כ״ה לחודש השישי תשפ״ה
English follows the Hebrew.בזמן שכולם עדיין כותבים על יהודים הימינים כביכול המשתחווים לצ׳רלי קירק -- נוצרי מת, הנה בשורות טובות ותקווה שעוד לו ראיתי מדווח בעברית.
איימי ברנשטיין, חברת הכמורה בקהילת ישראל בפסיפיק פליסיידס. להזכיר לכם, זוהי שכונת החוף העשירה מאוד בלוס אנג'לס, שנפגעה משריפות בחורף האחרון. הקהילה הזו שרדה ופתחה את הדלתות שלה שלו כדי לסייע לקהילה הכללית המקומית, כולל אספקת מזון לכבאים.
ישנן קהילות יהודיות שמאלניות רבות הספקות אוכל לאלה חסרי הבית, מנקות גנים וחופים. הייתי עד את פעולות האלה, ואין להתעלם מאלה.
עם זאת, אל תבלבלו את הכתבה הזו עם שבחים רבים למשימה הכללית של קהילות שמאלניות. תוכלו לקרוא עוד על הקהילה הזו ועל אנשי הכמורה שלה באתר הרשת שלה.
קבלה, אפילו תמיכה, בנישואי תערובת, גיור שקר, סילוף, אם לא דחייה מוחלטת של סמכות התורה שבעל פה, הם כנראה יסודות של רוב הקהילות השמאלניות.
מייסד ה"רקונסטרוקציוניזם היהודי", מרדכי קפלן, מפורסם באמירתו כי "לעבר יש זכות הצבעה, אך לא וטו".
ככל שאני מבין, התנועה הקונסרבטיבית אינה מתירה נישואי תערובת. היא אכן מנסה לקבל פנים כלפי משפחות כאלה. לדעתי קהילות רבות בתנועה זו עוברות את הגבול ראוי למען משפחות האלה כגון הצעת חברות לבן זוג הלא יהודי במשפחות כאלה. אבל, חב"ד-ליובאוויטש (להבדיל) גם מנסה לקבל פנים כלפי ילדים יהודים של משפחות מנישואי תערובת, אם כי לא לאותן המטרות של הקונסרבטיבים.
אגב, הרקונסטרוקציה היהודית יצאה מהתנועה הקונסרבטיבית, שקפלן היה חבר בה. מנחם, משכנע, ומשמעותי היו מילות תיאור המוכרות הקשורות לתנועה החדשה יחסית הזו המעוות התורה.
מנהג הקשור לתנועה זו הוא לנסוע לוושינגטון הבירה ומחאה מול שגרירות ישראל. מיזם זה מתקיים כבר עשרות שנים, ומאורגן על ידי תלמידי כמורה בסמינר של התנועה שנמצא בפרבר של פילדלפיה.
אני אזכיר לקוראיי שאני לא מעריץ גדול של ממשלת ישראל, אבל מסיבות שונות מאוד מרוב היהודים בארה"ב המזהים כחברים בקהילות שמאלניות.
עם זאת, אני מאמין שיהודים המחאים מול שגרירות מדינת ישראל יכולים להטעות מאוד גם היהודים וגם הלא יהודים אמריקאים. במיוחד לאור העובדה שכנראה רוב האמריקאים, יהודים ולא יהודים כאחד, לא יודעים להבדיל בין ארץ ישראל לבין מדינת ישראל ולבין המשטר שלה. כולן דברים שונים. אז אני מתנגד למחאה כזו.
עם כל זאת, העובדה שהקהילה הרקונסטרוקטיביסטית היהודית הגדולה ביותר בארה"ב מתנתקת מהתנועה הרקונסטרוקטיביסטית היהודית היא אכן משמעותית , ואי״ה סימן לשינוים הבאים בעתיד.
דעה בניו יורק פוסט: לכל קהילה יש גבולות - למה אנחנו היהודים לא יכולים?עשר אגורות (2¢):
קתרין וולף, 2 בספטמבר 2025
פצצה התפוצצה זה עתה בחיים היהודיים באמריקה.
בית הכנסת הרקונסטרוקציוניסטי הגדול ביותר באמריקה ניתק רשמית החודש את הקשרים עם הגוף הדתי הלאומי שלו, תוך ציטוט ההטבעה המתמשכת של רבנים מנגדים לישראל בית ספר שלו.
הנזיפה הפומבית המדהימה על התנגדות לציונות מצד בית הכנסת קהילת ישראל היא מעשה גדול . קהילה זו בקליפורניה היא חברת של התעונה השמאלית ביותר של היהדות המרכזית הרקונסטרוקציוניזם (יצירת היהדות מחדש).
המבוגרים הגיעו. אולי הם יעזרו לנו לחנך את הילדים.
״רבה״ של קהילת ישראל, איימי ברנשטיין, אמרה לניו יורק פוסט שקהילתה בפסיפיק פליסיידס, המונה 930 משפחות, נמאס לה מרבנים הרקונסטרוקציוניסטיים שמסיתים חוסר סובלנות כלפי אותם אנשים שהם אמורים לטפח. (המשך)
איימי ברנשטיין, חברת הכמורה בקהילת ישראל בפסיפיק פליסיידס. להזכיר לכם, זוהי שכונת החוף העשירה מאוד בלוס אנג'לס, שנפגעה משריפות בחורף האחרון. הקהילה הזו שרדה ופתחה את הדלתות שלה שלו כדי לסייע לקהילה הכללית המקומית, כולל אספקת מזון לכבאים.
ישנן קהילות יהודיות שמאלניות רבות הספקות אוכל לאלה חסרי הבית, מנקות גנים וחופים. הייתי עד את פעולות האלה, ואין להתעלם מאלה.
עם זאת, אל תבלבלו את הכתבה הזו עם שבחים רבים למשימה הכללית של קהילות שמאלניות. תוכלו לקרוא עוד על הקהילה הזו ועל אנשי הכמורה שלה באתר הרשת שלה.
קבלה, אפילו תמיכה, בנישואי תערובת, גיור שקר, סילוף, אם לא דחייה מוחלטת של סמכות התורה שבעל פה, הם כנראה יסודות של רוב הקהילות השמאלניות.
מייסד ה"רקונסטרוקציוניזם היהודי", מרדכי קפלן, מפורסם באמירתו כי "לעבר יש זכות הצבעה, אך לא וטו".
ככל שאני מבין, התנועה הקונסרבטיבית אינה מתירה נישואי תערובת. היא אכן מנסה לקבל פנים כלפי משפחות כאלה. לדעתי קהילות רבות בתנועה זו עוברות את הגבול ראוי למען משפחות האלה כגון הצעת חברות לבן זוג הלא יהודי במשפחות כאלה. אבל, חב"ד-ליובאוויטש (להבדיל) גם מנסה לקבל פנים כלפי ילדים יהודים של משפחות מנישואי תערובת, אם כי לא לאותן המטרות של הקונסרבטיבים.
אגב, הרקונסטרוקציה היהודית יצאה מהתנועה הקונסרבטיבית, שקפלן היה חבר בה. מנחם, משכנע, ומשמעותי היו מילות תיאור המוכרות הקשורות לתנועה החדשה יחסית הזו המעוות התורה.
מנהג הקשור לתנועה זו הוא לנסוע לוושינגטון הבירה ומחאה מול שגרירות ישראל. מיזם זה מתקיים כבר עשרות שנים, ומאורגן על ידי תלמידי כמורה בסמינר של התנועה שנמצא בפרבר של פילדלפיה.
אני אזכיר לקוראיי שאני לא מעריץ גדול של ממשלת ישראל, אבל מסיבות שונות מאוד מרוב היהודים בארה"ב המזהים כחברים בקהילות שמאלניות.
עם זאת, אני מאמין שיהודים המחאים מול שגרירות מדינת ישראל יכולים להטעות מאוד גם היהודים וגם הלא יהודים אמריקאים. במיוחד לאור העובדה שכנראה רוב האמריקאים, יהודים ולא יהודים כאחד, לא יודעים להבדיל בין ארץ ישראל לבין מדינת ישראל ולבין המשטר שלה. כולן דברים שונים. אז אני מתנגד למחאה כזו.
עם כל זאת, העובדה שהקהילה הרקונסטרוקטיביסטית היהודית הגדולה ביותר בארה"ב מתנתקת מהתנועה הרקונסטרוקטיביסטית היהודית היא אכן משמעותית , ואי״ה סימן לשינוים הבאים בעתיד.
New York Post Opinion: Every community has boundaries — why can’t we Jews?Esser Agaroth (2¢):
Kathryn Wolf, Sep. 2, 2025
A bomb just detonated in American Jewish life.
America’s largest Reconstructionist synagogue officially cut ties this month with its national denominational body, citing its seminary’s persistent minting of anti-Israel rabbis.
The stunning public rebuke over anti-Zionism by Kehillat Israel — a California congregation in mainstream Judaism’s most left-wing branch — is a watershed.
The grownups have shown up. Maybe it will help us fix the kids.
Kehillat Israel’s Rabbi Amy Bernstein told The Post her Pacific Palisades congregation, with 930 families, was fed up with Reconstructionist rabbis fomenting intolerance against the very people they’re meant to nurture. (cont.)
Amy Bernstein the member of clergy at Kehillat Israel in Pacific Palisades. For context, this is the very wealthy beach neighborhood in Los Angeles, hit by fires this past winter. This synagogue survived, and opened its doors to aid the local community, including providing food to firefighters.
There are plenty of liberal Jewish communities feeding the homeless, cleaning up parks and beaches. I have witnessed these programs at work, and they should not be discounted.
However, please do not confuse this post for high praise for this, or any other liberal Jewish, community's overall mission. You can read more about this community and their clergy on its website.
Acceptance, even support, of intermarriage, fake conversions, manipulation, if not outright rejection of the authority of the Oral Torah are elements probably of most communities.
Jewish Reconstructionism founder Mordechai Kaplan was famous for stating that "The past has vote, but not a veto."
As far as I understand, the Conservative Movement does not condone of intermarriage. It does try to be welcoming of such families, after the fact, many communities going far beyond what I believe to believe appropriate. But, Chabad-Lubavitch (להבדיל) also tries to be welcoming of those Jewish children resulting from intermarriage, albeit not for identical objectives.
Incidentally, Jewish Reconstructionism came out of the Conservative Movement, of which Kaplan was a member. Comforting, compelling, and meaningful have been some of the buzz words associated with this relatively new movement to distort the Torah.
One other custom associated with, is traveling down to Washington, DC, and protesting outside of the Israeli Embassy. This venture has been taking place for decades, and organized by student clergy at this movement's seminary in a suburb of Philadelphia.
I will remind my readers that I am no super fan of the Israeli Government, but for very different reasons than most Jews in the U. S. identifying as members of liberal communities.
However, I still believe that Jews protesting in front of the Israeli Embassy can be very misleading in the eyes of Jews and non-Jews alike, especially since probably the majority of Americans, Jewish and non-Jews alike confuse the Land of Israel with the State of Israel and with the current regime. They are different entities, albeit with some overlap. And so, I oppose such protests.
This all being said, having the largest Jewish Reconstructionist congregation in the U. S. disaffiliate from the Jewish Reconstructionist Movement is significant indeed, and hopefully a sign of things to come.
