speech during an annual Ashura ceremony.

The speech, which was given by the terror movement’s leader in the Dahieh suburb south of Beirut, criticized the custom among Shi’ite believers of cutting the faces of children during mourning services.

Nasrallah’s remarks were made in reference to the practice among Shi’ite Muslims to self harm until drawing blood as a way of repentance and showing remorse for their sins.

“The whole world sees what is happening here today and I ask you all to restrain yourselves and to distance yourselves from anyone who seeks to create a negative impression about us,” he said before breaking down into tears.

For Shi’ite Muslims, Ashura is a day of mourning commemorating the death of Husayn ibn Ali, the grandson of Prophet Muhammad at the Battle of Karbala.

During the mourning period, many zealous Muslims engage in self harm, and it has become a commonly adopted custom to whip each other and inflict other damage on each other’s bodies for their sins.

Nasrallah also spoke about the ISIS terror movement in his speech, condemning their actions and accusing them of harming the Islamic religion.

“ISIS leaves an impression that causes the most harm to us. Islamic scholars condemn them,” he said.

“We say to Husayn, peace be upon him, as our imams and sages have said throughout history: ‘To the small trifles of the world, all in the hands of Allah,’” he continued.

Esser Agaroth (2¢):
Is Nasrallah (יש״ו) taking a lesson from the Jewish Hasbarah movement? Or just learning to lie better from Esau (the West) in order to gain his sympathy? Or perhaps both?

Hasbarah comes from the Hebrew root ס/ב/ר to reason or to explain. The Hasbarah movement is focused on "getting the truth out there," combating the lies.

Websites like the Middle East Media Research Institute [MEMRI] are excellent resources. MEMRI provides no nonsense translations from Arab or Persian speeches, talk shows, and even chilren's television programs. People who want to learn the truth of the intentions of Muslims toward Israel, eg. destroying the Jewish People, and conquering all of Israel, and yes, that includes Tel-Aviv, all they have to do is tune into MEMRI. Too bad, MEMRI appear to support Arab supporter of Israel, Bassem Eid, a sign that they could be moving in the Hasbara direction.

Unfortunately, the Hasbara movement does not seem so focused on waking our fellow Jews up, both in and outside of Israel. Rather, those involved with this movement seem to be focused on convincing the non-Jews around the world of how we're just like them, and how they should love us and validate our existence, as well as our claim to the Land of Israel.

So, is Nasrallah (יש״ו) lying, or our Shi'ite Muslims interpreting their religious texts according to their own wishes, just like so-called liberal, including "Open-Orthodox," Jews?

I have no idea, nor I do not care whether Nasrallah succeeds or not. Either way, he wants to destroy us. And this should be our only focus when it comes to Hezbollah and other Islamic terrorist organizations.

Is This Hanukkah?

ט״ז לחודש התשיעי תשע״ז

Only Simchas: Watch: Obama Hosts His Last Chanuka Reception at White House Using Shimon Peres' Menorah

2016-12-14

President Barack Obama hosted his final Chanuka reception at the White House where a menorah owned by the family of late Israeli President Shimon Peres was lit.

The menorah is one preserved during the Holocaust by the Waldens, the family of Peres’ son-in law, and was used for years at family Hanukkah lightings.

“The menorah survived the Holocaust and was carried from Poland, to France, and finally, to Israel by the family of the Ninth President Peres’ son-in-law, Professor Rafi Walden,” said the statement. “The late Ninth President Shimon Peres, who was raised on Jewish values and traditions at the knee of his grandfather, Rabbi Zvi Melzer, lit the Hanukkah candles every year, and made sure that this special menorah held a place of honor in the Walden-Peres family.”

Peres’ son, Chemi, and granddaughter, Mika Almog, attended the ceremony, which you can watch below. The service was run by Rabbi Steven Exler of the Hebrew Institute of Riverdale. (Skip to the 45 minute mark)

The White House will also host an evening Chanuka reception starting at 7:35 p.m. EST, which OnlySimchas News will stream live online.

Esser Agaroth (2¢):
I am just beside myself over this report.

The event itself?

Not so much.

No real surprises here.

An American president, pushing for the removal of Jews from the Land Divinely promised to them, hosts a "Hanukkah reception" .

Barack Obama

An "Open Orthodox rabbi" participates, in what I can only assume is a demonstration of a Jewish holiday observance at the seat of Esau's power, and not an manifestation of לא תוסף עליו, ולא תגרע ממנו, the prohibition against adding and subtracting from the Torah (משנה תורה הל׳ ממרים ב,יג [ט]).

But, seriously? Did a Hanukkiyah really have to be lit? I guess the visual "special effect" was expected.

(I'll give you a topic. "Open Orthodox rabbis are neither open, orthodox, nor even rabbis." Discuss amongst yourselves.)

Shimon Peres

Shimon Peres, quintessential Erev Rav, believing in the removal of borders, chipping away at Torah, assimilation into a global community, and the unification of Esau with Yishma'el, is praised.

Hanukkah is about a war against assimilation, and against Jewish collaborators. Hanukkah is one of our most politically-incorrect holidays. But, you would never know it from such an event. Would you?

As pessimistic as this may sound, none of the above surprised me. Not in the least.

What did surprise me was that this event was publicized on Only Simchas.

Where is the simcha (happiness) in collaborating with the supposed leader of the Western world (Believe me when I tell you that there are quite a few individuals much higher up in the food chain that Barack Obama.), who, interestingly enough, who has a mother from Esau, and a father from Yishma'el.

It may be necessary for Jews to get along with their non-Jewish neighbors, and not cause trouble in their non-Jewish host countries. But, slobbering over and kushen tuchus (Google it!) someone who fought against The Almighty's Will for the Jewish People? Is this really necessary? No. But, like I said. This event did not surprise me in the least.

Where is the simcha in praising an individual who fought against The Almighty's Will for the Jewish People from within Israel? Using his family's hallowed menorah seems apropos.

Where is the simcha in potentially misleading uneducated and assimilated Jews regarding how to observe a Jewish holiday?

If you answered, "There isn't any" to the above questions, then you answered correctly.