Showing posts with label Language. Show all posts
Showing posts with label Language. Show all posts

Tuesday, November 05, 2024

פרשת נח: השפה הגוססת שלנו / Parashat Noah: The Jewish People's Dying Language

ד׳ לחודש השמיני תשפ״ה
English follows the Hebrew.
א וַיְהִי כָל-הָאָרֶץ, שָׂפָה אֶחָת, וּדְבָרִים, אֲחָדִים. ב וַיְהִי, בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם; וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר, וַיֵּשְׁבוּ שָׁם. ג וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ, הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים, וְנִשְׂרְפָה, לִשְׂרֵפָה; וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה, לְאָבֶן, וְהַחֵמָר, הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר. ד וַיֹּאמְרוּ הָבָה נִבְנֶה-לָּנוּ עִיר, וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם, וְנַעֲשֶׂה-לָּנוּ, שֵׁם: פֶּן-נָפוּץ, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ. ה וַיֵּרֶד יְהוָה, לִרְאֹת אֶת-הָעִיר וְאֶת-הַמִּגְדָּל, אֲשֶׁר בָּנוּ, בְּנֵי הָאָדָם. ה וַיֵּרֶד יְהוָה, לִרְאֹת אֶת-הָעִיר וְאֶת-הַמִּגְדָּל, אֲשֶׁר בָּנוּ, בְּנֵי הָאָדָם. ו וַיֹּאמֶר יְהוָה, הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם, וְזֶה, הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת; וְעַתָּה לֹא-יִבָּצֵר מֵהֶם, כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת. ז הָבָה, נֵרְדָה, וְנָבְלָה שָׁם, שְׂפָתָם--אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ, אִישׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ. ח וַיָּפֶץ יְהוָה אֹתָם מִשָּׁם, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ; וַיַּחְדְּלוּ, לִבְנֹת הָעִיר. ט עַל-כֵּן קָרָא שְׁמָהּ, בָּבֶל, כִּי-שָׁם בָּלַל יְהוָה, שְׂפַת כָּל-הָאָרֶץ; וּמִשָּׁם הֱפִיצָם יְהוָה, עַל-פְּנֵי כָּל-הָאָרֶץ. (בראשית יא,א-ט)
עשר אגורות (2¢):
בתחלת התורה אנו לומדים את דעתו של הקב"ה לגבי המאמצים למען הגלובליסטיים (כיבוש עולמי) על ידי הגוים.

תגובתו הייתה לפלג את בוני מגדל בבל באמצעי בילבול תקשרתם.

עד היום אנו משתמשים בשורש ב/ב/ל בגלל מעשה מגדל בבל ואז העונש על ידי הקב״ה כגון לבלבל ולהתבלבל.

גם באנלגית יש קשר בין שימוש במילה babel לבילבול.

בתשנ״ז/1997 אני עליתי לארץ. התפלאתי כששמעתי הרבה מילים משפה אנגלית בשיחות בעברית! אני עשיתי סטאג׳ בבית ספר יסודי ואמרתי למורה אחרת על כמה זה מפריע לי.

בתגובה המורה הזו אמרה לי את זה:
בכל דור ודור הגויים מנסים לתקן תיקון מגדל בבל באמצעי שליטת העולם של שפה יחידה, כפי שהיה לפני הניסיון לבנות את המגדל. היום השפה הזו היא אנגלית.
לא מזמן השפה הזו הייתה צרפתית, ולכן הביטוי לינגואה פרנקה (השפה הצרפתית) שכוונתו היא השפה הבינלאומית.

בשנה הבאה בבית ספר אחר אני זוכר שפעם בישיבת הצוות המנהלת אמרה לנו שאסור להיות מופתעים כי זה לא משהו out of the blue (פתאום מן השמים).

כמה שנים אחר מכן, אני קיבלתי טלוויזיה-רדיו בשחור-לבן בגודל 3.5 אינץ'. גרתי בישוב עם שירות לווייני ואז קיבלתי שידור משלוש תחנות הטלוויזיה הישראליות. כמות האנגלית ששמעתי בטלוויזיה בשפה עברית הבהילה אותי. בשנת 2001, בעיקר מה ששמעתי היה בתכניות אירוח כדי לתת למנחה להשוויץ.

וגם השנה הזו ראש הממשלה דאז, אריאל שרון, הכריז ש"ערפאת לא רלוונטי" (לא קישור, שייך, או חשוב לעניין).

השימוש של שרון במילה העברית החדשה כביכול relavanti ציין את תחילת הקץ. הוא פתח את הדלתות למילים לועזיות להכנס לשפה עברית. מעשה זה נתן תעודת כשרות לבשר חזיר והתחיל את תהליך דילל של לשון עברית.

הטבלה להנן היא רק דוגמה של המון מילים אנגלית שהבריחו לעברית המדוברת והכתובה ב-25 השנים האחרונות ולפני כן.

עם האינטרנט והתלות שלנו בו שליטתה של השפה האנגלית בעולם נראת בלתי ניתנת לעצירה. וזה לשמחתו של הערב-רב (שמות יב,לח). היום הם כאילו התרומה שלנו למפעל הגלובליסטי (איחוד העולם בכוח שלטון יחידה).

ערב הוא לשון עירוב. הם אוהבים לערבב הכל כגון עמים, שטחי עמים, נישואים, וככל הנראה אפילו שפות, כל העירבובים האלה למען המטרה הסופית שלהם שהיא השמדת עם ישראל מבפנים. מתכוונים להשיג את המטרה זו באמצעי התבוללות היהודים בתוך אומות העולם.

ברור שהתורה נוגדת בגלובליזם של בגוים. אלא היא בעד לאומנית. ולאומיות היא לא רק לישראלאלא גם לכל אומות העולם. לכל אומה יש תפקיד שלו. כמה מהם בעולם הזה כדי לעזור לנו. כמה מהם כדי לבחון אותנו, או ללחוץ אותנו להתקדם ולהתפתח. והים זאת אומרת ללצאת מהגלות של אדום (המערב) גם מארצות הגולה וגם מראש גלותי. נראה שרובם לא מודעים לכך. אפילו יש יהודים מתבלבלים לגבי תפקידיהם, מי החברים שלנו ומי האויבים שלנו. (רמז: גם הנוצרים, וגם חברי הסכמי אברהם וגם השמאלנים חסרי מוסר מיני אינם חברים שלנו.)

המורה שהייתי בסטאז׳ שלי הבינה כמה מאוכזב אני הייתי לגבי מצב הלשון שלנו. לכן הוא אמרה לי:
אל תדאג כי יש רק תיקון אחד של מגדל בבל והוא עברית, לא אנגלית.
השפעת ישראל תגיע לארבע כנפות הארץ, אך לא למען גאוותנו, אלא למען כבוד ה'.
וַיֹּאמֶר, נָקֵל מִהְיוֹתְךָ לִי עֶבֶד, לְהָקִים אֶת-שִׁבְטֵי יַעֲקֹב, ונצירי וּנְצוּרֵי יִשְׂרָאֵל לְהָשִׁיב; וּנְתַתִּיךָ לְאוֹר גּוֹיִם, לִהְיוֹת יְשׁוּעָתִי עַד-קְצֵה הָאָרֶץ. (ישעיהו מט,ו)
עד ביאת המשיח תעשו לעצמכם טובה. ללמוד את טבלה להלן, ותקפידו על כך שבזמן דיבור עברית, תשתמשו במילים בעברית בפועל (מילות השפה שלנו) במקום במילים באנגלית (מילות השפה שלהם).

*צריך לתקן את מבנה הטבלה. בהתחלה יש רשימת המילית הלועזיות בבשימוש בעברית. בסוף יש רשימת הצעותשל מילים בעברית לשימוש במקום שימוש בתילים הלועזיות.

**האתר מורפיקס מומלץ כדי למצוא מילים בעברית להחליף את המילים הלועזיות מהשפה שלנו.

Hebrew verb bulbal: mistaken; misled

ללחוץ כאן כדי לרואת מעל 200 דוגמאות
Click here to see over 200 examples

מגדל בבל, פיטר ברויגל האב
The Tower of Babel, Pieter Bruegel the Elder, 1563

1 And the whole earth was of one language and of one speech. 2 And it came to pass, as they journeyed east, that they found a plain in the land of Shinar; and they dwelled there. 3 And they said one to another: 'Come, let us make brick, and burn them thoroughly.' And they had brick for stone, and slime had they for mortar. 4 And they said: 'Come, let us build us a city, and a tower, with its top in heaven, and let us make us a name; lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth.' 5 And the Lord came down to see the city and the tower, which the children of men had built. 6 And the Lord said: 'Behold, they are one people, and they have all one language; and this is what they begin to do; and now nothing will be withholden from them, which they purpose to do. 7 Come, let us go down, and there confound their language, that they may not understand one another's speech.' 8 So the Lord scattered them abroad from thence upon the face of all the earth; and they left off to build the city. 9 Therefore was the name of it called Babel; because the Lord did there confound the language of all the earth; and from thence did the Lord scatter them abroad upon the face of all the earth. (Gen. 11:1-9)
Esser Agaroth (2¢):
Very early on in the Torah we see The Almighty's attitude toward the globalist efforts of the goyim (non-Jews).

His response was to divide them by confounding their ability to communicate.

Even today, we use the word babel. This comes directly from the name of this city and tower of Bavel (Babylon).
babel | ˈbāb(ə)l, ˈbab(ə)l |
noun [in singular]
a confused noise made by a number of voices: the babel of voices on the road.
• a scene of noisy confusion: the potential for confusion in this babel of textual formats is enormous.
Babel is also the root in Hebrew confusion: לבלבל to confuse; להתבלבל to become confused.

When I first arrived in Israel in תשנ״ז/1997, and was doing my student teaching, I mentioned to the teacher I was working with, all of the English words I was hearing used instead of Hebrew. It bothered me greatly.

The teacher with whom I was working offered the following suggestion:
In every generation, the goyim attempt to make a tikkun (repair, correction, improvement) for the "Tower" by establishing the dominance of one language, as there was was before the attempt to build the tower. 
Today that language is English. Now so long ago, that singular language was French, thus the expression Lingua Franca.

My next year of student teaching was marked by a principal telling the staff that we shouldn't be surprised (by whatever she was talking about), because it wasn't something "out of the blue."

A couple years later, I was given a 3 1/2 inch black and white television/radio. I was living in a town which has satellite service, so I ogt the three Israeli television stations perfectly. The amount of English I heard on television, which had sneaked into usage by native Hebrew speakers was astounding. Yet in 2001, it was still mostly just thrown around by talkshow hosts in order to show off.

However, 2001 was also the year in which then Israeli Prime Minister Ariel Sharon declared the "Arafat was not relevant," using the newly concocted Hebraicized word רלוונטי relavanti.

Sharon's use of the new fangled word relavanti marked the beginning of the end. He had opened the floodgates, giving legitimacy to Hebraicizing English words, and incorporating them into the fabric of the increasingly non-Hebrew, Hebrew language.

The embedded table is only a sample of the avalanche of English invading spoken and written Hebrew over the past 25 years and before.

With the exponential growth of the Internet over the years, and our dependence on it, the dominance of the English language in the world has seemed unstoppable, to the joy of the Erev Rav, the Erev Rav being descendants of false converts who left Egypt with us (Ex. 12:38). They are now the Jewish People's embarrassing and destructive contribution to the globalist enterprise.

Erev is from the Hebrew to mix. They like to mix everything, peoples, territories, marriages, and apparently even languages, all for the ultimate goal of the destruction of the Jewish People from within. This goal is to be achieved in part through the active assimilation of the our people among the non-Jewish cultures of the world.

The Torah is clearly the antithesis of globalism, in other words, it is nationalist. And nationalism is not just a mandate for Israel, manifested though it separate and distinct status. All peoples on this earth have their have their role. Some of them are here to help us. Some of them are hear to test us, or to push to come into our own, most of them do not seeming to be aware of this. Even Jews can get confused over who is who, which are our friends and which are our enemies. (Hint: Neither Christians, Abraham Accords members, nor progressives are our friends.

The teacher I mentioned before also had this to say, when she saw how disappointed I was with her accurate assessment of world's linguistic situation:
Don't worry, because the only tikkun of the Tower of Babel is Hebrew, not English.
Surely in the end, the Mashi'ah (Messiah) will rule, and the majority of the world will finally accept the Torah as the only truth. Israel's influence will reach the four corners of the earth, but not for our own gain, but rather for the Glory of The Almighty.

As it is written...
Yea, He says: 'It is too light a thing that you should be My servant to raise up the tribes of Jacob, and to restore the offspring of Israel; I will also give you for a light of the nations, that My salvation may be to the end of the earth.' (Isaiah 49:6)
In the meantime, do yourselves a favor by studying the embedded table, and make a point that while speaking Hebrew, use actual Hebrew words (our words) instead of English words (their words).

*The table's format needs some correction. For now the columns at the beginning include the foreign words written in Hebrw with their tranliterations. Suggestions for Hebrew replacements are found at the end.

**The Hebrew-English dictionary site Morfix is highly recommended, and was used to construct this table of words.

Wednesday, July 12, 2023

זה רק אוטובוס! / It's Just a Bus!

כ״ד לחודש הרביעי תשפ״ג
English follows the Hebrew.
עשר אגורות (2¢):
לא מזמן אני נסעתי באוטובוס בתל אביב בדרך לחוף ואז לאירוע. האוטובוס היה צפוף אנשים ובמיוחד כשהרבה תלמידי חטיבת ביניים ותיכון עלו. זמן קצר לאחר מכן אישה ערבייה, לבושה בלבוש מוסלמי צנוע מאוד, עלתה לאוטובוס.

שימו לב, רק יום או יומיים לפני זה ארבעה יהודים נרצחו בפיגוע ירי בכביש ליד היישוב עלי במטה אפרים שבשומרון. מעולם לא ראיתי אף ערבי מתנהג בצורה נועזת כל כך זמן קצר לאחר פיגוע כהערבייה הזו התנהגה. למעשה, ראיתי רק את המצב ההיפכי.

במשך הזמן שאני גרתי בתל אביב לפני 25 שנה, ערבים לא נראו בשטח, מחשש לחטוף מכות. למעשה, אני בכלל לא זוכר כל כך הרבה ערבים מסתובבים בתל אביב בזמן ההוא בכלל, אפילו לא עובדים ערבים. גם לא עובדים זרים.

האישה הערבייה הזו חוצפנית כי היא צעקה על ילדים יהודים ואפילו זמן קצר אחר פיגוע טרור.

למה היא צעקה? מפני שהילדים עשו רעש. באמת? תלמידי חב״ט ותיכון עושים רעש באוטובוס? אוי וווי! בני נוער עושים רעש באוטובוס. ובני נוער ערביים אף פעם לא עושים רעש באוטובוס? אני מוכן להעיד לכם בלב שלם שבני נוער ערביים כן עושים רעש באוטובוסים.

אני חושב שאני די רגיש לרעש. לדעתי עוצמת הקול הטיפוסית של הבחורים היתה ברמת השיחה הרגילה. פשוט היו הרבה שיחות באותו זמן. המצב בהחלט לא הפריע. לנהג. נהגי אוטובוס ישראלים בכלל לא מתביישים להגיד לתלמידים כאלה להיות בשקט, וגם למבוגרים שמדברים בטלפון קרוב מדי לנהג. אבל רק הפריע לנהג הזה שהנוסעים לא התקדמו אחורה כדי לאפשר לעוד אנשים לעלות.

אישית אני לא הייתי מוכן לסבול מהשטויות של האישה הזאתי. האישה הזו התנהגה בצורה בלתי סבירה לחלוטין. ועוד דבר, היא צעקה בשפה אנגלית! (לפעמים אני שוכח שאנגלית היא השפה הרשמית של תל אביב, ולא עברית. אבל כדאי לכתוב על הנושא המעצבן הזה בפעם אחרת בעתיד.)

אז אני התחלתי לדבר בקול רם די חזק בעברית. אני אמרתי לה שאנו בארץ היכן מדברים את השפה של עם ישראל השפה עברית! להפתעתי הנעימה, אף אחד לא אמר לי שום ביקורת על מה שאמרתי. אף אחד לא אמר לי לשתוק. אף אחד אפילו לא עשה לי פרצוף לא יפה.

היא צעקה, "אם אתם לא יודעים אנגלית, הבעיה שלכם. אתם צריכים ללמוד אנגלית". ואז היה ברור שהיא מבינה את מה שאמרתי בעברית.

למעשה, היא טעתה. אם המצב הנוכחי ימשיכו ללא שינוי אז כדאי לנו להתרכז בלימודי ערבית ולא אנגלית.

תלמיד תיכון אחד או שניים באוטובוס התחילו להגיב לאישה הזו באנגלית, למרות שהוכחתי שהיא מבינה עברית. הם אמרו, "!Just a bus" (רק אוטובוס!או "!It's just a bus" (זה רק אוטובוס!)

שאלתי את הילד שעמד לידי, כנראה בכיתה ז' או ח', מה בדיוק הכוונה. האם זאת אומרת שזו רק נסיעה קצרה באוטובוס, זה יכול להיות רועש כשצפוף, ופשוט כדאי להירגע. הוא אמר שצדקתי.

אבל האוטובוס הזה לא רק אוטובוס. ואנחנו לא צריכים להירגע אלא להתעורר. שום דבר כזה לא יכל לקרות לפני 25 שנה. אלא היו חושדים את הערבייה מחבלת מתאבדת אפשרית. ותלמידי התיכון היהודים, אפילו החילוניים, היו מגיבים הרבה יותר בלהט והרבה יותר חזק. הם התגאו להיות יהודים, ולדבר בשפה שהקימו לתחייה, ולהתגורר בארץ מולדתנו אחרי מאות שנים.

עד מתי נחליט שלהיות יהודים לדבר עברית ולהישב שוב במולדתנו הם באופנה ואפילו דברים גדולים?

יהי רצון מלפניך הקב״ה שיהיה בקרוב בימינו!

Esser Agaroth (2¢):
I was on the bus in Tel-Aviv recently. I was on the way to the beach, and then to an event. The bus got particularly crowded when a bunch of junior high and high school students got on. An Arab woman, dressed in fully modest Muslim garb, got on the bus shortly afterwards.

Mind you, there had just been an Arab terrorist attack. Four Jews were murdered in a shooting attack on the road near the town of Eli in Efraim, in Samaria. I have never witnessed any Arab act in a bold manner so soon after a terrorist attack. In fact, I have only ever seen the opposite

When I lived in Tel Aviv 25 years, Arabs stayed out of sight, for fear of getting beaten up, as I heard they were on the beaches of Netanya and elsewhere. Actually, I do not remember so many Arabs in Tel-Aviv at all back then, not even Arab workers, and not any foreign workers.

This Arab woman had the hutzpah (gall) to yell at Jewish kids after a terrorist attack.

Why was she yelling? Because the kids were making noise. Imagine that. Teenagers making noise on the bus. And Arab teenagers never make noise on the bus? I can wholeheartedly testify that Arab teenagers do, in fact, make noise on buses.

I see myself as being fairly sensitive to noise. Yet, what I heard was just your typical conversation level volume. There were just a lot of conversations going on simultaneously. The bus driver was certainly not bothered by it. And Israeli bus drivers are not at all shy about telling kids, and adults talking on their phones too close to the driver's seat, to be quiet. But this bus driver was more bothered by the passengers not moving to the back of the bus, in order to let more people on in the front.

Unlike the bus driver, I wasn't having it. This woman was being completely unreasonable. Furthermore she was yelling in English. (I sometimes seem to forget that English in the official language of Tel-Aviv, and not Hebrew. But that's another post for another time...) So, I began raising my own voice in Hebrew, telling her that this is Israel, where we speak the language of the Jewish People, Hebrew! To my pleasant surprise, no one said anything critical of my actions. No one told me to shut up, not even the bus driver I was sitting in back of. No one made even a single sour face at me.

"If you don't know English, that's your problem. You should learn English," she shouted, clearly indicating that she understood what I had said in Hebrew.

Actually, she's wrong. If things continue to go the way they are going, we should concern ourselves with learning Arabic, not English.

One or two kids of the on the bus attempted to respond to this woman in English, in spite of my proving that she understood Hebrew. They started saying, "Just a bus!" or "It's just a bus!"

I asked the kid standing next to me, probably in seventh or eighth grade, what exactly that was supposed to mean. Did it mean that it's just a short bus ride, it can be noisy when it's crowded, and just relax about it? He said yeah, that's right.

But it wasn't just a bus, and we shouldn't just relax. Nothing like this would have happened 25 years ago. Instead, the Arab would be suspected of being a potntial suicide bomber. And the Jewish high school students, even the secular ones, would have responded a lot more passionately, a lot more forcefully. They would have had an ounce of pride of being Jews, speaking a revived language, and in a homeland inaccessible to us, even forbidden to most of us for hundreds of years.

When will we finally decide to make being Jewish, speaking Hebrew, and living in our only, true homeland fashionable, even great again?

Soon, I hope and pray.

Wednesday, April 25, 2018

הלשון: המטרה הנוכחית של הגלובליסטים / Language: The Current Objective of the Globalists

י׳ לחודש השני תשע״ח

English follows the Hebrew.

״אחרי 4,000 שנים, אנחנו חזרנו לשפה שהשתמשנו בה בעבר.״

ואפילו אני מצאתי מאמר על חברה שפירסמה בעבר ״דרוש מתרגם אמוג'י.
ידיעות אחרונות: ״דרושים: דוברי אימוגית"
16.12.16
חברת שירות תרגום בלונדון פרסמה מודעת דרושים למשרה ראשונה מסוגה בעולם של מתרגמ/ת אימוג'י - הרגשונים הזעירים שהפכו בשנים האחרונות לשפה בעלת שיעור הצמיחה הגבוה ביותר בהיסטוריה. טודיי טרנסליישנס (Today Translations) הבריטית, אשר מעסיקה למעלה מ-3,000 בלשנים המתמחים בתרגום יותר מ-200 שפות ואשר עובדים ביותר מ-100 (המשך...)
עשר אגורות (2¢):
גלובליסטים מעודדים אותנו להתכתב בשפה הזאת של תמונות. וזה ניסיון לתקן את הכשלוןשל מגדל בבל.

אני לא צוחק.
א וַיְהִי כָל-הָאָרֶץ, שָׂפָה אֶחָת, וּדְבָרִים, אֲחָדִים. ב וַיְהִי, בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם; וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר, וַיֵּשְׁבוּ שָׁם. ג וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ, הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים, וְנִשְׂרְפָה, לִשְׂרֵפָה; וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה, לְאָבֶן, וְהַחֵמָר, הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר. ד וַיֹּאמְרוּ הָבָה נִבְנֶה-לָּנוּ עִיר, וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם, וְנַעֲשֶׂה-לָּנוּ, שֵׁם: פֶּן-נָפוּץ, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ. ה וַיֵּרֶד יְהוָה, לִרְאֹת אֶת-הָעִיר וְאֶת-הַמִּגְדָּל, אֲשֶׁר בָּנוּ, בְּנֵי הָאָדָם. ו וַיֹּאמֶר יְהוָה, הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם, וְזֶה, הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת; וְעַתָּה לֹא-יִבָּצֵר מֵהֶם, כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת. ז הָבָה, נֵרְדָה, וְנָבְלָה שָׁם, שְׂפָתָם--אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ, אִישׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ. ח וַיָּפֶץ יְהוָה אֹתָם מִשָּׁם, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ; וַיַּחְדְּלוּ, לִבְנֹת הָעִיר. ט עַל-כֵּן קָרָא שְׁמָהּ, בָּבֶל, כִּי-שָׁם בָּלַל יְהוָה, שְׂפַת כָּל-הָאָרֶץ; וּמִשָּׁם הֱפִיצָם יְהוָה, עַל-פְּנֵי כָּל-הָאָרֶץ. אני לא צוחק. השפה היא מחסום גדול לאחדות. הם ניסו לפזר את השפה האנגלית, ואף הכריחו אותה. אבל, כנראה זה לא היה מספיק.(בראשית יא,א-ט)
העובדה שבני אדם מדברים כל מיני שפות ולא מבינים אחד את השני דרך שפה אחת היא מחסום גדול לאחדות ומונעת את הגלובליסטים מלאחד את כל אומות העולם כדי לשלוט עליהם. בכל דור ודור הם מנסים לאחד את אומות העולם דרך הלשון. ההצלחה של שפת אנגלית להיות פופולרית מאוד ואפילו שממש צריכים לדעת אנגלית להתקדם בחיים לא מספיק לגלובליסטים. לכן הם מעודדים אותנו להשתמש בשפת תמונות, זאת אומרת אימוג׳ים.

המטרה הסופית של מחיקת הגבולות הלאומיים תבוצע בקלות רבה יותר לאחר מחיקת הגבולות הלשוניים.

From over a year ago...
CNN Tech: Now hiring: Emoji translator
December 13, 2016
This is not your typical 9-to-5 job.

A global translation firm based in London is hiring what it says will be the world's first official "emoji translator."

The job advertisement, which was posted online two weeks ago, has already attracted 100 applicants from around the globe.

Today Translations, the firm behind the posting, needs a specialist to help it decode how emojis translate across cultures, languages and generations.

"We are investing time and energy into this is because we believe emoji usage will become more and more popular," said Jurga Zilinskiene, CEO and founder of Today Translations. "It's a complex area."
Esser Agaroth (2¢):
So true...sort of. The picture language is being encouraged by globalists trying to make a tiqqun (repair of sorts) for the Tower of Babel.

No. I am not kidding. Language is a big barrier to unity.
1 And the whole earth was of one language and of one speech. 2 And it came to pass, as they journeyed east, that they found a plain in the land of Shinar; and they dwelled there. 3 And they said one to another: 'Come, let us make brick, and burn them thoroughly.' And they had brick for stone, and slime they had for mortar. 4 And they said: 'Come, let us build us a city, and a tower, with its top in heaven, and let us make us a name; lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth.' 5 And the Lord came down to see the city and the tower, which the children of men built. 6 And the Lord said: 'Behold, they are one people, and they have all one language; and this is what they begin to do; and now nothing will be withheld from them, which they purpose to do. 7 Come, let us go down, and there confound their language, that they may not understand one another's speech.' 8 So the Lord scattered them abroad from thence upon the face of all the earth; and they ceased building the city. 9 Therefore was the name of it called Babel; because the Lord did there confound the language of all the earth; and from there did the Lord scatter them abroad upon the face of all the earth. (Gen. 11:1-9)
They tried popularizing English, even making it a necessity. But, apparently that wasn't enough.

The fact that people speak all kinds of languages and do not understand each other through one language alone is a great barrier to unity and prevents the globalists from uniting all the nations of the world under their control. In every generation they have tried to unite the nations of the world through language. The success of English becoming very popular and even a necessity is not enough for them. That's why we are encouraged to use image language, that is, emojis.

Their ultimate goal of erasing of national borders will be accomplished more easily once they erase linguistic borders.They tried popularizing English, even making it a necessity. But, apparently that wasn't enough.

Thursday, March 21, 2013

What Do You Call A Person Who Speaks Only One Language?

י"א לחודש הראשון תשע"ג
The other night I was on Emeq Refa'im Street, in the trendy, Moshavah Germanith (German Colony) neighborhood of Jerusalem. I used to avoid this neighborhood like the plague. Too many Americans for my taste.

Although I have chilled out about it over the years, I still do not seek out opportunities to go there.

The reason for my going the other night was the birthday party of a friend. While in the restaurant, I saw a waiter ask a lady, in English, if she wanted a menu in English. She replied, in Hebrew, "No, in Hebrew." So, the waiter switched to Hebrew, and got her a menu in the same.

After dinner the birthday boy, another friend, and I went for ice cream. It was the first time I ever had ice cream from Aldo's, and I must say that it was pretty good. I was happy to find my favorites, too, French Vanilla and Belgian Chocolate.

Before I was able to get my ice cream to go, the birthday boy had to decide what he wanted, so he let the family which had just arrived to order before us. He spoke to them in English, but they understood the gesture, and smiled. One of the boys pointed to one of the flavors "Flan," and asked his grandmother what it was. She said, in Hebrew, to him, "It's flan."

Being from San Diego, I am no stranger to flan, a pudding or custard made with milk, sugar, and eggs, and topped, or bottomed, with caramel.

I invited myself to join in the conversation with these total strangers, as is considered totally acceptable in Israel. I told the children, in Hebrew, that flan is a Mexican dessert. Of course, it's found in other countries, but I decided to keep it simple.

One of the boys, probably around 10 years old, turned around toward me, and appear almost in a state of shock. He questioned me, "You speak Hebrew??"

"Yes," I replied.

"But you're American aren't you?

"I'm from America, yes. Why shouldn't I be able to speak Hebrew, even though I have really bad accent?"
The boy laughed, and his grandmother grinned. My friends had long since gotten their ice cream. The grandmother suddenly realized this, and insisted that I order next. So, I got and paid for my ice cream, said goodnight, and met my friends who were waiting and schmoozing outside.

I told them what I had happened with the family inside Aldo's. It reminded me of a joke I had heard long ago, which I told them.
Q: What do you call someone who speaks three languages?
A: Trilingual.

Q: What do you call someone who speaks two languages?
A: Bilingual.

Q: What do you call someone who speaks only one language?
A: American.
Sad, but true, the stereotype of the [not-so-]ugly, American tourist is well-known even in Israel, or rather, especially in Israel.

That night justified my feelings about this trendy neighborhood being too American for my taste. Even the native Israelis seem to view English as the neighborhood's default language.

Yet, everyone whom I encountered that night in this neighborhood was friendly to both Hebrew speakers and English speakers alike.

If it were not for the higher than average prices, I might start hanging out in Moshavah Germanith more often. My lousy American accent aside, my fluency in Hebrew seems to garner a certain status, above that of your typical American.

I don't think this is because we American Jews are THAT bad with languages, or or that we simply expect everyone else in the universe to speak English. I believe that it is more probable that we are embarrassed to speak a foreign language in front of native speakers of that language, either because of perfectionism or because of our generally less than superior accents.

Nonetheless,I encourage my fellow Jews from North America, my landsmen, to work on their Hebrew. As they say, "Use it, or lose it." Don't practice you Hebrew. USE your Hebrew.

Even saying hello to a totally stranger will not only aid your Hebrew skills' growth, you may make a new Hebrew-speaking friend,...even in the German Colony.

Monday, July 21, 2008

Morfix Online Dictionary

19 of the Fourth Month 5768



For those of you not in the know, I want to introduce you to a great online tool, Morfix Online Hebrew-English/English-Hebrew Dictionary.

It's in Hebrew, but don't fret. All you have to know is what the two buttons are adjacent to the search bar. From right to left they are Hipus (search) and Targum (translation).

Type in your desired word, then hit the Targum button, and voila, there is your translation.

Reading something in Hebrew online? Just copy and paste into the search bar.

These days with universal encoding, it should not be a problem to read and to type Hebrew compatible with the site. However, with older systems compatibility may be an issue, and you may have to adjust your Hebrew encoding in order to use this very useful online tool.

Please leave a comment with other Hebrew dictionary sites, or other related online tools, you like to use.

Tuesday, November 13, 2007

My Changing Accent

4 of the Ninth Month 5768

I don't really care for those quizzes floating around the Internet. But this one about American accents caught my attention on Treppenwitz.

What does it have to do with aliyah?

After being in Israel for 10 years, I have lost my Southern Californian accent. Well, according to all of the New Yorkers, Midwesterners, New Englanders, and Texans I know in Israel, I haven't. Americans I meet for the first time can tell that I am "not from New York." That's the best guess they can make as t where I am from. They cannot usually say with 100 percent confidence that I am from California, let alone Southern California. (There's more one than one Californian accent, folks!)

This "for entertainment purposes only" quiz, which I took twice with the same results, seems to confirm my suspicions.

What American accent do you have?
(Best version so far)


Neutral

You're not Northern, Southern, or Western, you're just plain -American-. Your national identity is more important than your local identity, because you don't really have a local identity. You might be from the region in that map, which is defined by this kind of accent, but you could easily not be. Or maybe you just moved around a lot growing up.

Test Results

Click Here to Take This Quiz
Brought to you by YouThink.com



I suppose that it's all YOUR faults. When I do speak English, which has been quite a bit the last couple of years, it's with New Yorker, Brits, Aussies, Kiwis, everyone except Californians. I am in periodic contact with only one Californian. He hasn't lost his yet. But mine seems to be beyond the point of no return. When I bumped into a fellow Southern Californian seven years ago, he and I immediately fell into heavy accents peppered with regional lingo, so much so that the guy from the East Coast listening to us had no clue as to what we were talking about.

No more. Last year when college friends of mine from Los Angeles came to Israel in celebration of their son's bar-misswah, they told me that my changed accent was the first thing they noticed about me. Apparently, they weren't going to say anything about it. I was the one to bring it up, asking them to confirm my suspicions. It wasn't anything positive or negative, just something that was immediately apparent to them.

Fortunately, these friends speak Hebrew, so I did not have to monitor my word choice constantly. Like many immigrants in Israel, my native tongue is no longer "pure," having been infiltrated with a great deal of Hebrew. But that's another post for another time.

Of course, my accent isn't the only thing which has changed. I mention it solely as one of the many marks of change I happened to have noticed in myself. Living in Israel, making a home in Israel has been, and continues to be, a transformative experience.